陳迦陵文集卷六
宜興陳維崧其年撰
雎州田蘭芳梁紫維嶽緯雲
晉江黃虞稷俞邰宗石子萬
柘城王培益仲 男履端
商丘劉榛山蔚 侄洢
樂章議
從來治定制禮功成作樂樂也者所以美盛德之形容而揚祖功宗德于勿替也自古帝王德之盛者莫如舜功之大者莫如武當時播諸聲容被之弦管盡善盡美有所謂箾韶大武者夐乎尚矣乃鹹英韶●而降世紀殷遙歌詩合樂其辭俱莫可考在三代則可考者無如詩其間用之郊廟宜歌頌用之燕享宜歌雅葢今學士大夫所誦習淸廟臣工諸什鹿鳴魚麗諸章是也至于一代之興必有一王之樂自漢以還稽諸郊祀之志采夫禮樂之書以曁歌工樂正之所掌亦旣犁然備矣我
國家膺圖禦籙高朗昭融始之
太祖
太宗之肇造繼之
世祖之開基加之我
皇上之缵緒文谟武烈丕顯丕承茲又六宇蕩平萬邦式廓所宜登歌薦豆奏假升歆而郊廟燕享仍用舊章讵所以紀休嘉彰懿美耶則酌古凖今審音協律誠為今日之上務巳常試綂曆代樂章而揚扢之一則古辭之缪也古辭維何漢房中安世諸樂府是其世遠其辭奧其篇什殘佚而失次其音節聱牙而诘屈後世讀之甚且以馀聲為正字以缺簡為完文音曲互淆宮軒疊混夫古之為樂緻其歡愛導其堙鬰要皆以元音雅韻铿锵鼓舞于節族之間而何取乎艱●鈎棘為也則古辭之不當襲也一則俗詩之失也夫唐之十二和宋之十二安其辭類多崇雅黜浮去六季滛靡者遠甚明初●武命儒臣宋濓●定樂章葢炎精開運樂奏中和諸曲猶駸駸乎有盛世遺音焉沿至嘉靖流●巳極其曲則塡金元?弄之名其辭幾類史巫紛若之習故府所載迎神望燎諸阕至今猶令人嘔穢焉夫民間報賽猶屏繁雜之聲何況煌煌钜典赫赫明神而乃以俚歌野諺?之神其毋我●乎則俗詩之不足沿也且夫五帝不同禮三王不同樂頗怪後人專相撫仿如鹿鳴也而魏以于赫當之驺虞也以巍巍當之文王也以洋洋當之夫摹之而極肖猶非昔者精意所存況摹之未必肖乎則以撫仿為樂者其失一雄主英辟好大喜功多陳祥瑞毎言符命諸如太乙天馬漢??遂巳不免他若赤雁之篇麗而非典得寶諸曲●而近谀後之稱斯樂也其謂之何夫雅訟諸章于鋪張●厲之中終不忘震動恪其之意于笙簧酒醴之日而不癈咨嗟儆戒之情顧乃革歡竹濫毎事矯?其何以答神庥承天脊也則以浮誇為樂者其失又一今日之樂鑒此數端澤于大雅本之敬天法
祖以悟其原極之憂盛危明以防其漸下焉者美必歸之主上上焉者善必讓之
天
親不吳不敖以依以永太和之象不又在皇淸宇宙間乎若夫笙匏管龠之不一其音龍簨象●之不一其制蒙瞍者責也鞞铎巾拂之或殊其用七鞌萬舞之或異其儀則又缦樂者職也修而舉之是有均人之倫淸與太常之綴兆在謹議
文杏齋記
文杏齋者家大人讀書之室先大父少保公所構也齋在堂之後在樓之左廣可鬥許圖書之外容●而巳故雖樓而以齋名焉齋對兩文杏因扁之曰文杏齋之下壘石為池莳以藥果白山藥一株綠萼一丹桂一花石之●植以蕉桐被以枸●秋冬之際紅葩朱實徃徃不乏也齋之上則大人讀書其間一日大人呼崧而命之曰爾小子亦知斯齋