恍惚之際，見一人自稱“行病鬼王”。
罵琚雲：“抵犯我多，未領汝去。
（“去”原本作“雲”，據明抄本改。
）明日複共三女人同來，速設酒食，皆我妻也。
”琚亦酬酢曰：“汝何得三妻？”但聞呵叱啾啷，不睹人也。
卻四度來，至二十一日辭去，琚亦拜送。
卻回，便覺身輕，于佛堂作禮，将吃粥。
卻行次，忽被風吹去，住足不得，乃至一大山，見江海無涯，人畜随琚立岸邊，不知所向。
良久，有黃衫人問曰：“公是何人？随我來。
”才四五步，已見江山甚遠。
又問：“作何善事？若無，适已于水上作豬羊等也，細說恐王問。
”琚雲：“在成都府，曾率百餘家于淨衆寺造西方功德一堵，為大聖慈寺寫大藏經，已得五百餘卷，兼慶贊了。
”使者引去。
約五十裡，見一大城，入門數裡，見殿上僧長六七尺，語王雲：“此人志心造善，無有欺谄。
”王诘黃衫人，如何處得文帖，追平人來。
答雲：“山下見領來，無帖追。
”王雲：“急送去。
”便見所作功德在殿上，碑記分明，石壁造廣利方在後。
使者領去，又入一院，令坐，向琚說：“緣漢州刺史韋某亡，欲令某作刺史。
”琚都不谕。
六七日已來放歸，凡過十二處，皆雲王院，悉有侍衛，總雲與寫一卷金剛經。
遂到家，使人臨别執手，亦曰：“乞一卷金剛經。
”便覺頭痛，至一塔下，聞人雲：“我是道安和尚，作病卓頭兩下，願得爾道心堅固。
”遂醒，見觀音菩薩現頭邊立笑，自此頓寤。
妻兒環哭雲：“沒已七日，唯心上暖。
”寫經與所許者，自誦不怠。
（出《報應記》）
巴南宰
巴南宰韋氏，常念金剛經。
唐光化中，至泥溪，遇一女人，著绯衣，挈二子偕行，同登山嶺。
行人相駐叫噪，見是赤狸大蟲三子母也。
逡巡，與韋分路而去，韋終不覺，是持經之力也。
（出《述異記》。
明抄本出《北夢瑣言》）
元初
唐元初，九江人，販薪于市。
年七十，常持金剛經。
晚歸江北，中流風浪大起，同涉得俱沒，唯初浮于水上，即漂南岸。
群舟泊者，悉是大商，見初背上光高數尺，意其貴人。
既得活，争以衣服遺之，及更召以與飯，語漸熟，乃知村叟。
因诘光所自，雲：“某讀金剛經五十年矣，在背者經也。
”前後厄難，無不獲免，知是經之力也。
（出《報應記》）
兖州軍将
乾符中，兖州節度使崔尚書，法令嚴峻。
嘗有一軍将衙參不到，崔大怒，令就衙門處斬。
其軍将就戮後，顔色不變，衆鹹懼之。
是夜三更歸家，妻子驚駭，謂是鬼物。
軍将曰：“初遭決斬時，一如醉睡，無諸痛苦。
中夜，覺身倒街中