同居。
其婦人甚能梳妝結束，得錢辄沽酒，并買脂粉而已。
後與少年飲過，因入林醉卧，複是牝豬形耳，兩頰猶有脂澤在焉。
（出《廣古今五行記》）$
崔日用
開元中，崔日用為汝州刺史，宅舊兇，世無居者。
日用既至，修理灑掃，處之不疑。
其夕，日用堂中明燭獨坐，半夜後，有烏衣數十人自門入至，坐階下，或有跛者眇者，日用問：“君輩悉為何鬼，來此恐人？”其跛者自陳雲：“某等罪業，悉為豬身，為所放散在諸寺，号長生豬。
然素不樂此生，受諸穢惡，求死不得。
恒欲于人申說，人見悉皆恐懼，今屬相公為郡，相投轉此身耳。
”日用謂之曰：“審若是，殊不為難。
”俱拜謝而去。
翌日，寮佐來見日用，莫不驚其無恙也。
衙畢，使奴取諸寺長生豬，既至，或跛或眇，不殊前見也，歎異久之，令司法為作名，乃殺而賣其肉，為造經像，收骨葬之。
他日又來謝恩，皆作少年狀，雲：“不遇相公，猶十年處于穢惡。
無以上報，今有寶劍一雙，各值千金，可以除辟不祥，消彌兇厲也。
”置劍床前，再拜而去。
日用問：“我當何官？”答雲：“兩日内為太原尹。
”更問：“得宰相否？”默而不對。
（出《廣異記》）$
李汾
李汾秀才者，越州上虞人也。
性好幽寂，常居四明山。
山下有張老莊，其家富，多養豕。
天寶末，中秋之夕，汾步月于庭，撫琴自适，忽聞戶外有歎美之聲，問之曰：“誰人夜久至此山院？請聞命矣。
”俄有女子笑曰：“冀觀長卿之妙耳!”汾啟戶視之，乃人間之極色也。
唯覺其口有黑色。
汾問曰：“子得非神仙乎？”女曰：“非也，妾乃山下張家女也，夕來以父母暫過東村，竊至于此。
私面君子，幸無責也。
”汾忻然曰：“娘子既能降顧，聊可從容。
”女乃升階展叙，言笑談谑，汾莫能及。
夜闌就寝，備盡绻缱，俄爾晨雞報曙，女起告辭。
汾意惜别，乃潛取女青氈履一隻，藏衣笥中。
時汾欹枕假寐，女乃撫汾悲泣，求索其履，曰：“願無留此，今夕再至。
脫君留之，妾身必死謝于君子。
”汾不允，女号泣而去。
汾覺，視床前鮮血點點出戶。
汾異之，乃開笥，視青氈履，則一豬蹄殼耳。
汾惶駭，尋血至山前張氏溷中，見一牝豕，後足刓一殼。
豕視汾，瞋目咆哮，如有怒色。
汾以事白張叟，叟即殺之。
汾乃棄山院，别遊他邑。
（出《集異記》）$
徐州軍人
後唐長興中，徐州軍營将烹一牝豕。
翌日，将宰之。
是夕，豕見夢于主曰：“爾勿殺我，我之胎非豕也。
爾能志之，俾爾豐渥。
”比明，忘而宰之，腹内果懷一小白象，裁可五寸，形質已具，雙牙燦然。
主方悟，無及矣，營中洶洶鹹知之。
聞于都校，以紙緘之，聞于節度使李敬周。
時人鹹不測之，亦竟無他。
（出《玉堂閑話》）$