從天甯寺收得佛手石掌上七星爛陳如人所位置遭亂失去尤物信難久據也
葉樾交叔硯譜雲端人謂石嫩則眼多老則眼少此語未然今俗所稱梅花阬石枯燥通體皆豆瓣眼歐公又謂有眼者十無一二發墨亦未盡然
李之彥端硯譜辨活眼淚眼死眼甚精惟雲死眼勝無眼太過眼不活則混雜無光采不如無眼故昔人以眼為石病當以瑩潤無瑕爲上
一石采
石色純紫第一近者稱名種種有白光浮出紫綠之間曰蕉葉白有間作殷紅大點如火烙赤痕曰火衲文一曰火捺古稱熨火焦者是也或雜彩碎點紅曰丹砂碧曰翡翠或硯傍累累空蝕曰蟲蛀【按硯譜石上有微塵孔者石之膚也今謂之蟲蛀李賀端州青花硯詩暗灑苌苰冷血痕則是翡翠之類】
一子石
歐陽公以子石為石精生在大石中俗譌爲紫石米襄陽言徧詢石工實在大石版上鑿取并無中包一子者蓋若溪流中卵石可嶄面磨墨是謂石子世因譌爲子石餘案米說良勝今端人泅浴溪中摸得之水底者是也其石受水氣生成上下削平四圍不斵往往潤麗多奇狀【葉交叔又謂嵓石鑿去黃臕胞絡方見硯材是爲子石亦似非】
沈正嶽嘗親見一人鑿石水底得尺許如紅玉軟如土壞掬而出之登岸乃堅其手摸處劃然指痕
一硯品
昔李後主用澄心堂紙李廷珪墨龍尾硯三者爲天下冠當時貴之端石尚未大顯自宋以後端石盛行今士大夫無複言龍尾者矣龍尾如清寒道人時見機頴端石如風流學士竟體朗潤
端硯版無水池宋貢硯水池淺狹硯身太高銅雀瓦贋沉泥弱洮硯如碧玉不下墨登州鼍矶下墨而麄犷淄川南康堪作硯奴歙金星眉子硯細潤發墨舊稱在婺源長城裡近世歙人多言在歙縣獄底地近不可得咄咄怪事【餘嘗有古硯歌端州舊貢官禁嚴老阬尺寸人争羨亂來萬事無留餘江根石窟搜羅徧眉子金星歙轉無馬肝鸜眼端翻賤】
一硯式
石産於端而工不善斵近日官吏饷貴人命工镂琢有星宿海珊瑚島龍