<集部,别集類,清代,學餘堂文集
欽定四庫全書
學餘堂文集卷三
翰林院侍讀施閏章撰
書集序
四書大宗講義序
國家立學宮程以五經四子之書使天下髦士一出於是豈颛為制舉設哉道之不明也不能戶說以眇論於是歸其指於傳注又或病夫蒙引或問大全諸書之浩無紀極也於是學者又約其說於講義緣聖人之言為傳注緣傳注為講義其言愈詳其指或稍遠今以一人之言傳諸衆人之口自室而堂而階而戶外而國中未有不異其辭者取一人之身四體百骸之通貫支分而節解之以各名其處以胡越其肝膽說雖井井而其支離扞格者亦不少矣近世所謂講義又率取一二有聲帖括者所纂輯奉為宗旨由是學?之流司衡之吏悉奉之為令甲尊之為蓍蔡設有負頴深思之士間出其所見不刺謬於聖人論者不以為異講義也直謂之悖傳注然則今之所謂五經四子之書直弋取科第之嚆矢也其不合者聖人複起或亦莫敢辯之矣尚君韋堂少為經師沉酣渟演句研字剔嘗有會於先聖諸儒之說中歲懸車益殚蒐校數易其稿勒為是書蓋本之傳注旁采講義百慮折衷至於發語措辭神理維肖微獨聖人之言即制舉之法強半具是矣或曰是書專為制舉不與聖言有間乎曰今國家之功令在是苟舍是弗從弗行也於韋堂奚惑焉先生服官飲冰既罷而歸家無長物安得一二有力好事者為之闆行以引繩後學乎夫聖人傳道以言而言不盡意要貴得之意言之間憶少時受經塾師日所講解明旦必曆取其言而複之十九抵牾予以為其辭不勝紀也冥目反思視聖賢之言等諸家常鹽米瑣近之語要明其義不惟其辭往往霧解而冰釋先輩有言熟讀白文數過題義自了孟子所謂博學反約此其一端也學者有因是而求諸心也其亦得魚而忘筌也夫
易經揆一序
古今注易者無慮千百家言人人殊要不越於羲文周孔四聖人之指四聖人畫卦系辭彖爻十翼竭智殚思而要不越乎先天之一畫蓋觀於河洛中宮之一而知奇耦相配三五相參其數皆始於一得一而兩儀四象八卦於是乎皆備極之三百八十四爻亦無出乎一者故自伏羲始作一畫之時而确然以全易示人無複餘事所謂得其一萬事畢天地且不能外況於人乎然而窮幽極眇探赜通類非有涵蓋天地上下古今千态萬狀不可紀算之神奇則所謂一者不可得而盡故昜者不易之理而實變易無方之義也近世宗程朱傳注頒在學宮呫哔家罕通其蘊於是争尚講義扣盤扪燭影響支離差得其近似四聖人者出亦不能家置一喙矣在中洪子受周易為文學耆宿探索有年簡括諸家易說勒成一編曰易解醒溫陵大中丞曾公見而善之為之版行已流通數十載矣洪子研慮不已與年俱深又複取舊所已行者增損參校略雷同之衆解定猶豫於微茫謂之易經揆一眎舊本為尤善蓋?其一以逓至於無窮又綜無窮以歸於畫一古聖人先後同揆者洪子實有以窺之殆所謂即筌蹄而得懸解者哉夫易之為書萬世文字之祖六經之權輿也故百家詭奇之說無不竊其緒餘而去易益遠程子之言曰易止是天理合乎理則合乎易大哉一言貫之矣洪子少以易名家今年逾八十而好之不衰拳拳以讨論為事其有出於人也遠矣
重刻感應篇輯解序
君子之勸善而遏不善也多方扶誘而悚厲之不盡其力不止至於古人之嘉言懿訓稱道傳誦不厭再三要期於環聽共觀争相磨治此古聖人樂取諸人與人為善有不自知其然者也廣昌何印茲先生好學樂善嘗刻感應篇化書廣示後學已見予感應篇輯解歎為善本偕同志諸君子重刻而黃君某又為之手書剞劂既半适予過旴江相視欣然出此屬叙予敬謝曰前已詳叙之矣今複何言毋已請略述一二舊事餘少失怙病疳瀕死者數既八歲先君子手示一編曰孺子薄福多病幸而免於殇若無忘此蓋太上感應篇也閏章謹識之及官京師小有戲豫辄夢神若冕服者厲聲督過餘叩首謝罪神揖之起曰若家世理學能改過未晩也旁睨其案頭有牙籖錦帙者彷佛見太上二字知為感應篇益厲志奉行遂版其書前序中所謂感異夢者此也甲辰官臨江複取諸書合校為感應篇輯解署中有古柏高七丈大合抱南?署室北覆庖廚會夏月家人鹹列坐其下忽大風雷自北至折柏如斧截不南仆而西西正當土垣空處無一人傷者先是之夕内子夢神吏數十人出入卧内倚柏牆立若有所伺察者予歎曰高明之家鬼瞰其室行勉之矣日晡乃有折木之異予方執卷據案但聞砉然聲向使從風南仆其不麋於覆壓者鮮矣豈神實司之而故折以西耶向聞王湘周箎諸人奉持演說獲應如響或疑為偶然今乃知其非謬語也印茲先生聞之喜曰此即可以序矣請悉書之於乎不視其履而沾沾刻書為功者陋也自稱大道而迂眎此書者妄也信之真行之力而樂與人為無窮者智且仁也旴江為明德先生故裡講學姑山從學者衆去今百餘年猶有諸君子樂善相勸明德之風遠矣吾安得盡與之遊以相考德而講業也
刻思賢操譜序
歐陽子之送楊寘也酌酒進琴以為愈幽憂之疾釋不平之心将於琴有得其言琴之哀樂感人形容要眇有聽而忘倦者餘嘗夜宿東牟蓬萊閣月明風起海水激噴崖石如孤舟拍浮洪濤怒号萬籁交作感成連海上事辄歎曰此亦将移我情安得伯牙其人者援琴以寫之既還曆下有彭山人者能詩畫鼓琴因人以請曰家有思賢操譜少保殷公僎所刻也音節指法與世傳異蓋雅音也惜火其闆