“吾明日當設齋，從君求新瓷碗二十事，及七箸，君亦宜來會，可于天寶洞前訪陳師也。
”梅許之，道士持碗渡江而去。
梅翌日詣洞前，問其村人。
莫知其處。
久之将回，偶得一小迳，甚明淨。
試尋之，果見一院。
有青童應門，問之，乃陳之居也。
入見道士，衣冠華楚，延與之坐。
命具食，頃之食至，乃熟蒸一嬰兒，梅懼不食。
良久又進食，乃蒸一犬子，梅亦不食。
道士歎息，命取昨所得碗贈客。
視之，乃金碗也。
謂梅曰：“子善人也，然不得仙。
千歲人參枸杞，皆不肯食，乃分也。
”謝而遣之。
比不複見矣。
（出《稽神錄》）
陳金
陳金者，少為軍士，隸江西節度使劉信。
圍虔州，金私與其徒五人，發一大冢，開棺，見一白髯老人。
面如生，通身白羅衣，衣皆如新。
開棺即有白氣沖天，墓中有非常香氣。
金獨視棺蓋上有物如粉，微作硫黃氣。
金素聞棺中硫黃為藥，即以衣襟掬取懷歸。
墓中無他珍寶，即共掩塞之而出。
既至營中，營中人皆驚雲：“今日那得有香氣？”金知硫黃之異，旦辄汲水服之，至盡。
城平（平原作中。
據明抄本改），入舍僧寺，偶與寺僧言之，僧曰：“此城中富人之遠祖也，子孫相傳，其祖好道，有異人教餌硫黃。
雲數盡當死，死後三百年，墓當開，即解化之期也，今正三百年矣。
”即相與複視之，棺中空，唯衣尚存，如蟬蛻之狀。
金自是無病，今為清海軍小将，年七十餘矣，形體枯瘦，輕健如故。
（出《稽神錄》）