弟二人同舉進士曰汝賢為江淮發運使曰汝明為湖南觀察使皆有盛名而家益大有譜牒至君之曾祖君瑞祖文良父子禮皆不仕文良長身玉立言行不妄鄉稱善人子禮則謹於事親而勤以植家自少與翰林侍讀梁先生友善及君則又與先生之子侯官令叔蒙嘗同學有麗澤之益諱铎字振文自邑庠生充貢入太學友天下之賢而學益進謙恭自持謹於禮度曆事兵部禮部俱以謹慎得名歲丙辰有郁林之命郁林瓯越地自昔稱僻陋之鄉其人知力田務本而秀民亦頗好讀書然風俗未盡淳君一以寛簡為治而民安之乃興學校申教條暇則躬詣明倫堂集諸生講論豐其供給蠲其徭役以課勵之由是諸生皆勉學以圖仕進民有兄弟争訟者君谕以大義使退而自思往往不終而罷州南有廢地弗治君教旁近民使墾耕而食之曰吾不與汝稅也人知君意在利民凡廢地皆墾耕郡中幾無遺利於諸壇壝所以事神保民者皆治祭以時由是水旱疾疫禱之辄應而民受其福田州人争地相雠殺久不決藩省大臣知君可任乃委君及諸司所遣官屬往平之宣布天子恩德與不忍加兵之意按圖志考故實俾各循其舊一毫饋賂不得行於是皆悅服而罷壬戌述職朝京師奏課在優等歸至郡得疾惟第三子志在側醫藥弗效志禱于神請以身代亦弗應疾革謂志曰爾幸領鄉薦宜益勉於學以顯親揚名毋怠言訖而逝壬戌八月十五日也距其生洪武丙寅十一月五日年五十七初娶羅氏先卒繼室曠氏子男四女四孫男八人志奉柩歸兄弟蔔葬於龍洲之南園以羅氏祔癸亥十二月廿二日也葬已九年志自太學選為南京刑部主事當之官來求文表墓上予與君同裡嘗同遊鄉校而君少予七歲見其端重樂易每以遠大期之及述職來朝上其課心益為喜謂其福祿榮名蓋未艾孰知去不久而君已矣志之才器又有過人者今發轫仕途而即登郎署官六品天将以君之所餘者申錫之使於揚名顯親而大發焉以成其志則君之德善足有徵於後世矣故表諸其墓
銘
忠孝堂銘
國家之興必有豪傑卓越之才達乎忠孝之大節者以翼昌運缵世功然後能享高爵重祿以傳于子孫而延之久遠若太師英國張公其人也公之尊府河間忠武王昔事太宗皇帝于潛邱掌護衛兵其姿度雄爽知略超邁而武勇絶人最為上所親任及靖難兵起上每授以成算戰勝攻取無難者諸将皆敬讓之時公亦提兵從王王嘗語公曰吾受上恩思輔成大業以報殊遇爾當戮力一心庶幾如吾志古人以事君不忠涖官不敬戰陳無勇為非孝爾能盡忠乃所以為孝也公頓首受教奨率所部摧鋒陷陣所向有功未幾王薨太宗皇帝素奇公召而慰勉之俾以其兵自効曰爾毋忘爾父之志公感上之德與先王之教益自奮勵卒成大勲凡上有所命南征北伐無不盡其心奇略偉績載之信史功名富貴無出其右者迨事四聖小心寅畏前後四十年如一日公既受顯爵位師臣王亦膺隆命配享太廟此忠孝之報也暨修先朝實録公再為監修今上皇帝緝熙聖學公實知經筵事敬恭朝夕從容進退凜乎儒者氣象嘗謂直曰先王以忠孝為訓吾既奉以周旋不敢失墜雖幸而有立然今老矣惟列聖之大德不敢忘於心而亦敢忘先王之舊訓乎因揭以名堂将終勉之且使吾子孫登斯堂者亦思所以?