夫曰：“茲堂某柱下，有王将軍枯骨，抱一短劍，為改葬之，劍請使留，以報公德。
”發之果驗，遂改瘗，留其劍。
元一因寫經數百卷，以施冥寞。
（出《報應記》）
魚萬盈
魚萬盈，京兆市井粗猛之人。
唐元和七年，其所居宅有大毒蛇，其家見者皆驚怖。
萬盈怒，一旦持巨棒，伺其出，擊殺之，烹炙以食，因得疾，髒腑痛楚，遂卒，心尚微暖。
七日後蘇，雲：初見冥使三四人追去，行暗中十餘裡，見一人獨行，其光繞身，四照數尺，口念經。
随走就其光，問姓字，雲：“我姓趙名某，常念金剛經者，汝但莫離我。
”使者不敢進，漸失所在。
久之，至其家，萬盈拜謝曰：“向不遇至人，定不回矣。
”其人授以金剛經，念得遂還。
及再生，持本重念，更無遺缺，所疾亦失。
因斷酒肉，不複殺害，日念經五十遍。
（出《報應記》）
于李回
于李回舉進士，唐元和八年，下第将歸。
有僧勸曰：“郎君欲速及第，何不讀金剛經？”遂日念數十遍。
至王橋宿，因步月，有一美女與言，遂被誘去。
十餘裡至一村舍，戲笑甚喧，引入升堂，見五六人皆女郎。
李回慮是精怪，乃陰念經，忽有異光自口出，群女震駭奔走。
但聞腥穢之氣，蓋狐狸所定，榛棘滿目，李回茫然，不知所适。
俄有白犬，色逾霜雪，似導李回前行，口中有光，複照路，逡巡達本所。
後至數萬遍。
（出《報應記》）
強伯達
唐強伯達，元和九年，家于房州，世傳惡疾，子孫少小，便患風癞之病，二百年矣。
伯達才冠便患，囑于父兄：“疾必不起，慮贻後患，請送山中。
”父兄裹糧送之岩下，泣涕而去。
絕食無幾，忽有僧過，傷之曰：“汝可念金剛經内一四句偈，或脫斯苦。
”伯達既念，數日不絕。
方晝，有虎來，伯達懼甚，但瞑目至誠念偈。
虎乃遍舐其瘡，唯覺涼冷，如傅上藥，了無他苦，良久自看，其瘡悉已幹合。
明旦，僧複至，伯達具說。
僧即于山邊，拾青草一握以授，曰：“可以洗瘡，但歸家，煎此以浴。
”乃嗚咽拜謝。
僧撫背而别。
及到家，父母大驚異，因啟本末。
浴訖。
身體鮮白。
都無瘡疾。
從此相傳之疾遂止，念偈終身。
（出《報應記》）
僧惟恭
唐荊州法性寺僧惟恭，三十餘年念金剛經，日五十遍，不拘僧儀。
好酒，多是非，為衆僧所惡。
遇病且死，同寺有僧靈巋。
其迹類惟恭，為一寺二害。
因他故出，去寺一裡，逢五六人，年少甚都，衣服鮮潔，各執樂器，如龜茲部，問靈巋：“惟恭上人何在？”靈巋即語其處所，疑寺中有供也。
及晚回