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學餘堂文集卷十二

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其學校之衰矣乎古者教出於一上自胄子下逮庶士佥由學校今之學宮惟官博士者司俎豆而弟子罕至布衣韋帶田闾之孝秀勢不得講肄其中於是别建為書院宋之理學大盛所在講堂賜額多禦書或主以山長既而有僞學之禁學者零散前明正嘉隆萬之間又稱盛當國者複加厲禁毀書院墟講堂其不盡廢者或改為講約讀法之所托諸浮屠老子之宮以圖僅存其僅存者又率喪其所司至以彼奪此而莫為之救則甚矣吾道之衰而仁義之風寝息也依仁齋者江寜耿公祠後之别業也始嘉隆間天台耿公督學南都建崇正書院於清涼山堂曰體仁一時諸賢多出耿氏之門焦翰撰弱侯先生為高弟子不忘師學祠之清涼山又即其所居陸家巷創專祠祔以及門諸賢别構一庵曰景賢買田數十畝擇僧主之而豫章劉水部文光祝給谏無功又築室祠後以居陳光庭先生名之曰依仁今耿祠碑所謂左為景賢庵後為依仁齋者是也是時先大父允升府君從陳先生問學偕洪子元夫至焦翰撰一見大悅為佐館餐四方學者往複議論齋中之履相錯也由是作依仁問一編鄒公南臯叙之以傳亡何元夫奄逝十餘年間陳先生先大父先後捐館焦公過而哭曰是故諸賢萃止地精爽憑焉盍祠諸乃首祠陳子九龍配以先大父及元夫諸子九龍者光庭先生别号也不袝耿祠者以别於耿氏之門人也齋屋五楹中虛其一祠木主左右各兩間為客館學者解裝就榻至則如歸如是者五六十年兵變洊更守者失職田鬻庵奪移景賢之額於耿祠而所謂依仁齋為守者吳氏子竊鬻惟九龍先生吳子孝昭二木主存而不祀乙卯夏餘白諸副使金公下其事於江寜徐侯歸其直以複之葺殘易朽更列幾筵自先大父以下從祀名氏無考乃臆取陳門高弟子數人配享餘不勝紀者阙焉既訖工蔔日行禮諸賢士輻湊鹹願有述以告将來於乎仁者人也稱人以仁則愕斥人以非人則咈天下豈有仁外之人乎昔九龍答問無慮數千言要其指歸曰依仁竟是仁依知仁然後依仁旨哉言乎後之學於是者其各自識所依也孰謂斯地非洙泗遺壤哉或曰屋無守則壞於是中加棂門緘以扃鑰虛其左待客右二間仍置守者供灑掃歲取賃錢以備修治官免屋稅庶永無患是役也贖屋修葺費三十餘金副使金公助三之一鹹載諸石俾後有考雲 修葺水西書院記 吾郡講學書院莫着水西其興廢盛衰百餘年間凡數變辍不舉者逾二紀矣不治且墟今 天子幸學奬儒術百執事向風知泾縣事鄧公修舊補缺增置水西館舍集諸生異等者考德講業四方俊乂多歸之會秀水高君念祖客遊泾川博搜碑牒具錄其本末以鄧公命屬記餘喟然歎先儒垂緒之大且久也往在明正嘉間王文成公倡良知之學及門多大賢於時歐陽公德為南祭酒泾文學章君棨首師之未幾鄒公守益谪判廣德則宣城貢東平安國戚項城衮沈禦史寵梅大參守德太平周太常怡時皆以諸生從遊吾郡人士知學自此始後錢公德洪王公畿友教四遠諸弟子嘗假水西三寺為講會之所延兩公主講席鄒公偕劉公邦采自金陵沖雪臨之會數百人僧寺不能容乃構别館於寶勝寺東其堂曰明德曰明道其樓曰退省曰熙光楹各五東西舍各十三楹置田饍士謂之水西精舍始自郡守劉公起宗邑侯邱公時庸而鄒公時為祭酒與修撰羅公洪先各為記錢王兩公更疊往來學士薦紳雲集弦歌洋洋由是水西之學名天下蓋其盛也嘉靖中郡守羅公汝芳數過講習邑最着者查憲副铎蕭侍郎彥布政良幹相與切劘其間改為水西書院正祀王文成公配以高弟子王公艮及鄒歐錢王四公歲會以時屦舄常滿此又書院之一盛也已而柄臣議毀天下書院水西中廢萬曆乙酉廷議進王文成從祀孔廟知泾縣張公堯文蔔吉奉祀禮成士大夫請複水西書院查憲副與翟駕部台實經始複舊觀又增祠田語具張公堯文自記中天啟初邑人趙太仆健追祀先儒朱子改稱朱王二先生祠其逓增從祀姓氏皆刻諸石自徐布政榜及趙太仆健殁講會寖辍書院之興替如此前後葺修者則陳公大绶李公邦華何公廷魁高公承埏勞績不可勝書當其盛也如春風長養萬物草木怒生油然不自知其廢而旋複也如霜雪之餘根荄具在煦以春陽觸以時雨又勃發而菁英道之不墜在人人之同揆以性本乎天之與我者擴而充之上之可至於聖人下不失為賢士大夫故其時人才蔚起名臣廉吏節義之士相望不絶皆其風澤流餘也從事於斯者可須臾忘哉然為於治安無事之時易為於軍興不暇給之時難鄧公獨為其難者飾吏治以文章噓往緒於垂燼於戲可謂賢矣是時補從祀則前邑侯高公承埏吾邑梅大參守德先大父文學允升公諱弘猷皆公所佥謀論定而舉者也閏章承流後起宜有以告來者夫鄒羅諸公之論道詳矣守而弗失循而日進近同濓閩上泝洙泗毋馳骛藝文而略躬行毋樂言生安而恥困勉先我者倡導於前薰而善者至於今不辍詩不雲乎豈弟君子遐不作人吾冀後之勸興而有徵也故略於辭而詳記其事雲鄧公名琪棻字偉男廣西全州舉人 清白亭記 同姓兄肇元由比部出守會稽既朞月政平而人和操潔而事簡按圖問所謂清白泉左右莫知也一老吏識之指示
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