在哉？”曰：“吾君方幸玄珠閣，與太陽道士講大經。
少選當畢。
”毅曰：“何謂大經？”夫曰：“吾君龍也，龍以水為神，舉一滴可包陵谷。
道士乃人也，人以火為神聖，發一燈可燎阿房。
然而靈用不同，玄化各異，太陽道士精于人理，吾君邀以聽。
言語畢，而宮門辟，景從雲合，而見一人披紫衣，執青玉。
夫躍曰：“此吾君也。
”乃至前以告之。
君望毅而問曰：“豈非人間之人乎？”毅對曰：“然。
”毅而設拜（明抄本“毅而設拜”作“既而對後拜”），君亦拜。
命坐于靈虛之下。
謂毅曰：“水府幽深，寡人暗昧。
夫子不遠千裡，将有為乎？”毅曰：“毅，大王之鄉人也。
長于楚，遊學于秦。
昨下第，間驅泾水右涘，見大王愛女，牧羊于野。
風環雨鬓，所不忍視。
毅因诘之，謂毅曰，為夫婿所薄，舅姑不念，以至于此。
悲泗淋漓，誠怛人心。
遂托書于毅。
毅許之。
今以至此。
因取書進之。
洞庭君覽畢，以袖掩面而泣曰：“老父之罪，不能鑒（“能鑒”原作“診堅”，據明抄本、陳校本改）聽，坐贻聾瞽，使閨窗孺弱，遠罹構害。
公乃陌上人也，而能急之。
幸被齒發，何敢負德？”詞畢，又哀咤良久。
左右皆流涕。
時有宦人密視君者，君以書授之，令達宮中。
須臾，宮中皆恸哭。
君驚謂左右曰：“疾告宮中，無使有聲。
恐錢塘所知。
”毅曰：“錢塘何人也？”曰：“寡人之愛弟。
昔為錢塘長，今則緻政矣。
”毅曰：“何故不使知？”曰：“以其勇過人耳。
昔堯遭洪水九年者，乃此子一怒也。
近與天将失意，塞其五山。
上帝以寡人有薄德于古今，遂寬其同氣之罪。
然猶縻系于此。
故錢塘之人，日日候焉。
”語未畢，而大聲忽發，天拆地裂，宮殿擺簸，雲煙沸湧。
俄有赤龍長千餘尺，電目血舌，朱鱗火鬣，項掣金鎖，鎖牽玉柱，千雷萬霆，激繞其身，霰雪雨雹，一時皆下。
乃臂青天而飛去。
毅恐蹶仆地。
君親起持之曰：“無懼，固無害。
”毅良久稍安，乃獲自定。
因告辭曰：“願得生歸，以避複來。
”君曰：“必不如此。
其去則然，其來則不然。
幸為少盡缱绻。
”因命酌互舉，以欸人事。
俄而祥風慶雲，融融怡怡，幢節玲珑，箫韶以随。
紅妝千萬，笑語熙熙。
後有一人，自然蛾眉，明珰滿身，绡縠參差。
迫而視之，乃前寄辭者。
然若喜若悲，零淚如系。
須臾紅煙蔽其左，紫氣舒其右，香氣環旋，入于宮中。
君笑謂毅曰：“泾水之囚人至矣。
”君乃辭歸宮中。
須臾，又聞怒苦，久而不已。
有頃，君複出，與毅飲食。
又有一人披紫裳，執青玉，貌聳神溢，立于君左右。
謂毅曰：“此錢塘也。
”毅起，趨拜之。
錢塘亦盡禮相接，謂毅曰：“女侄不幸，為頑童所辱。
賴明君子信義昭彰，緻達遠冤。
不然者，是為泾陵之土矣