出，自是竟不還。
（出《宣室志》）$
正平縣村人
唐永泰末，绛州正平縣有村間老翁患疾數月，後不食。
十餘日，至夜辄失所在，人莫知其所由。
他夕，村人有詣田采桑者，為牡狼所逐，遑遽上樹，樹不甚高，狼乃立銜其衣裾，村人危急，以桑斧斫之，正中其額。
狼頓卧，久之始去。
村人平曙方得下樹，因尋狼迹，至老翁家。
入堂中，遂呼其子，說始末。
子省父額上斧痕，恐更傷人，因扼殺之，成一老狼。
詣縣自理，縣不之罪。
（出《廣異記》）又其年，绛州他村有小兒，年二十許。
因病後，頗失精神，遂化為狼，竊食村中童兒甚衆。
失子者不知其故，但追尋無所。
小兒恒為人傭作，後一日，從失兒家過，失兒父呼其名曰：“明可來我家作，當為置一盛馔。
”因大笑曰：“我是何人，更為君家作也？男兒豈少異味耶!”失兒父怪其辭壯。
遂诘問。
答雲：“天比使我食人，昨食一小兒，年五六歲，其肉至美。
”失兒父視其口吻内有臊血，遂亂毆，化為狼而死。
（出《廣異記》）$
張某妻
晉州神山縣民張某妻，忽夢一人衣黃褐衣，腰腹甚細，逼而淫之，兩接而去。
已而妊娠，遂好食生肉，常恨不飽。
恒舐唇咬齒而怒，性益狠戾。
居半歲，生二狼子，既生即走，其父急擊殺之。
妻遂病恍惚，歲餘乃複，鄉人謂之狼母。
（出《稽神錄》）$
熊
子路
東土呼熊為子路，以物擊樹雲：“子路可起。
”于是便下，不呼則不動也。
（出《異苑》）
熊 熊膽，春在首，夏在腹，秋在左足，冬在右足。
（出《酉陽雜俎》）$
升平入山人
晉升平中，有人入山射鹿，忽堕一坎，然深絕，内有數??頭熊子。
須臾，有一大熊入來，瞪視此人，人謂必以害己。
良久，出藏果栗，分與諸子。
末後作一分，以置此人前。
此人饑久，于是冒死取啖之，既轉相狎習。
熊母每旦覓食果還，辄分此人，此人賴以延命。
後熊子大，其母一一負将出。
子既盡，人分死坎中，窮無出路。
熊母尋複還，入坐人邊。
人解意，便抱熊之足。
于是跳出，遂得毋他。
（出《續搜神記》）$
黃秀
邵陵高平黃秀，以宋元嘉三年入山，經月不還，其兒根生尋覓，見秀蹲空樹中，從頭至腰，毛色如熊，問其何故，答曰：“天谪我如此，汝但自去。
”生哀恸而歸。
逾年，伐山人見其形，盡為熊矣。
（出《異苑》）$
狸
董仲舒
漢董仲舒嘗下帷獨詠，忽有客來，風姿音氣，殊為不凡。
與論五經，究其微奧。
仲舒