也。
山甫雍州人，入華山學道，精思服食，時還鄉裡省親族。
二百餘年，容狀益少。
入人家，即知其家先世已來善惡功過，有如目擊。
又知将來吉兇，言無不效。
見其外甥女年少多病，與之藥。
女服藥時，年已七十，稍稍還少，色如嬰兒。
漢遣使行經西河，于城東見一女子，笞一老翁。
頭白如雪，跪而受杖。
使者怪而問之，女子答曰：“此是妾兒也。
昔妾舅伯山甫，得神仙之道，隐居華山中。
憫妾多病，以神藥授妾，漸複少壯。
今此兒，妾令服藥不肯，緻此衰老，行不及妾，妾恚之，故因杖耳。
”使者問女及兒年各幾許，女子答雲：“妾年一百三十歲，兒年七十一矣。
”此女亦入華山而去。
（出《女仙傳》）
梁玉清
《東方朔内傳》雲，秦并六國，太白星竊織女侍兒梁玉清、衛承莊，逃入衛城少仙洞，四十六日不出。
天帝怒，命五嶽搜捕焉。
太白歸位，衛承莊逃焉。
梁玉清有子名休，玉清谪于北鬥下。
常春，其子乃配于河伯，骖乘行雨。
子休每至少仙洞，恥其母淫奔之所，辄回馭，故此地常少雨焉。
（出《獨異志》）
江妃
鄭交甫常遊漢江，見二女，皆麗服華裝，佩兩明珠，大如雞卵。
交甫見而悅之，不知其神人也。
謂其仆曰：“我欲下請其佩。
”仆曰：“此間之人，皆習于辭，不得恐罹悔焉。
”交甫不聽，遂下與之言曰：“二女勞矣。
”二女答曰：“客子有勞，妾何勞之有？”交甫曰：“桔是橙也，我盛之以笥，令附漢水，将流而下，我遵其旁搴之，知吾為不遜也，願請子佩。
”二女曰：“桔是橙也，盛之以莒，令附漢水，将流而下，我遵其旁，卷其芝而茹之。
”手解佩以與交甫，交甫受而懷之。
即趨而去，行數十步，視懷空無珠，二女忽不見。
《詩》雲：“漢有遊女，不可求思。
”言其以禮自防，人莫敢犯，況神仙之變化乎？（出《列仙傳》）
毛女
毛女（女原作氏。
據明抄本改），字玉姜，在華陰山中。
山客獵師，世世見之。
形體生毛，自言秦始皇宮人也。
秦亡，流亡入山，道士教食松葉，遂不饑寒，身輕如此。
至西漢時，已百七十餘年矣。
（出《列仙傳》）
秦宮人
漢成帝時，獵者于終南山中見一人，無衣服，身生