：‘與汝作貴人家奴。
奴名雖不佳，然殊無憂懼。
’遂送至此。
今奴已三生，娘子故在，猶無恙有福，不其異乎！”（出《廣異記》）
文澹
前進士文澹甚有德行，人皆推之。
生（“生”原作不，據明抄本改）三四歲，能知前生事。
父母先有一子，才五歲，學人誦詩書，頗亦聰利。
無何，失足墜井而卒。
父母憐念，悲涕不勝。
後乃生澹。
澹一旦語父母曰：“兒先有銀胡蘆子并漆球香囊等，曾收在杏樹孔中，不知在否？”遂與母尋得之。
父母知澹乃前子也，憐惜過于諸兄。
志學之年，詞藻俊逸。
後應舉，翰林範學士禹偁坐下及第。
澹之兄谷也。
（出《野人聞語》）
王鄂
唐王鄂者，尚書鄑之弟也。
西京亂離，鄑挈家入蜀，沿嘉陵江下。
至利州百堂寺前，鄂年七歲，忽雲：“我曾有經一卷，藏在此寺石龛内。
”因令家人相随，訪獲之。
木梳亦存。
寺僧曰：“此我童子也。
”較其所夭之年，與王氏之子所生之歲，果驗也。
其前生父母尚存。
及長仕蜀，官至令錄。
僧道傑
相州滏陽縣人信都元方，少有操尚，尤好釋典，年二十九。
至顯慶五年春正月死。
死後月餘，其兄法觀寺僧道傑，思悼不已，乃将一巫者至家，遣求元方與語。
道傑又頗解法術，乃作一符，攝得元方，令巫者問其由委。
巫者不識字，遣解書人執筆。
巫者為元方口授，作書一紙，與同學馮行基，具述平生之意，并詩二首。
及其家中，亦留書啟。
文理順序，言詞凄怆。
其書疏大抵勸修功德，及遣念佛寫經，以為殺生之業，罪之大者。
無過于此。
又雲：“元方不入地獄，亦不堕鬼中，全蒙冥官處分。
今于石州李仁師家為男。
但為隴州吳山縣石名遠，于華嶽祈子，及改與石家為男。
又再受生日逼，匆迫不得更住。
從二月受胎，至十二月誕育。
願兄等慈流。
就彼相看也。
”言訖，涕泣而去。
河東薛大造寓居滏陽，前任吳山縣令，自雲，具識名遠。
智力寺僧慧永、法真等說之。
（出《冥報拾遺》）
袁滋
複州青溪山，秀絕無比。
袁相公滋未達時，居複郢間。
睛日偶過峻峰，行數裡，漸幽奇險