晉書傅玄傳魏除郎中與東海缪施俱以時譽選入着作撰集魏書又見書事篇按缪施或即魏志之缪襲否俟考】
吳大帝【至】召瑩續史【大段皆華核疏文見吳志薛瑩傳其中韋曜薛華三人并見史官篇其丁孚項峻周昭梁廣四人并見核疏吳志皆無傳】
曜終其書【按曜終其書史無明文據裴松之注有稱韋曜吳書者可知終之者曜矣】着作陳【至】寫其書【與陳夀傳同文陳夀見漢書家】
夏侯湛【晉書本傳湛字孝若與潘嶽友善每行止同輿接席市都謂之連璧除散騎常侍着論三十餘篇别為一家之言】
異聞錯出【按裴松之注所引漢晉間羣書凡百有餘種其録魏事者則有魚豢魏略孫盛魏氏春秋王沈魏書隂澹魏紀荀朂文章叙録曹瞞傳魏武故事褒賞令漢魏春秋典論魏末傳魏名臣奏魏世譜等其録蜀事者則有王隐蜀記谯周蜀本紀陳夀益都耆舊傳又雜記常璩華陽國志郭沖五事張俨嘿記諸葛集等其録吳事者則有張勃吳録吳沖吳曆韋曜吳書虞溥江表傳環氏吳記會稽典録等其統録者則有司馬彪續漢書九州春秋謝承後漢書張璠袁宏後漢紀華峤漢後書孔衍漢魏尚書習鑿齒漢晉春秋獻帝春秋獻帝紀獻帝起居注山陽公載記漢末名士録先賢行狀英雄記幹寶晉紀虞預晉書王隐晉書陸機晉惠起居注晉陽秋晉諸公贊陳留耆舊傳徐衆異同評高士傳文士傳列士傳神仙傳列異傳文章志等又有諸名臣列傳名族世譜名人集等多不可悉數也所述皆異辭故言異聞錯出】
裴松之補注【見補注篇】
晉史洛京時着作郎陸機始撰三祖紀佐着作郎【一脫郎字】束晳又撰十志會中朝喪亂其書不存先是曆陽令陳郡【一作留】王铨【一誤作钤下同】有着述才每私録晉事【舊誤作晉書】及功臣行狀未就而卒子隐博學多聞【郭作文】受父遺業西都事迹多所詳究過江為着作郎受诏撰晉史為其同僚虞預所訴【舊作斥誤】坐事免官家貧無資書未遂就乃依征西将軍庾亮於武昌鎮亮給其紙筆由是獲成凡為晉書八十九卷鹹康六年始詣阙奏上隐雖好述作而辭拙才鈍其書編次有序者皆铨所修章句混漫者必隐所作時尚書郎領國史幹寶亦撰晉紀自宣迄愍七帝五十三年凡二十二卷其書簡略直而能婉甚為當時所稱釋【自首節至此所述盡西晉而止】晉江左史【一有官字】自鄧粲孫盛檀道鸾王韶之【王韶之舊在檀道鸾上】已下相次繼作遠則偏記兩帝近則唯叙八【舊作六誤】朝至宋湘東太守何法盛始撰晉中興書勒成一家首尾該備釋【此層述東晉書】齊隐士東莞臧榮緒又集東西二史合成一書釋【此三句述兩書始合】皇家貞觀中有诏以前後晉【一脫晉字】史十有八家制作雖多未能盡善乃勅史官更加纂録采正典與雜【或作舊】說數十餘部兼引僞史十六國書為紀【一譌記】十志二十列傳七十載記三十并叙例目録合為百三十二卷自是言晉史者皆棄其舊本【内有編年體并棄之矣】競從新撰者焉釋【歸到唐初重修晉書遂為行本○自此本定而晉缺編年矣故一體單行】
按第九節述唐修晉書也叙舊本詳叙新本簡與後漢史相類○上起三國下終五季棄編年而行紀傳史體偏缺者五百餘年至宋司馬氏光始有通監之作而後史家二體到今兩行墜緒複續厥功偉哉晉之後宋齊正史外尚有裴吳二編年卒亦失傳陸機束晳【陸機撰晉紀見隋唐志其書己見本紀篇彼注有存疑之說宜參會束晳見史官篇撰帝紀十志】
王铨【并子】隐【及】虞預【并見二體及曲筆篇】
私録晉事【見二體篇王虞注】
幹寶晉紀【見左傳家按幹書是編年體自新晉書行而其書遂廢也】
鄧孫檀王【鄧粲見序例篇着元明紀十篇○孫盛見論贊篇着晉陽秋○檀道鸾見序例篇撰續晉陽秋○王韶之見雜述篇宋書本傳韶之父偉之有志尚泰元隆安時事小大悉録韶之因此私撰晉安帝陽秋既成時人謂宜居史職即除着作佐郎使續後事訖義熙九年】
遠兩帝近八朝【按東晉凡十一帝起元明盡安恭鄧粲止撰元明紀是遠兩帝也其後王韶之續至安帝之義熙而恭帝不入紀是近八朝也】
何法盛【宋書無傳隋經籍志晉中興書七十八卷起東晉宋湘東太守何法盛撰按法盛書有掠取郗紹之說附見雜說中篇】
臧榮緒【齊書高逸傳臧榮緒東莞莒人純笃好學括東西晉為一書紀録志傳百一十卷隐居京口教授南徐州太祖為揚州徵為主簿不到】
貞觀纂録【舊書房玄齡傳貞觀十八年玄齡與禇遂良受诏重撰晉書於是奏請許敬宗來濟陸元仕劉子翼令狐德棻李義府薛元超上官儀等八人分功撰録以臧榮緒晉書為主參考詳洽然史官多文詠之士好采碎事競為绮豔李淳風修天文律曆五行三志最可觀太宗自着宣武二帝陸機王羲之四論於是總題曰禦撰凡一百三十卷通志略古者修書成於一家至唐始用衆手晉隋二書是也】晉史十八家【按隋唐二志正史部凡八家其撰人則王隐虞預朱鳳何法盛謝靈運臧榮緒蕭子雲蕭子顯也編年部凡十一家其撰人則陸機幹寶曹嘉之習鑿齒鄧粲張盛劉謙之王韶之徐廣檀道鸾郭季産也據志蓋十九家豈緣習氏書獨主漢斥魏以為異議遂廢不用欤又按雜說篇有曹幹孫檀皆不之取之語是就既修後言此雲十八家則兼舉之是就勅修之始羅緻羣書言】
十六國書【詳後第十三節】
宋史元嘉中【文帝元】着作郎何承天草創紀傳自此以外悉委奉朝請山謙之補承天殘缺後又命裴松之續成國史松之尋卒史佐孫沖之表求别自創立為一家之【一無之字】言孝建初【孝武元】又勅南台侍禦史蘇寶生【或譌山下同】續造諸傳元嘉名臣皆其所撰寶生被誅大明【孝武改元】六年又命着作郎徐爰踵成前作爰因何孫山蘇所述勒為【一作成】一書其臧質魯爽王僧達諸傳又皆孝武自造而序事多虛難以取信自永光【廢帝元】已後至禅讓十餘年中阙而不載釋【已上原宋世所撰】至齊着作郎沈約更補綴所遺制成新【舊譌作雜】史始【一脫始字】自義熙肇号【晉