論之詳矣餘不必深辨台東北四百步山谷間為劉決莊戲魚池堤崩水涸戲魚堂石刻不存而土人言其魚善鬭絶異常魚春夏間尚有之嗟乎以練公之忠生於淦水過其裡者宜無不憑吊若陶公不過偶至其地耳其遺迹與次莊石刻同歸蔓草而後人每流連不能已然則其人之碌碌者雖名園别墅雄踞都會不移時而姓名零落榛莽苟其賢者毋論生長之故裡即偶焉遊憩谪居之所閱千百年荒陬窮谷其流風餘韻追慕之不衰予登臨四望忾乎有奮興焉書以遺後之君子
法王寺題名記
連雨三日夜重九适晴仰首嵩高濕雲乍卷如仙人玉女曉起初出帷幕惟長風萬裡從西北來作崩岩墜石聲獵獵逼人餘借得鶴氅薄飲數杯筍輿藤杖直造大法王寺欲北登卧龍峯僧固止以徑滑多灌莽故然青壁層削峭立千仞怅望久之計平生九日之遊壬辰登匡廬瀑布泉上文殊塔庚子登金山絶頂夜月坐妙高台今年辛亥登嵩門法王寺看三面倚天鐵壁可謂九日三大觀矣
金牛泉取亭記
金牛泉不知所自始其旁有金牛寺相傳仙人騎金牛於此尾之則渡江去故又有金牛渡或雲白鹭洲舊置鐵牛高丈許義蓋指此餘謂鐵牛在洲或以厭水患且去泉遠二說皆傅會不可信水經注贑水過石陽縣西城中有金井水半清半黃黃者如灰汁取作飲粥皆金色又甚芬香異物志亦雲且謂土人名灰汁為金故名金井今之廬陵古石陽也城中無金井而此泉在城外清甚無所謂半黃者問土人亦未聞呼灰汁為金志稱其泉源來自安成潛經府治城壁甘洌為郡中第一元監郡納速兒丁增培府治泉遂涸明初郡守莫已知裒平之泉湧如故豈陵谷變遷城郭更置泉湧之故道與水色并改而土人方言亦今古殊耶廬陵舍是無它泉其品又最上豈所謂金牛即金井之譌耶父老言崇祯間郡守徐君懋曙吳君炳先後官吉州二君皆吳人載惠泉百甕以來至則亟賞此泉更以其罋載歸謂所親曰是何減吾惠山其嘉異若此然是泉也瀉出城根散流江岸沙石間予過而惜之謀滙為一泉甃井作亭郡僚諸君共襄厥役益拓其地為置石欄盈科方出旨若甘醴潔若冰雪碎玉鳴弦锵金戛石晝夜不舍冬夏不竭伊誰屍之含虛吐白毋論郦氏載筆陸羽操壺即尼父臨流能不弭節也哉既有取於泉因以名亭且載泉之本末阙疑以俟後之君子若夫登亭四望屏山帶江觀遊之美具矣銘曰
人飲其清莫辨其名古今茫昧源流杳冥載盥載濯亭沼斯作泉之溫溫以測靈根泉之浩浩以觀衆妙駐策移情悠然長嘯
青原毘盧閣記
浮圖之言禅者本曹溪言曹溪之宗者首青原蓋七祖實紹曹溪而青原其手辟地也自唐以來興替世相嬗最盛者稱笑峯大禅師先是明萬曆間立禅寂公為名公卿所尊禮時姚江之門人歲聚講學輻辏僧寺寂公謂儒佛不可慁祖庭不可荒於是鄒南臯郭青螺劉孝則諸君子議别建五賢祠及會館而以寺還僧恢廓棟宇崇墉廣殿爰有毘盧佛閣之役會力绌中罷寂公舍去又三十餘年矣公至乃落成笑公起進士曆官曹郎被讒在獄七年日端居學易旁通楞嚴南華諸經視生死患難如浮雲酉戌間為僧受具戒於雲居颛公又從天界浪公受禅定久之盡得其學其來青原也天界固屬之乃屍教事規制肅備公謂是閣巋然為寺冠即不成如祖庭何吾當了此歸天界耳又愍豫章窮瘠募靖南藩府金數千鸠匠石一時野樵田父踴躍奔赴雷動山湧功逸而事舉會聞天界浪公訃遽東下不久亦化去矣閣始於戊午成於戊戌殆天定哉公嘗愛顔魯公所書祖關字謂五賢祠館既立宜分樹二坊曰聖域祖關予至吉則坊之完公志也吾聞曹洞之學以理事兼融智行并懋為長笑公冥搜力行禅坐之餘手不辍筆着熄邪正宗諸書又習勞與衆同役不私一箸其教人不專執浮圖說随其高下立中道引之故出處之士皆樂聞其言往來徒衆嘗千餘人用能闡浪公之傳以振七祖之緒而青原為再盛公既去命其徒興樹守之今藥地弘智又同公受學天界者也總貫會通爰集其成而青原至是為極盛世言七祖倒插荊孤根獨茂今其旁骈生新枝餘以為異徵雲然則一閣無足多而笑公所造於青原功甚大藥公為置衣鉢塔且見屬以閣記予儒者不深悉佛書然二公故皆以儒為禅藥公又與餘善砻石逾歲不可以辭且作頌曰
道以器行數以象顯顯晦因時得人斯闡於維青原岩壑奧衍七祖植根道塲用選曆千餘祀荊倒不枯非有龍象雲誰之扶寂公守緒再拓其隅有偉笑公紹祖是圖探幽獨朗執行若愚高卑雨化頑慧風趨冠山作閣堂構以崇孰雲觀美法象昭融力不告勞成不屍功朅來儵逝何始何終藥公接踵有源則同磨岩命辭式表洞宗高山邃谷留耀無窮
閑雲庵記
癸巳冬十一月予遊郡城南得一庵曰閑雲締構精好竹木森茂距雙羊古道數百步而窈然若岩穴僧永湛紹得具茗語終日知為故思修長老開山處予題其壁曰尚想高僧去孤雲不可攀蓋低徊久之既八年自齊歸再至觀所題壁如夢中語而绀殿丹樓及齋廚僧舍增至十餘間頗極整麗時湛已化去顧視得則已老矣會玉山長老真宣在座謂予曰是創於思修而成於湛得者也思修少棄家從師如霞祝髪金陵受戒律通教乘曆遊吳會諸山而歸久之霞師化於宣城手封塔墓去憩開元浮圖下補葺掃除梵呗不辍又将去之曹溪諸弟子固留乃蔔築於此數椽不蔽風雨又舍去北遊五台山會國家作佛事得賜衣未還而寂從思修遊而歸其骨者紹得也繼思修之緒聚衆經營以迄有成者永湛也湛得之铢積而寸累蓋三十年所矣得又曰思修師恥持鉢常累日不火食今吾以檀越力置田若幹畝以繼佛火飯僧衆庶幾無忝師志慮後人不能守丐一言記之愚山居士笑曰爾法以了生