以巨石填之。
迩後雖時有産女端嚴，則七竅四肢多不完全。
異哉（州界有一流水，出自雙角山，合容州畔為綠珠江。
亦猶歸州有昭君村，村蓋取美人生當名矣）！（出《嶺表錄異》）
臨沅井
葛稚川雲，餘祖鴻胪少時，嘗為臨沅令。
雲，此縣有名家，世壽考，或出百歲，或八九十。
後徙去，子孫轉多夭折。
他人居其故宅，後累世壽考。
由此乃覺是宅所為，而不知其何故。
疑其井水朱赤，乃試掘井左右，得古人埋丹砂數十斛，去井數尺。
此丹砂汁因泉漸入井，是以飲其水而得壽。
況乃餌煉丹砂而服之乎！（出《抱樸子》）
火井
火井一所縱，廣五尺，深二三丈。
在蜀都者，時以竹闆木投之以取火。
諸葛丞相往觀視後，火轉盛熱，以盆著井上煮鹽，得鹽。
後人以家燭火投井中，即滅息，至今不複燃也。
（出《博物志》）
鹽井
陵州鹽井，後漢仙者沛國張道陵之所開鑿。
周回四丈，深五百（“五百”二字原缺，據明抄本補）四十尺。
置竈煮鹽，一分入官，二分入百姓家。
因利所以聚人，因人所以成邑。
萬歲通天二年，右補阙郭文簡奏賣水，一日一夜，得四十五萬貫。
百姓貪其利，人用失業。
井上又有玉女廟。
古老傳雲，比十二玉女，嘗與張道陵指地開井，遂奉以為神。
又俗稱井底有靈，不得以火投及穢污。
曾有汲水，誤以火墜，即吼沸湧。
煙氣沖上，濺泥漂石，甚為可畏。
或雲，泉脈通東海，時有敗船木浮出。
（出《陵州圖經》）
禦井
善和坊舊禦井，故老雲，非可飲之井，地卑水柔，宜用灌。
開元中，以駱駝數十，馱入大内，以給六宮。
（出《國史補》）
王迪
唐貞元十四年，春三月，壽州随軍王迪家井，忽然沸溢，十日又竭。
見井底有聲，如嬰兒之聲。
至四月，兄弟二人盲，又一人死。
家事狼狽之應驗。
（出《祥異集驗》）
賈耽
賈耽在滑台城北，命鑿八角井，以鎮黃河。
于是潛使人于鑿所偵之。
有一老父來觀，問曰：“誰人鑿此井也？”吏曰：“相公也。
”父曰：“大好手，但近東近西近南近北也。
”耽問之，曰：“吾是井大夫也。
”（出《玉泉子》）
八角井
景公寺前街中，舊有巨井，俗呼為八角井。
唐元和初，有公主夏中過，見百姓方汲，命從婢以銀棱碗，就井承水。
誤墜井，經月餘，碗出于渭河。
（出《酉陽雜俎》）
李德裕
李德裕在中書，常飲常州惠山井泉，自毗陵至京，緻遞鋪。
有僧人詣谒，德裕好奇，凡有遊其門，雖布素，皆引接。
僧谒（“谒”原作“曰”，據明抄本改）德裕，曰：（“曰”字原缺，據明抄本補）“相公在位，昆蟲遂性，萬彙得所。
水遞事亦日月之薄蝕，微僧竊有感也。
敢以上谒，欲沮此可乎？”德裕颔頤之曰：“大凡為人，未有無嗜欲者。
至于燒汞，亦是所短。
況三惑博藆弋奕之事，弟子悉無所染。
而和尚有不許弟子飲水，無乃虐乎？為上人停之，即三