若神仙中人。
自是與之相狎，以莊為幽會之所。
蘇生惑之既甚，嘗以玉環贈之，結系殷勤。
或一日，見檻前白蓮花開敷殊異，俯而玩之。
見花房中有物。
細視，乃所贈玉環也。
因折之，其妖遂絕。
（出《北夢瑣言》）
藥怪
上黨人
隋文帝時，上黨有人宅後每夜有人呼聲。
求之不見。
去宅一裡，但見一人參枝。
掘之，入地五尺，如人體狀。
掘去之後，呼聲遂絕。
時晉王廣陰有奪宗之計，谄事權要，上君也，黨與也，言朋黨比而谮。
太子竟見廢。
隋室因此而亂。
（原缺出處。
陳校本作出《宣室志》。
今見《隋書?五行志》）
田登娘
陝州西北白徑嶺上邏村，村之田氏嘗穿井，得一根大如臂。
節中粗皮若茯苓，香氣似術。
其家奉釋，有像設數十，遂置于像前。
田氏女名登娘，十六七，有容質。
其父常令供香火焉。
經歲餘，女嘗日見一少年出入佛堂中，白衣蹑屐。
女遂私之。
精神舉止，有異于常矣。
其物根每歲至春萌芽。
其女有妊，乃具白于母。
母疑其怪。
嘗有衲僧過門，其家因留之供養。
僧将入佛宇，辄為物拒之。
一日，女随母他出，僧入佛堂。
門才啟，有一鴿拂僧飛去。
其夕，女不複見其怪，視其根，亦成朽蠹。
女娠才七月，産物三節，其形如象前根也。
田氏并火焚之，其怪亦絕。
舊說枸杞茯苓人參術形有異，服之獲上壽。
或不葷血，不色欲，遇之必能降真為地仙矣。
田氏非冀，故見怪而去之。
宜乎！（出《酉陽雜俎》）
趙生
天寶中，有趙生者，其先以文學顯。
生兄弟數人，俱以進士明經入仕。
獨生性魯鈍，雖讀書，然不能分句詳義。
由是年壯尚不得為郡貢。
常與兄弟友生會宴，盈座朱綠相接，獨生白衣，甚為不樂。
及酒酣，或靳之，生益慚且怒。
後一日，棄其家遁去，隐晉陽山，葺茅為舍。
生有書百餘編，笈而至山中，晝習夜息，雖寒熱切肌（“肌”原作“饑”。
據明抄本、陳校本改），食粟襲紵，不憚勞苦。
而生蒙懵，力愈勤而功愈少。
生愈恚怒。
終