北，有繪釋氏部族曰（曰原作田，據明抄本、許本改。
）毗沙門天王者，精新如動，祈請輻湊。
有居新昌裡者，因時疫，百骸綿弱，不能勝衣，醫巫莫能療。
一日，自言欲從釋氏，因肩置繪壁之下。
厚施主僧，服食于寺庑。
逾旬，夢有人如天王之狀，持筋類绠，以食病者。
複促迫之。
咀嚼堅韌，力食袤丈，遽覺綿骨木強。
又明日能步，又明日能馳，逾月以力聞。
先是禁軍懸六鈞弓于門，曰："能引起半者，倍糧以賜，至滿者又倍之。
"民應募，随引而滿，于是服厚祿以終身。
（出《唐阙史》）
裴氏女
唐黃巢之亂，有朝士裴某，挈妻子，南趨漢中。
才發京都，其室女暴亡，兵難揮霍，不暇藏瘗。
行及洛谷，夜間其女有言，不見其形。
父母诘之，女雲："我為浐水神子強暴，誘我歸其家。
其父責怒，以妄殺生人，遽笞之。
兼遜謝撫慰，令人送來。
而旦夕未有所托。
且欲随大人南行，俾拔茅為抱緻于箱笥之中，庶以魂識依止。
"飲食語言，不異于常。
爾後又言已有生處，悲咽告辭而去。
（出《北夢瑣言》）
夏侯祯
汝州魯山縣西六十裡，小山間有祠，曰靈女觀。
其像獨一女子焉，低鬟嚬蛾，豔冶而有怨慕之色。
祠堂後平地，左右圍數畝，上擢三峰，皆十餘丈，森如太華。
父老雲，大中初，斯地忽暴風疾雨，一夕而止，遂有此山。
其神見形于樵蘇者曰："吾商於之女也，帝命有此百裡之境。
可告鄉裡，立祠于前山，山名女靈，吾持來者也。
鹹通末，縣主簿皇甫枚，因時祭，與友人夏侯祯偕行。
祭畢，與祯縱觀。
祯獨眷眷不能去，乃索卮酒酹曰："夏侯祯少年無有匹偶，今者仰睹靈姿，願為廟中掃除之隸，既舍爵乃歸。
"其夕，夏侯生惝恍不能寐，若為陰物所中。
其仆來告，枚走視之，則目瞪口噤，不能言矣。
謂曰："得非女靈乎？"祯颔之。
枚命吏禱之曰："夏侯祯不勝酉斝之餘，至有慢言，渎于神聽，今疾作矣。
豈降之罰耶？抑果其請耶？若降之罰，是以一言而斃一國士乎？違好生之德，當專戳之辜，帝豈不降鑒，而使神滋虐于下乎？若果其請，是以一言舍貞靜之道，播淫佚之風；念張碩而動雲軿，顧交甫而解明珮。
若九阍一叫，必贻帏箔不修之責言。
況天下多美丈夫，何必是也？神其聽之。
"奠訖，夏侯生康豫如故。
（出《三水小牍》）
徐煥