人無以異常謂釋氏之學或不能自通于孔子儒者或至于棄其師而學之不能以心會佛及其弊也此吾教所以見排于世欤熙寜三年豫章守始得以爲泐潭長老堂殿弊壞廢去而新之更十年始大就聚徒數百衣上常有異光衆見之辄拜其光不可匿而師且恐惑衆乃穴地以瘗之元佑三年神宗诏東林爲禅寺選大士爲之主九江守李君昭遠豫章守王公韶佥言非師不足以度衆禮命交至而師遁走五百餘裡求者相繼不得已如其請乃作法施之會開演微密敷錫于有衆而衆言曰念師大悲究竟惟我從師大慈何爲棄我爲言曰一切衆生具一切佛性譬如天地無所損益故泐潭我昔住時及吾去東林吾昔未至及吾今往其地有損益者不日無所損益然則爾性亦無所損益是吾來亦無所從來吾去亦無所從去是一切佛及一切衆生亦如是說是時百千衆鹹發菩提心無所從棄然而師亦豈得不往哉惠遠法師有遺記雲七百年後當有肉身大士改剏茲地則師之來蓋應世耳師至爲之易其基址變其制度垂一紀未始一日休役元豐癸亥神宗诏師住持大相國寺智海禅院師三至而三辭二事之詳見于興隆記中聰明泉得号于惠遠法師大旱不涸自師聞诏而竭及如其請而溢六月防禦李侯端慤奏賜紫衣明年仲夏奏号廣惠大師晉植巨杉二本有禁毋伐元佑二年将新神運殿适乏柱材師有意焉一夕大風雷抜二木如将以遺師尤爲徐王所知四年朝廷方設金禁計未有以飾佛俄而太皇太後特旨賜金萬箔由是大像妙具粧嚴越秋七月王複上章言師禅學道行出乎其類東南缁侶向慕依歸宜有以表之遂賜照覺禅師七年仲夏一日顧爲主事曰虛飾身後無益之事非老僧之志也然而諸子誰肯持吾形骨棄之曠野必勞常住不若吾自爲之遂出囊中物令造龛結塔九月壬子謂侍者曰吾去化三日矣甲寅之旦召主事付院務及午而浴更衣坐方丈命紙筆書偈言授遺書令侍者鳴皷曉衆趨方丈而歸已端然化矣壽六十七越十月八日厝于石塔在寺之東西北隅素衣而号者千人送者萬人泐潭東林語錄偈頌已行于世師常告其徒曰行解相應之謂祖自非超悟之士必向三根椽下潔已虛心收視返聽體究大事俄而有見則如醉者醒寐者覺豈不快哉故其學者不敢有事于空言皆能返求諸已遂見性嗣法弟子百人皆寓名山演法度門弟子二十三人壬申之春侍者祖璫謂裳知師之詳來京師求子文刻諸石于是乎書
演山集卷三十四