分條又非】又倉公傳稱其傳黃帝扁鵲之脈書五色診病知人死生決嫌疑定可治诏【一脫诏字】召問其所長對曰傳黃帝扁鵲之脈書以下他文盡同上說夫上既有其事下又載其言言事雖殊委曲何别釋【摘論叙事又一】案遷之所述多有此類而劉揚服其善叙事也何哉釋【應轉劉揚○一本此處連下條非】
按此亦簡晦點煩餘論○凡章節離立各有定分即如此條所言皆屬叙事而首尾呼應複有劉揚句眼其為片段較然明白諸本此斷彼連當開反合皆所謂隙中觀鬬者也
向雄皆服【司馬遷傳贊劉向揚雄博極羣書皆稱遷有良史之材服其善叙事理辯而不華質而不俚其文直其事核不虛美不隐惡故謂之實録】
文帝崩景帝立【佞幸鄧通傳文帝嘗病癰鄧通嘗為帝唶吮之太子入問病文帝使唶癰唶癰而色難之已而聞鄧通嘗為帝唶吮之心慙由此怨通矣及文帝崩景帝立鄧通免家居按此事連觀太子已心怨之文則知文帝崩三字可省】
太史公撰孔子世家多采論語舊說至管晏列傳則不取其本書【原注謂管子晏子也】以為時俗所有故不複更載也案論語行於講肆列於學官【俗譌作宮】重加編勒秪覺煩費如管晏者諸子雜家經史外事棄而不録實杜異聞夫以可除而不除宜取而不取以斯着述未覩厥義
按論語從何處節采劉子能見其大至史公之傳管晏論其轶事意固别有感也然以史法繩之畢竟劉言為正
列於學官【北平評作史記時論語未嘗行於講肆列於學宮按漢書藝文志古論語二十一篇齊二十二篇魯二十篇其緫論雲漢興有齊魯之學是則漢初師承講授固在壞宅發壁之前矣即以孔子丗家驗之所采略具而如傳首伯夷篇亦屢述之可見其不絶於時也再按唐書薛放雲漢時論語首列學官更當有據也】
昔孔子力可翹關不以力稱何則大聖之德具美者衆不可以一介标末【此二字一作末事】持為百行端首也至如逹者七十分以四科而太史公述儒林則不取遊夏之【一無之字下同】文學着循吏則不言冉季之政事至於貨殖為傳獨以子貢居先掩惡揚善既忘此義成人之美不其阙如
按此段人多誤會細按之非恡儒林循吏之绌四賢乃嗤子長之以貨殖累端木也蓋為範白猗卓之間闌及聖門弟子而發兩層文勢側注而先以德不稱力比例引端意可知已○後閲王厚齋考史已得此解
孔子翹關【列子說符孔子之勁能招國門之關而不肯以力聞集韻招祁堯切音翹舉也】貨殖【按史記貨殖列傳卷在六十九次當末篇亦意所羞稱也傳本範蠡居首子贛第二漢書因之】
司馬遷自【一無自字】序傳雲為太史七年而遭李陵之禍幽於缧絏廼喟然而歎曰是予之罪也身虧不用矣自叙如此何其略哉夫雲遭李陵之禍幽於缧絏者乍似同陵陷沒以【一作遂】寘於刑又似為陵所間【一作陷】獲罪於國遂令讀者難得而詳賴班固載其與任安書書中具述被刑所以傥無此録何以克明其事者乎
按子長以别簡白罪由懼史體之?也子元即以報書攻自叙誡史筆之率也作書讀書各自不苟學者兩有所取法焉○七年而遭句若刋雲七年而以訟李陵獲罪則事由便明
與任安書【漢書遷本傳遷既被刑之後為中書令尊寵任職故人益州刺史任安予遷書責以古賢臣之義遷報之雲雲 本傳皆采録史公自序特於傳末增此一篇故史通表出之】
漢書載子長與任少卿書曆說自古述作皆因患而起末雲不韋遷蜀世傳呂覽案呂氏之【一少之字】修撰也廣招俊客比迹春陵【此頂招客說下陵一作秋誤】共集異聞拟書荀孟【此句才說成書】思刋一字購以千金則當時宣布為日久矣豈以遷蜀之後方始傳乎且必以身既流移書方見重則又非關作者本因發憤着書之義也而辄引以自喻豈其倫乎若要多舉故事成其博學何不雲虞卿窮愁着書八篇而曰不韋遷蜀世傳呂覽斯蓋識有不該思之未審耳
按從發憤着書得間此條開宋人說部家言
不韋【見六家春秋家】
春陵【謂春申信陵也班固西都賦節慕原嘗名亞春陵】
虞卿【亦見春秋家】
昔春秋之時齊有夙沙衛者拒晉殿師郭最稱辱伐魯行唁臧堅抉死此閹官【一作宦史記漢書并作閹官】見鄙其事尤着者也而太史公與任少卿書論自古刑餘之人為士君子所賤者唯以彌子瑕為始何淺近之甚邪但夙沙出左氏傳漢代其書不行故子長不之見也夫博考前古而舍茲不載至於乘傳車探禹穴亦何為者哉
按此亦惜史公不見左傳之一證
郭最【左襄十八晉伐齊入平隂遂從齊師夙沙衛連大車以塞隧而殿殖綽郭最曰子殿國師齊之辱也子姑先乎乃代之殿注奄人殿師所以為辱】
臧堅【左襄十七齊高厚圍臧纥於防獲臧堅齊侯使夙沙衛唁之且曰無死堅稽首曰拜命之辱抑君賜不終姑又使其刑臣禮於士以杙抉其傷而死】
魏世家太史公曰說者皆曰魏以不用信陵君故國削弱至於亡餘以為不然天方令秦平海内其業未成魏雖得阿衡之徒曷益乎釋【已上并魏世家贊語】夫論成