受命也先生即令買所居宅恂如功叙與諸君皆力贊其成既而麓拜陝西參議以去予以六月二日徙居之先生及諸君皆為喜朝夕相過不厭也夫京師者百萬之衆之所萃也然車轍馬迹於東城為多故晴則冒塵埃雨則陷泥淖至不可往來而西城實亢爽雖雨陽明晦之變不異然終不若彼之甚也及予之來适當淋淫之際頹垣敗屋往往而是予乃得安宅以居幽雅閑曠無車馬之擾塵泥之汚清泉佳樹近在庭下西山之勝可一覽而盡之何其幸哉而又得楊先生為之依諸君子相與周旋其言語行事之間皆所以示益也予之樂乎外悅乎内者如此則其去小人而為君子可冀矣古所謂蓬生麻中者予之謂也私竊自喜因呈詩四章楊先生首和之繼者凡十有八人皆一時之傑和平清麗可傳而誦也豈可以予之陋而廢哉明年二月二十一日予始複職為侍讀公事之暇序其所以作詩之意而次第録之使好事者得以考覽而予詩則謬居首雲
郊遊詩序
宣德二年正月庚子上有事於南郊明日大宴羣臣複以上元節勅賜假十日俾各飲酒為樂以彰太平之休宴罷曾君子棨谂于衆曰吾徒縻於職務不為閑曠之樂久矣今幸有恩命盍乘閑遂一遊乎於是諾者八人期以乙巳至古城古城金蕭太後所築其廢久矣而天王寺白雲觀在焉皆昔所嘗遊者及期李君時勉陳君德遵以俗累不果王君時彥陳君光世錢君習禮遂先行俟於順承門外予與曾君暨周君崇述繼之時天色隂翳極目無所見不能不少沮然而皆曰天素從人欲豈於吾輩有靳邪将必不然既出城隂雲忽開天日朗霁諸山秀列如畫其高下起伏虎蹲龍躍之勢連亘數百裡皆可一二數之衆大喜按辔徐行曰此天相我也遂前數裡至天王寺登殿後古台四顧皆頹垣敗屋軍民雜處其中台前一小殿殿前故址皆為耕稼之場浮屠七級亦頗為風雨所剝蝕蓋視舊加弊矣殿上有佛像三一僧侍側男女拜谒者足相踵皆施财以求福諸君厭之遂出西室繞其後數百步至白雲觀觀之西乃長春宮舊址觀則長春真人退居也道士魏道方起其廢殿堂門庑香華鐘鼔之設皆可觀而道方适入城為人禱禳道童沖霄迎導甚恭然人之往來者與天王無異予因歎曰有元盛時佛老之宮莫過於此由王公以下争奔走焉自謂足相資以久矣孰知未及百年而并廢虛無寂滅之教果無益於世而人猶信向如此甚矣其蔽也遂退入殿東法堂堂中事元武像乃坐其東室飲茶畢諸從者各置酒馔相與勸酬時春風始至草木尚未萌動諸君獨以其幽雅故觞酌甚懽追思昔遊人事之不能常固亦有感于中然後知朋友相從於無事而得燕遊以嬉為甚難彼汨汨於流俗不能少暇者為可惜也飲既酣皆謂不可無紀錢君乃析唐人詩福地隂陽合仙都日月開二句為韻各賦二詩詩百言俾予為序然日且暮不可留遂罷去而餘興未巳曾王二君望山北行由平則門入予與諸君循濠水踐故道以歸平沙漫流煙霞之照暎魚鳥之翔泳皆其心所樂者也明日詩成聨為大卷予因序所以遊冠其首
家譜序
永樂十四年直先考瓊州公以内艱起複因持家譜至京師将求序於翰林諸先生時已有疾不暇求直以其統系失詳也因間請焉則語直曰吾王氏其先居金陵蓋太傅導之後南唐時有崇文者為吉州刺史因挈家來吉其後遷?州節度使而侄牧遂居廬陵宣化坊孫?字至之又奉其父牧徙居泰和之臨澴坊宋慶曆中?為天章閣學士知谏院乞歸省其親仁宗書具慶二字以賜今具慶坊即臨澴之改也後有承節郎三班奉直諱先者始居城西高巷而治園圃植花卉作亭榭於龍洲别墅以為樂子孫因徙居之号花園王氏今之所居則又自花園徙焉吾常侍爾祖竹亭公與爾叔祖禦史公而聞之蓋其初譜牒甚詳元季兵亂族祖晉夫攜之以避難不幸遇寇其子繼隆被虜譜牒亡失亂定而歸得故譜二片於煨燼之餘一自始祖以下至镗六世一自奉直至欝林公五世而已餘皆殘缺不可知故奉直公以上遂失所系屬而具慶坊則亦無有存者是以無所參考而抱戚於無窮乃自欝林公以下所知者續之至于今而自奉直以上既無所考不能明其昭穆不敢強附故别舉奉直為宗而存諸派系於其前幸他日或有可考而聯屬之其他派不知者則缺焉此爾祖之志也嗚呼是豈其情之得已哉又曰吾宗自居泰和以來傳至于爾兄弟凡幾世雖不能大光顯於前人而幸世不失為士則吾祖宗之所以封植敷遺者可知矣叔孫穆子論所以不朽者在於立德立功立言其可不思所以自立哉爾小子其勉之直謹識之不敢忘今先公雖不幸而其言存以直之無狀其何能奉承而有所立哉因修輯譜圖既完敬録其言以告後之人使知其本之所自而無忘先公之訓庶幾能昌大於久遠也
