不知行者好求而不義好忮也傷物好求也逐物人之可恃以用者為其愛物而物莫之勝耳不知德行自其求忮而推之不仁不義不可勝用也百爾君子亦奚以為哉先王之世兵農一民鄉軍一營在朝所謂公卿大夫士在鄉所謂鄉老鄉大夫長正師胥在軍所謂軍将師帥長司馬昔時鄉教之中同為儒者而今同為天子之吏豈有異趣哉其賢以六德其能以六藝知禮樂者非特鐘鼓玉帛而已禮樂之妙至於行乎隂陽通乎鬼神彼之所及也知射禦者非特主皮執辔而已射禦之精至於升降之儀與其志通疾徐之節與其意會彼之所及也知書數者非特縱橫之畫會乘之算而已書數之微至於道理之精粗象器之終始彼之所及也六藝道之下者其微猶及於此而況德行之學豈可憶哉是故古之為公者以道為卿者以德為大夫者以智為士者以志為軍将者其德有威其仁足以撫衆為戰士者其義有勇其智足以死難故古之官有至於三百六十者先王非恃其人之衆也恃其道德志智而已平王之東天下利勢不斷如線教育之澤在人之心猶有存者譬如立柔之物可屈而難折延及三十世而後已無道之秦燒詩書殺學士不仁之勇無義之剛繁刑嚴誅以制天下所以傳及二世為甿隸之人一折而斷之詩書之力雖欲維持其亡不可得也然而先王所以建學養士之意何可廢哉宋君之來隆學校延儒生躬率一邑之子弟從事於道以副上意一邑之士宜乎為道而學他日入官如古賢士大夫以副宋君之意諸生從予遊予嘗以此谕之君命予文以記縣學所以作於是乎書
雙源記
縣廓之西南有山支為三峯下會於平坂兩腋之間泉甘而木茂修竹重蓮桃花流水随人視聽之所及三山之前斷流為池凡五十丈葺中一峯為澄心堂於堂之背為濯纓軒去軒之西為日休亭引流而下左右方沼峻宇畫閣置於北峯之麓俯大池對南山由澄心堂而趨雙源皆有小徑雙源之會望澄心堂為矶以釣焉相望之間仰有翠隂俯有清流風色動靜禽聲語默水涵太虛形影上下忘機之鱗一遊一躍飛橋走階危欄曲檻廉隅翼翼紅緑相照庚申之秋餘來龍川因拜主人之辱才華物象适然相值且歎塵勞之俗役百年之期而緻千歲之憂忘不可過之分而狥不可必之物以貪作憂而不以理養心以憂作老而不以時受形心與形化共還塵壤雖然我庾如坻黃金滿籝松雲水石之間不能笑歌自若以慰勞生之夢幻者餘嘗悲之君也不然賓客至止捕魚於池摘果於林破谷於場趨雉於野酒觥碁局為賓客歡漣漪之上盡日而後已分外之物莫能勞之亦足佳者故餘樂為