端實好學不眩名其讀書之室曰褧齋廣平程某為之銘曰
古之君子學也為已不患莫知患不知此如彼衣錦猶尚之褧外雖闇然内則甚炳玉韫山輝珠藏淵媚苟有諸内物豈能蔽鼓锺于宮聲聞于外謂人不聞我則已聩魚在于沼亦匪克樂謂人不見我則已惑莫見乎隐莫顕乎微翼翼其心暧暧其輝大禹不矜庶士交正顔子若虛後世稱聖敝緼非恥懸鹑非窮君子存誠執乎中庸郭氏元坦惟簡惟淡我銘褧齋以作爾監
虛室銘
即虛為室所苞則夥謂室曰虛其中有我由虛生白生之者誰既雲虛矣誰其見之粵有真義獨居其奧曰希曰夷相與徑造視之不見聽之不聞我客戾止玄玄迎門
鈍齋銘
銛故恒割久則必訛骥於驽骀其行實多順流加颿抵石敗波疾走翾飛終嬰禍羅維此君子焉知其他保此鈍遲以毓天和百歲獨長如援魯戈美哉象賢一唯一阿匪直緒餘其德同科吾有拙璞爾琢爾磋久不潰成錐則屢磨銘以訊之今者若何
箴 贊
友敬堂箴【并序】
長樂亦山陳公請餘扁其所居之堂曰友敬申友敬之義作為家訓以儆諸孫古今言行有関於天典民彛者盡在是矣且求餘言餘何言作友敬堂箴
兄弟之身初則一體癢疴疾痛孰彼孰己兄弟其弟匪曰恩斯弟兄其兄乃分之宜是惟人倫是惟天命非自外來惟友惟敬分财取少纎悉之惠食果取小直讓之細然而性善於此着形一家和順千世典刑為兄克友弗敬非弟幹戈琴弤何有於悌為弟克敬弗友非兄煮豆燃萁靡念厥生嗟嗟手足友敬惟心其和愔愔其肅欽欽反是不思為犢為禽爾堂曷名敢告司箴
李府判家巴延忠武王畫像贊
烈烈桓桓如河如山功極名完盛德之容維恭維寛幙府同心戚欣燠寒俨其當年長劍高冠追随淩煙尚永弗刋
喬逹之學士真贊【集詩句】
顒顒卬卬示我周行俾民不迷俾爾壽而臧
喬逹之内子真贊【集詩句】
如山如河如鼓瑟琴宜爾子孫秩秩德音
玄武贊
數尺之藤萬?之墨玄雲勃興靈物偪仄天君跣立臨下有赫瞻之若夢卷之無迹茲其是耶知白守黑
貞義處士家傳贊
周司徒以六行教民曰孝友睦婣任恤吾觀李君其幾之矣不然何惓惓於事若是而子又克肖益大之是家也其不謂之行義之家欤
危槐坡真贊
待之不來呼之不應異哉槐坡斯之謂命
黃成性史學提要贊【并序】
史之為書也博而雜其為學也煩而易遺出沒浩瀚而不可執也必設羅落以張之混澒阖辟而不可窮也必立檢柙以制之此史學提要所攸出而始學者宜盡心焉故為之贊曰
清升濁墜厥既滋久有物有事膠葛紛糾削牍殺青水委海受有窺其源涉足濡首惟江夏氏操綱結紐婉而成章弼彼天牖如珠累絲如魚在罶何千萬年誦之在口吾觀世學使我心疚昔拙而臧今巧而莠襟裾馬牛為世所醜此有要言母廢而手惟江夏氏顔鑚墨守心千古前身萬古後歌以揚之葉其節奏往茂藝林朂哉不朽
李秋谷平章畫像贊
天作之君必拟之臣猗欤秋谷潛龍舊人輔導羽翼藹然師友圖像青宮德義是取九居五位轉坤旋乾道同志合匪人伊天萬國具瞻始會天意玉質堂堂俨廊廟器身為道寄道以身弘孰道孰身穆穆迓衡道不計功而功孔灼千載如新雲台麟閣
白雲平章畫像贊
溫溫其恭廓廓其容堂堂乎拔俗之标盤盤乎學古之胸宜夫緻功則隆緻位則豐身居廟堂之上神遊丘壑之中匪青山與白雲孰與吾心而可同
王仲澤真贊【二十四歲卒博學有名】
籲嗟乎仲澤玉質而金聲矢直而砥平胡不能以久生籲嗟乎仲澤何餍于學餒于福豐于德歉于位富于名啬于壽蓋所然者人也所不然者天也籲嗟乎天豈不在所承承哉
陳氏三先生畫像贊
默軒【赓子揚】
猗嗟子揚邁世之材三鳳之首多士之魁學足以尊主芘民氣足以摧奸斥囘作室者方資以楩楠豫章為禮者方賴以犧象雲?四佐大幕曾未足少展其風之培邈超遙乎羲皇之上翺翔乎河洛之隈千載之下拜公像者凜然猶有生氣哉
澹軒【庾子京赓之弟】
猗嗟子京古人之學四俊稱首後進先覺方力養於洛西卿相莫能易其樂一振铎於河東禮義化行乎幹槊豪如杜善甫望顔而氣下骜如李長源聞語而膽落留金逆旅安知堕器之誤卻賈圄人不忍病馬之鬻百世之後聞其風者不亷貪而敦薄耶
肅齋【元忠時佐庾之子】
惟公弼父嘉佑名臣八傳至君為儒之醇刋僞落華冠義服仁其止安安其動循循天爵既修富貴浮雲政成于家化及邦人訟者求直不言而信貸者告匮折劵予貧不忍羸牛食之終身附郭藝桑盜者莫親惟君之學追古與鄰素髪朱顔廣袂長紳五柳有言無懷之民葛天之民
宋學士真贊
蒼然松栢之幹霄粹然瑾瑜之出璞人稱尚德之君子自言為善之最樂宜其身事四朝位列九卿登瀛洲上玉堂而恐終歸於黃閣也
趙克敬真贊
岩松海桧鱗皴磊磈與風雲會文隐于内樸見于外不知者謂此其神傳知之者以為天繪白雪老人獨曰此鈍翁鈍翁也蓋屢百世而猶在
任東卿真贊
邈矣千載懷哉此賢先進之後後進之先春風池館晴雪林園相逢一笑握手無言
徐佐卿墨龍贊二首
駕鴻蒙兮上寥廓風雷相纒雲噴薄駭而視之墨池涸收吾丹養吾素髯君來衆勿怖
說
适齋說
物各有所适坎井之蛙東海之鳌數仭之鷃九萬裡之鵬其處身之大小高下不齊而其适一也君子之於貧富貴賤也亦然世之處貧賤者或怫然而熱中或怳然而失志焦然若不能以終日一旦而富貴則驕則盈蓋終其身而未嘗有一日之适是曾二蟲之不若也誰謂人為靈於物者哉豫章胡先生誠叟名其居室便坐之所曰适先生方布衣時以明經史通詩賦進士業講授鄉裡其氣浩然其容澤然其議論軒昂震蕩聞者竦立無一毫憔悴不自得之态既而位郡博士同時行輩衮衮台省矣或以先生名聞始授朝命又屈為海陵教官先生不以居卑為羞處約為怨單車之任其志氣猶布衣時真能适者也餘謂适者無所往而不适不适者無所往而适富貴而适可能也貧賤而适難能也