滴芝
少室石戶中，更有深谷，不可得過。
以石投谷中，半日猶聞其聲也。
去戶外十餘丈，有石柱，柱上有偃蓋石，南度徑可一丈許。
望之，蜜芝從石上随石偃蓋中，良久，辄有一滴，有似雨屋後之餘漏，時時一落耳。
然蜜芝堕不息，而偃蓋亦終滴也。
戶上刻石為科鬥字，曰：“得服石蜜芝一鬥者，壽萬歲。
”諸道士共思惟其處，不可得往。
唯當以碗器置勁竹木端，以承取之。
然竟未有能為之者。
按此戶上刻題如此，前世必已有之者也。
（出《抱樸子》）
木芝
木芝者，松柏脂淪地千歲，化為茯苓；萬歲，其上生小木，狀似蓮花，名曰木威喜芝。
夜視有光，持之甚滑。
燒之不焦。
帶之辟兵。
以帶雞，而雜以雞十二頭籠之，去其處十二步，射十二箭，他雞皆傷，帶威喜芝者，終不傷也。
（出《抱樸子》）
螢火芝
良常山有螢火芝，其實是草，大如豆。
紫花，夜視有光。
食一枚，中心一孔明。
食至七，心七竅洞澈。
可以夜書。
（出《酉陽雜俎》）
肉芝
昔有人泊渚登岸，忽見蘆葦間，有十餘昆侖偃卧，手足皆動。
驚報舟人。
舟人有嘗行海中者識之，菌也。
往視之，首皆連地。
割取食之，菌但無七竅。
《抱樸子》雲：“肉芝如人形，産于地。
”亦此類也。
何足怪哉？（出《嶺南異物志》）
小人芝
或山中見小人，乘車馬，長七八寸者，肉芝也。
取服芝，即仙矣。
（出《抱樸子》）
地下肉芝
蘭陵蕭逸人，亡其名。
嘗舉進士下第，遂焚其書，隐居潭水上，從道士學神仙。
因絕粒吸氣，每旦屈伸支體，冀延其壽。
積十年餘，發盡白，色枯而背偻，齒有堕者。
一旦引鏡自視，勃然發怒，且曰：“吾棄聲利，隐身田野間，絕粒吸氣，冀得長生。
今亦衰瘠如是，豈我之心哉？”即還居邺下，學商人逐什一之利。
凡數年，資用大饒，為富家。
後因治園屋，發地得物，狀類人手，肥而且潤，色微紅。
逸人得之驚曰：“豈非禍之芽？且吾聞太歲所在，不可興土事。
脫有犯者，當有修肉出其下，固不祥也。
今果有，奈何？然吾聞：得肉食之，或可以免。
”于是烹而食，味甚美，食且盡。
自是逸人聽視明，力愈壯，貌愈少。
發之秃者，盡黰然而長矣；齒之堕者，亦骈然而生矣。
逸人默自奇異，不敢告于人。
後有道士至