益庵詩序
予友蕭進薦之未舉進士時嘗名其藏修之所曰益庵故翰林侍讀梁先生為之記及薦之取進士官京師選為藤縣令又以詩序屬予夫君子之謙虛求道以自益者豈徒成已哉亦将以益人也薦之自益於已也多矣今而臨一縣凡一縣之人所以成其孝弟忠信之行厚其養生送死之具皆薦之職也推以益人此其時矣夫易着聖人之用而益之為卦所以明益下之道也其彖曰損上益下民說無疆夫推已之德善以益下之人則人誰不欣戴之者然非中正之道人猶不說也故曰中正有慶卦之六爻惟二五居中得正故二曰吉而五曰元吉三四皆不足於此故皆以中正戒之然則中正之道固益下者之所當務哉偏私邪僻中正之反也作於其心害於其事則為損也大矣而何益之有夫五君也三四未盡其道也所宜法者惟二乎二以柔順中正而能虛中以受天下之益夫能受天下之益則資於已者厚而益於人者深其謂吉宜也雖然益之於人者有矣而修於已者未盡猶為無益也故於大象有見善則遷有過則改之說焉夫見善不能遷有過不能改傲然自足拒人於千裡之外其不戾乎中正者少矣何能有益於已而盡益下之善哉然則益下之道固貴乎中正而所以協乎中正者則貴乎有以受天下之益然非有遷善改過之實亦何以來天下之益哉嗚呼亦難矣薦之賢而有志其能盡是道以益下也審矣故為之序如此所以足梁先生之未備庶乎兼體用合内外之道也工乎詩者申以系之
贈王行人出使江廣序
古者男子之生則以桑弧蓬矢射上下四方蓋示其所有事也故君子之行天下觀夫山嶽之崇高河海之深廣都邑之巨麗古昔聖賢道德之遺懿豪傑之士之所以經營得失成敗之際與夫物産之珍怪人事之盛衰風俗之美惡與其所以然之故而緻其知廓其量達其才器而見於行事之間若此者蓋非偶然予少則慕之然方困學未能也其後聞有為行人者使于四方得如前之所雲冀或為之以償願焉及舉進士入翰林不得為所謂行人者方惴惴焉以寡陋為懼解之者曰茲雖不能觀乎天下然得觀天下之書古人所謂不出門而知者可冀矣予心終不能忘也渤海王翺九臯端重之士也始舉進士為大理寺副久之遷行人予心喜其去詳刑之煩而遂遠大之觀而九臯之心亦與予同也故出入往來勤勩而不厭於乎九臯其真有得也哉初行人之設也皆以他材處之蓋取便使令而己太祖高皇帝知其系國體之重也皆易以進士非重事不得遣焉及其秩滿也往往出臨大藩典大郡其重之如此蓋以其學足為進士而其得於耳目又有若予之雲者也然則士之仕也得奉職於此而盡天下之大觀以資益乎已而無愧於男子之所有事豈不快然可樂也哉抑予觀夫皇皇者華之詩而知古者遣使之義矣其首章曰駪駪征夫每懷靡及其後則反覆於咨謀度詢之說焉蓋君之使臣将以廣聰明也惟能有靡及之心然後能察下情而達之以輔君之治九臯其益務此也哉九臯今奉诏由江西而之廣東以予為江西人也來與予别予嘗願為使以觀乎四方而不得者因九臯之行相與道之如此而又幸江廣之人之情之見察而得以蒙其利也故又率能詩者作詩以送之而書其說以為序
張氏文獻集序
張氏文獻者何凡文章之為張氏作者皆録也不獨謂之文而又以獻名者何文因人而作觀其文則其人之實可知此其所以名也張氏始由滄徙青五代之末國子丞叔完者又自青徙汴宋之南渡太常少卿泰實從遂居上虞之東門以故郡望表其坊曰清河坊示不忘本也越五世有君璋者作祠堂以祀先一本朱子家禮且録先代所受诰詞諸作以傳示後世以表着前人宦達之盛至九澤重修譜以見其孝九臯托興於鶴以