，為虎前呵道耳。
”二子因徵獵者之姓氏。
曰：“名進，姓牛。
”二子大喜曰：“土偶詩下句有驗矣，特進乃牛進也，将軍即此虎也。
”遂勸獵者重張其箭，獵者然之。
張畢登棚，果有一虎哮吼而至，前足觸機，箭乃中其三班，貫心而踣，逡巡。
諸伥奔走卻回，伏其虎，哭甚哀曰：“誰人又殺我将軍？”二子怒而叱之曰：“汝輩無知下鬼，遭虎齒死。
吾今為汝報仇，不能報謝，猶敢恸哭。
豈有為鬼，不靈如是？”遂悄然。
忽有一鬼答曰：“都不知将軍乃虎也，聆郎君之說，方大醒悟。
”就其虎而罵之，感謝而去。
及明，二子分銀與獵者而歸耳。
（出《傳奇》）
張升
唐故吏部員外張升随僖宗幸蜀，以年少未舉，遂就攝涪州衙推。
州司差裡正遊章當直。
他日，遂告辭。
問何往，章不答，但雲：“有老母及妻男，乞時為存問。
”言訖而去。
所居近鄰，夜聞章家大哭。
翌日，使問其由，言章夜辭其家，入山變為虎矣。
二三日，又聞章家大驚叫。
翼日，又問其故。
曰：“章昨夜思家而歸，自上半身已變，而尚能語。
”（出《聞奇錄》）
楊真
邺中居人楊真者家富。
平生癖好畫虎，家由甚多畫（“畫”字原缺。
據明抄本補。
）虎。
每坐卧，必欲見之。
後至老年，盡令家人毀去所畫之虎。
至年九十忽卧疾，召兒孫謂之曰：“我平生不合癖好畫虎，我好之時，見畫虎則喜，不見則不樂。
我每夢中多與群虎遊。
我不欲言于兒孫輩。
至晚年尤甚。
至于縱步遊賞之處，往往見虎。
及問同遊人。
又不見，我方恐懼。
尋乃盡毀去所畫之虎。
今卧疾後，又夢化身為虎兒。
又夢覺既久，而方複人身。
我死之後，恐必化為虎，兒孫輩遇虎，慎勿殺之。
”其夕卒，家方謀葬，其屍忽化為虎，跳躍而出。
其一子逐出觀之，其虎回趕其子，食之而去。
數日，忽家人夜夢真歸謂家人曰：“我已為虎，甚是安健。
但離家時，便得一人食之，至今猶不饑。
”至曙，家之人疑不識其子而食之，述于鄰裡。
有識者曰：“今為人，即識人之父子。
既化虎，又何記為人之父也。
夫人與獸，豈不殊耶？若為虎尚記前生之事，人奚必記前生之事也。
人尚不記前生，足知獸不靈于人也。
”（出《潇湘記》）
王居貞
明經王居貞者下第，歸洛之颍陽。
出京，與一道士同行。
道士盡日不食。
雲：“我咽氣術也。
”每至居貞睡後，燈滅，（“滅”原作“燈”，據明抄本、許本、黃本改。
）即開一布囊，取一皮披之而去，五更複來。
他日，居貞佯寝，急奪其囊，道士叩頭乞。
居貞曰：“言之即還汝。
”遂言吾非人，衣者