馬腦 犀 月鏡 秦寶 珊瑚 四寶宮 延清室 玉如意 七寶鞭 犀導玉清三寶
寶骨 紫羜羯 紫貝 魏生
馬腦
帝颛顼時。
丹丘之國獻馬腦甕，以盛甘露。
帝德所被，殊方入貢，以露充于廚也。
馬腦石類也，南方者為上。
令善别者，馬死則扣其腦而視。
其色如血者，則日行萬裡，能騰飛空虛；腦色黃者，日行千裡；腦色青者，嘶聞數百裡外；腦色黑者，入水毛鬣不濡，日行五百裡；腦色白者，多力而驽。
今為器多用赤色者。
若是人功所制者，多不成器，成器亦拙。
其國人聽馬鳴，别其腦色。
（出王子年《拾遺》）
犀
犀牛，大約似牛而豬頭。
腳似象。
蹄有三甲。
首有二角，一在額上為兕犀；一在鼻上校小，為胡帽犀。
鼻上者皆窘束而花點少，多有奇文。
牯犀亦有二角，皆為毛犀，俱粟文，堪為腰帶。
千百犀中，或偶有通者。
花點大小奇異，固無常定。
有偏花路（明抄本、陳校本路作漏）者。
有項花大而根花小者。
謂之倒插通。
此二種亦五色無常矣。
若通白黑分明，花點奇異（“異”原作“差”，據明抄本改），則價計巨萬，乃希世之寶也。
又有堕羅犀，犀中最大，一株有重七八斤者，雲是牯牛額上者。
必花多是撒頭豆點。
色（“色”原作“也”，據明抄本改）深者堪為銙；散而淺。
即拍為盤碟器皿之類。
又有駭雞犀。
（群雞見之驚散）。
辟塵犀（為婦人簪梳，塵不着也）辟水犀、（雲此犀行于海水為之開，置于霧之中不濕矣，“置”原作“色”，據明抄本改）、明犀，（處于暗室則有光明）。
此數犀但聞其說，即不可得而見也。
（出《嶺表異錄》）
月鏡
周靈王起處昆昭之台，有侍臣苌弘，巧智如流，因而得侍。
長夜宴樂，或俳諧儛笑，有殊俗之伎。
百戲骈列，鐘石并奏。
亦獻異方珍寶。
有如玉之人，如龍之錦，亦有如鏡之石，如石之鏡。
此石色白如月，照面如雪，謂之月鏡。
玉人皆有機類，自能轉動，謂之機妍。
苌弘言于王曰：“聖德所招也。
”故周人以弘媚谄而卒殺之。
流血成石，或言成璧，不見其屍矣。
（出王子年《拾遺》）
秦寶
漢高祖初入鹹陽宮，周行府庫。
金玉珍寶，不可稱言。
其所驚異者，有玉五支燈，高七尺五寸，下作蟠螭，以口銜燈。
燈燃則鱗甲皆動，煥炳若列星而盈室焉。
複鑄銅人十二枚，皆高三尺，列在一筵