無狎③其所居，無厭④其所生。
夫唯不厭⑤，是以不厭。
是以聖人自知不自見⑥，自愛不自貴⑦。
故去彼取此⑧。
[譯文] 當人民不畏懼統治者的威壓時，那麼，可怕的禍亂就要到來了。
不要逼迫人民不得安居，不要阻塞人民謀生的道路。
隻有不壓迫人民，人民才不厭惡統治者。
因此，有道的聖人不但有自知之明，而且也不自我表現；有自愛之心也不自顯高貴。
所以要舍棄後者（自見、自貴）而保持前者（自知、自愛）。
[注釋] 1、民不畏威：威，指統治者的鎮壓和威懾。
此句意為，百姓們不畏懼統治者的高壓政策。
2、大威至：這個威是指人民的反抗鬥争。
3、無狎：狎通狹，意為壓迫、逼迫。
無狎，即不要逼迫的意思。
4、無厭：厭指壓迫、阻塞的意思。
5、不厭：這個厭指人民對統治者的厭惡、反抗鬥争。
6、不自見：不自我表現，不自我顯示。
7、自愛不自貴：指聖人但求自愛而不求自顯高貴。
8、去彼取此：指舍去“自見”、“自貴”，而取“自知”、“自愛”。
[引語] 上一章講自知之明，是就一般情況而論的。
本章着重講統治者要有自知之明，反對采取高壓政治，反對肆無忌憚地壓榨百姓。
他認為，老百姓一旦不畏懼統治者的殘暴統治，那麼可怕的反暴力鬥争就要發生了。
他希望統治者不要自居高貴，而要自知、自愛，