來，令失藥。
”俄召前道士責辱，欲鞭之。
道士叩頭，請卻擒覓。
道士數人，于庭施香禹步。
道士二人，變成白鶴，沖天而飛。
食頃，鶴已擒得白兔來，令投釜中，固濟煉之。
天師令速逐俗人遣歸。
道士遂領出曰：“卿幾誤我，卿心未堅，可且歸去。
”遂引送至高岩下，執手而别。
“後二十年，于汾州市中相見耳。
”卿複尋路歸，數日方至郭，已經年。
遂為道士。
十餘年後，遊太原，竟不知當有所遇否。
（出《原化記》）
衡山隐者
衡山隐者，不知姓名。
數因賣藥，往來嶽寺寄宿。
或時四五日無所食，僧徒怪之。
複賣藥至僧所。
寺衆見不食，知是異人，敬接甚厚。
會樂人将女詣寺，其女有色，衆欲取之。
父母求五百千，莫不引退。
隐者聞女嫁，邀僧往看，喜欲取之，仍将黃金兩挺，正二百兩，謂女父曰：“此金直七百貫，今亦不論。
”付金畢将去，樂師時充官，便倉卒使别。
隐者示其所居，雲：“去此四十餘裡，但至山當知也。
”女父母事畢憶女，乃往訪之。
正見朱門崇麗，扣門，隐者與女俱出迎接。
初至一食，便不複饑。
留連五六日，亦不思食。
父母将還，隐者以五色箱，盛黃金五挺贈送，謂父母曰：“此間深邃，不複人居，此後無煩更求也。
”其後父母重往，但見山草，無複人居，方知神仙之窟。
（出《廣異記》）
梅真君
汝陰人崔景唐，家甚富。
嘗有道士，自言姓梅，來訪崔。
崔客之數月。
景唐市得玉鞍，将之壽春，以獻節度使高審思，謂梅曰：“先生但居此，吾将詣壽春，旬月而還，使兒侄輩奉事，無所憂也。
”梅曰：“吾乃壽春人也，将此訪一親知，比将還矣，君其先往也。
久居于此，思有以奉報。
君家有水銀乎？”曰：“有。
”即以十兩奉之。
梅乃置鼎中，以水銀煉之，少久即成白銀矣。
因此與景唐曰：“以此為路糧，君至壽春，可于城東訪吾家也。
”即與景唐分路而去。
景唐至壽春，即詣城東，訪梅氏。
數日不得。
村人皆曰：“此中無梅家，亦無為道士者；唯淮南嶽廟中，有梅真君像。
得非此耶？”如其言訪之，果梅真君矣。
自後竟不複遇。
（出《稽神錄》）