"（出《莊子》）
又桓公北征孤竹，來至卑耳之溪十裡，見人長尺，而人形悉（人形悉原作立人則。
據明抄本改。
）具。
右祛衣，走馬前。
以問管仲，管仲曰："臣聞登山之神有餘兒者，長尺而人物具焉。
霸王之君興，而登山之神見。
走前導也。
祛衣前有水也。
右祛示從右涉也。
"至如言。
（出《管仲子》）
晉文公
晉文公出，有大蛇如拱，當道。
文公乃修德，使吏守蛇。
守蛇吏夢天使殺蛇，謂曰："蛇何故當聖君道？"覺而視之，蛇則臭矣。
（出《博物志》）
鄭缪公
鄭缪公晝日處廟，有神人面鳥身，素服，而狀方正，缪公大懼。
神曰："無懼，帝厚汝明德，使錫汝壽十年，使若國昌。
"公問神名，（名原作明。
據明抄本改。
）曰："予為勾芒也。
"（出《墨子》）
妬女廟
并州石艾、壽陽二界，有妬女泉，有神廟。
泉瀵水深沉，潔澈千丈。
祭者投錢及羊骨，皎然皆見。
俗傳妬女者，介子推妹。
與兄競，去泉百裡，寒食不許斷火，至今猶然。
女錦衣紅鮮，裝束盛服。
及有取山（山原作仙。
據明抄本改。
）丹百合經過者，必雷風電雹以震之。
（出《朝野佥載》）
伍子胥
伍子胥累谏吳王，賜屬镂劍而死。
臨終，戒其子曰："懸吾首于南門，以觀越兵來。
以鮧魚皮裹吾屍，投于江中，吾當朝暮乘潮，以觀吳之敗。
"自是自海門山，潮頭洶高數百尺，越錢塘漁浦，方漸低小。
朝暮再來，其聲震怒，雷奔電走百餘裡。
時有見子胥乘素車白馬在潮頭之中，因立廟以祠焉。
廬州城内淝河岸上，亦有子胥廟。
每朝暮潮時，淝河之水，亦鼓怒而起，至其廟前。
高一二尺，廣十餘丈，食頃乃定。
俗雲：與錢塘江水相應焉！（原缺出處。
黃本作出《錢塘志》）
屈原
屈原以五月五日投汨羅水，而楚人哀之，至此日，以竹筒貯米，投水以祭之。
漢建武中，長沙區曲，白日忽見一士人，自雲三闾大夫，謂曲曰："聞君當見祭，甚善。
但常年所遺，恒為蛟龍所竊。
今若有惠，可以楝葉塞其上，以采絲纏之，此二物蛟龍所憚也。
"曲依其言。
今世人五月五日作粽，并帶楝葉及五色絲，皆汨羅水之遺風。
（出《續齊諧記》）
李冰
李冰為蜀郡守，有蛟歲暴，漂墊相望。
冰乃入水戮蛟。
己為牛形