乃問曰：“道兄平生得何道術？服煉何藥？珏曾夢入洞府，見石壁姓名，仙童所指，是以迎請師事，願以相授。
寬辭以不知道術服煉之事。
珏複虔拜，因問寬所修何術。
寬辭以愚民不知所修，遂具販籴以對。
珏再三審問，咨嗟曰：“此常人之難事，陰功不可及也。
”複曰：“乃知世之動靜食息，莫不有報。
苟積德，雖在貧賤，神明護解，名書仙籍，以警塵俗。
”又問胎息不食之由。
具以對。
珏師其胎息，亦不食。
寬年百餘歲，輕健異常。
忽告子孫曰：“吾寄世多年，雖自養氣，亦無益汝輩。
”一夕而卒。
三日棺裂聲。
視之，衣帶不解，如蟬蛻，已屍解矣。
（出《續仙傳》）
章全素
吳郡蔣生，好神仙。
弱歲棄家，隐四明山下，嘗從道士學煉丹。
遂葺爐鼎，爨薪鼓鞴，積十年；而煉丹卒不成。
其後寓遊荊門，見有行乞于市者，膚甚頝，裸然而病，且寒噤不能語。
生憐其窮困，解裘衣之，因命執侍左右。
徵其家。
對曰：“楚人章氏子，全素其名，家于南昌，有沃田數百畝。
屬年饑，流徙荊江間，且十年矣。
田歸于官，身病不能自振，幸君子憐而容焉。
于是與蔣生同歸四明山下。
而全素甚惰，常旦寐自逸。
蔣生惡罵而捶者不可計。
生有石硯在幾上，忽一日，全素白蔣生曰：“先生好神仙者，學煉丹且久矣。
夫仙丹食之，則骨化為金，如是安有不長生耶？今先生神丹，能化石硯為金乎？若然者，吾為先生有道術士。
”生自度不果，心甚慚；而以他詞拒之曰：“汝傭者，豈能知神仙事乎！若妄言，自速笞罵之辱。
”全素笑而去。
後月餘，全素于衣中出一瓢甚小，顧謂蔣生曰：“此瓢中有仙丹，能化石為金。
願得先生石硯，以一刀圭傅其上。
可乎？”蔣生性輕果，且以為誕妄，诟罵曰：“吾學煉丹十年矣，尚未能窮其妙；傭者何敢與吾喋喋議語耶！”全素佯懼不對。
明日，蔣生獨行山水間，命全素守舍，于是鍵其門而去。
至晚歸，則見全素已卒矣。
生乃以箦蔽其屍，将命棺而瘗于野。
及徹其箦，而全素屍已亡去，徒有冠帶衣履存焉。
生大異，且以為神仙得道者，即于幾上視石硯，亦亡矣。
生益異之。
後一日，蔣生見藥鼎下有光。
生曰：“豈非吾仙丹乎？”即于燼中探之，得石硯，其上寸餘，化為紫金，光甚瑩徹。
蓋全素仙丹之所化也。
生始悟全素果仙人，獨恨不能識，益自慚恚。
其後蔣生學煉丹卒不成，竟死于四明山。
（出《宣室志》）