須臾信還，得一油囊酒，五鬥許。
信傳餘杭姥答言：“恐地上酒不中尊飲耳。
”又麻姑鳥爪，蔡經見之，心中念言：“背大癢時，得此爪以爬背，當佳。
”方平已知經心中所念，即使人牽經鞭之。
謂曰：“麻姑神人也，汝何思謂爪可以爬背耶？”但見鞭着經背，亦不見有人持鞭者。
方平告經曰：“吾鞭不可妄得也。
”是日，又以一符傳授蔡經鄰人陳尉，能檄召鬼魔，救人治疾。
蔡經亦得解蛻之道，如蛻蟬耳，經常從王君遊山海。
或暫歸家，王君亦有書與陳尉，多是篆文，或真書字，廓落而大，陳尉世世寶之。
宴畢，方平、麻姑命駕升天而去，箫鼓道從如初焉。
（出《神仙傳》）
玄俗妻
河間王女者，玄俗妻也。
玄俗得神仙之道，住河間已數百年。
鄉人言常見之，日中無影。
唯餌巴豆雲母，亦賣之于都市，七丸一錢，可愈百病。
河間王有病，買服之，下蛇十餘頭。
問其藥意，答言：“王之所以病，乃六世餘殃所緻，非王所招也，王嘗放乳鹿，即麟母也。
仁心感天，固當遇我耳。
”王家老舍人雲：“嘗見父母說，玄俗日中無影。
”王召而視之果驗。
王女幼絕葷血。
潔淨好道。
王以此女妻之。
居數年，與女俱入常山，時有見者。
（出《女仙傳》）
陽都女
陽都女，陽都市酒家女也。
生有異相，眉連，耳細長。
衆以為異，疑其天人也。
時有黑山仙人犢子者，邺人也。
常居黑山，采松子茯苓餌之，已數百年，莫知其姓名。
常乘犢，時人号為犢子。
時壯時老，時醜時美。
來往陽都，酒家女悅之，遂相奉侍。
一旦女随犢子出取桃，一宿而返，得桃甚多，連葉甘美，異于常桃。
邑人俟其去時，既出門，二人共牽犢耳而走，其速如飛，人不能追。
如是且還，複在市中數十年，夫婦俱去。
後有見在潘山之下，冬賣桃棗焉。
（出《墉城集仙錄》）
孫夫人
孫夫人，三天法師張道陵之妻也。
同隐龍虎山，修三元默朝之道積年，累有感應。
時天師得黃帝龍虎中丹之術，丹成服之，能分形散影，坐在立亡。
天師自鄱（鄱原作潘。
據墉城集仙錄改），陽入嵩高山，得隐書《制命之術》，能策召鬼神。
時海内紛擾，在位多危。
又大