其贓。
（出《神異錄》）
都播國是鐵勒族的分支，共分三部分，各自管轄。
他們的習俗是用草編制房子，不養牛羊，也不懂得耕種。
他們國内百合很多，就以它作為糧食。
穿的是貂皮和鹿皮衣服，貧窮的也編結鳥羽做衣服。
國家不用刑處罰人，犯偷盜罪的加倍沒收他的贓物。
$
骨利
骨利國居回纥北方，瀚海之北。
勝兵四千。
地出名馬。
晝長夜短，天色正曛，煮一羊胛才熟，東方已曙，蓋近日入之所也。
（出《神異錄》）
突厥
突厥事祆神，無祠廟，刻氈為形，盛于毛袋，行動之處，以脂蘇塗，或系之竿上，四時祀之。
堅昆部落，非狼種。
其先所生之窟，在曲漫山北，自謂上代有神，與牸牛交于此窟。
其人發黃目綠，赤髭髯。
其髭髯俱黑者，漢将李陵及兵衆之後也。
西屠，俗染齒令黑。
（出《酉陽雜俎》）
又突厥之先曰射摩。
舍利海有（“有”原作“神”，據明抄本改。
）神，在阿史得蜜西。
射摩有神異，海神女每日暮，以白鹿迎射摩入海，至明送出，經數十年。
後部落将大獵，至夜中，海神謂射摩曰：“明日獵時，爾上代所生之窟，當有金角白鹿出。
爾若射中此鹿，畢形與吾來往；或射不中，即緣絕矣。
”至明入圍，果所生窟中，有白鹿金角起。
射摩遣其左右固其圍，将跳出圍，遂殺之。
射摩怒，遂手斬阿唲首領，仍誓之曰：“自此之後，須以（“以”字原缺，據明抄本補。
）人祭天。
（明抄本“天”作“纛”。
）常取阿唲。
”（明抄本“常取阿唲”四字作“如阿唲例。
”）即取部落子孫斬之以祭也。
至今突厥以人祭纛，（“纛”字原缺，據明抄本補。
）部落用之。
射摩既斬阿唲，至暮還。
海神女執射摩曰：“爾手斬人，血氣腥穢，因緣絕矣！”（出《酉陽雜俎》）
吐蕃
唐貞元中，王師大破吐蕃于青海。
臨陣，殺吐蕃大兵馬使乞藏遮，遮及諸者。
（明抄本“及”作“乃”，“者”作“酋”。
）或雲，是尚結贊男女。
吐蕃乃收屍歸營。
（“營”字原空缺，據明抄本補。
）有百餘人，行哭随屍，威儀絕異。
使一人立屍旁代語，使一人問，“瘡痛乎？”代語者曰：“痛。
”即膏藥塗之。
又問曰：“食乎？”代者曰：“食。
”即為具食。
又問曰：“衣乎？”代者曰：“衣。
”即命裘衣之。
又問：“歸乎？”代者曰：“歸。
”即具輿馬，載屍而去。
譯語者傳也。
若此異禮，必其國之貴臣也。
（出《鹹通錄》。
明抄