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卷第七十二 道術二

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宗試之皆驗。

    每先以土鍋煮水銀,随帝所請,以少藥投之,應手而變。

    帝求得其術,會祿山之亂,乃止。

    (出《廣異記》) 孫甑生 唐天寶中,有孫甑生者,深于道術。

    玄宗召至京師。

    甑生善辏石累卵,折草為人馬,乘之東西馳走。

    太真妃特樂其術,數召入宮試之。

    及祿山之亂,不知所亡。

    (出《明皇雜錄》) 葉靜能 唐汝陽王好飲,終日不亂,客有至者,莫不留連旦夕。

    時術士葉靜能常過焉,王強之酒,不可,曰:“某有一生徒,酒量可為王飲客矣。

    然雖侏儒,亦有過人者。

    明日使谒王,王試與之言也。

    ”明旦,有投刺曰:“道士常持蒲。

    ”王引入,長二尺。

    既坐,談胚渾至道,次三皇五帝、曆代興亡、天時人事、經傳子史,曆曆如指諸掌焉。

    王旻口不能對。

    既而以王意未洽,更咨話淺近諧戲之事,王則歡然。

    謂曰:“觀師風度,亦常飲酒乎?”持蒲曰:“唯所命耳。

    ”王即令左右行酒。

    已數巡,持蒲曰:“此不足為飲也,請移大器中,與王自挹而飲之,量止則已,不亦樂乎!”王又如其言,命醇酹數石,置大斛中,以巨觥取而飲之。

    王飲中醺然,而持蒲固不擾,風韻轉高。

    良久,忽謂王曰:“某止此一杯,醉矣。

    ”王曰:“觀師量殊未可足,請更進之。

    ”持蒲曰:“王不知度量有限乎?何必見強。

    ”乃複盡一杯,忽倒,視之,則一大酒榼,受五鬥焉。

    (出《河東記》) 袁隐居 貞元中,有袁隐居者,家于湘楚間,善《陰陽占訣歌》一百二十章。

    時故相國李公吉甫,自尚書郎谪官東南。

    一日,隐居來谒公。

    公久聞其名,即延與語。

    公命算己之祿仕,隐居曰:“公之祿真将相也!公之壽九十三矣。

    ”李公曰:“吾之先未嘗有及七十者,吾何敢望九十三乎?”隐居曰:“運算舉數,乃九十三耳。

    ”其後李公果相憲宗皇帝,節制淮南,再入相而薨,年五十六,時元和九年十月三日也。

    校其年月日,亦符九十三之數,豈非懸解之妙乎?隐居著《陽陰占訣歌》,李公序其首。

    (出《宣室志》) 騾鞭客 茅山黃尊師,法箓甚高。

    于茅山側,修起天尊殿,講說教化,日有數千人。

    時講筵初合,忽有一人排闼叫呼,相貌粗黑,言辭鄙陋,腰插騾鞭,如随商客騾馱者。

    罵曰:“道士,汝正熟睡邪!聚衆作何物?不向深山學修道,還敢謾語邪!”
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