吾志日夜勉焉盡心於其職庶無負於國而亦不辱其先子宜為我銘直聞之忠孝臣子之大節天理之當然也誠能盡其道則必享福祿之榮而子孫保之昔者召穆公能嗣其祖康公之業有功於周宣王錫之圭瓒秬鬯以祀其先祖又錫之山川土田以傳其子孫詩人歌之至今誦焉公嗣先王勲烈着於國家顯榮褒大實有累朝之錫命誠無讓於穆公而尤惓惓以忠孝自勉且以勉其後之人國家有億萬年之慶張氏之福亦豈有窮哉乃為之銘曰天生斯民賦厥衷為子必孝為臣忠惟師英公德兼崇卓立宛有前賢風桓桓先王才且雄捧日直上扶桑東奄然馭氣超鴻蒙隻率遺訓缵武功披雲卷霧開晦蒙九霄奮躍攀飛龍宣威蠻貊靡不通明明列聖眷遇隆仁漸義洽恩豐彤紀勲旗常銘鼎鐘王亦顯祀升閟宮周家召虎庶其同孜孜夙夜懷謙沖揭以銘堂圖始終朂爾後嗣蹑令蹤事君奉先益敬恭國家萬年福無窮
古樸子銘
雲南右參政浦城陳君遜字必恭始自進士擢陝西道監察禦史以績最陞今官其言行皆法乎古於世俗紛華巧僞之習皆不涉於心人皆稱其古樸必恭亦因以自号其鄉友陳先生士希為予道之予嘉其志而欲其久而不渝也乃為之銘曰維古之人循其自然不斵不雕而淳德以全維後之士趨於巧僞愈肆愈偷而流俗以弊繄古樸子若此之懲維先民是程維大猷是經既不詭随亦不矯激其言其行維質維直柏台崇崇薇垣于于政罔不成民罔不孚嗟哉若人可以勵俗敬慎不渝以終爾谷
着存堂銘
着存堂者少保戶部尚書兼武英殿大學士永嘉黃公祀先之堂也初公之尊府少保公嘗辟所居東偏之堂以祀四代祖祢而以着存名之祭酒胡先生為之記然局於地勢祠堂之制未備其心蓋慊然弗寜至是公購得鄰壤乃大作祠堂奉安神主而祀焉前後四十年父子相繼始克如其志蓋可謂難也己夫君子之於其親必有追遠之道焉親也者身之所從出辟水木之本源也於此而不緻其情則亦惡乎緻哉是故親之葬也則必反其神既祭以安之矣然而日以遠矣遠則忘之而孝子慈孫之心則未嘗忘也時至則思思之則必有以将其誠而祭祀之禮行焉是所謂追遠之道也然古之祭者自諸侯大夫士皆有廟庶人無廟則祭於寝禮也後世以來廟非賜不得立而獲受賜無幾人故仕者雖有爵以榮其身而無廟以祀其親君子惜之新安子朱氏乃損益就中而定祠堂之制自庶人以上皆得祀其四代之祖祢其制雖異於前而禮則隆於舊厚倫美化之意於戲盛矣然非笃孝之君子則亦莫之能為也公之為此既本於朱子至其奉祭又一用朱子之書内齊其心外備其物盡其敬而敬焉盡其愛而愛焉故肅然如有見僾然如有聞聲音容色心志嗜欲不少須臾忘之恍惚神明之在其上此着存之義而詩所謂思成者也公之笃孝如此蓋民之表也其俗之歸厚可知矣公既以胡先生所為記刻諸左壁而以書來命直曰子宜為我銘之直之從公舊矣誼不可辭也乃為之銘曰名家肇慶古陸終祠堂翼翼居南東前作後繼偉兩公成此締構蔚穹崇美哉四室俨在中列祀祖考甚嚴恭秋霜春雨心為?笾豆簠簋潔且饛牲既肥腯酒旨豐孝孫祼獻肅儀容精誠昭徹相流通神靈來享陟降同懽忻醉飽靡怨恫散為和氣為祥風儲休委祉紛疊重宜爾後嗣久愈隆我作銘詩垂無窮
鐘銘
鐘之作官府以謹朝夕浮屠老子之宮以嚴祠祀而近世富室多置焉何居予既作祠堂以祀祖考諸子取嚴奉之意亦請置鐘予則兼取謹朝夕之義欲以警昏惰故弗拒因推祖考示教子孫之心而為銘曰有鐘在縣聲聞于天祠事則甚?然惟德是先進修之功夙夜當惓惓若沈酣於麯蘖之毒恣肆於袵席之安雖殷殷阗阗而聽之藐然迷天理之途溺人欲之淵昏惰而弗悛既不可謂孝亦豈曰能賢則神将厭之而何福之有焉嗟爾子孫警惕弗愆勉而有成百世之傳
嚴氏鐘銘
嚴氏於泰和為大家其先自金陵來後有笃行君子曰玄晏甫又徙居金台山中二子誠仲文仲皆能世其家乃作堂祀先而鑄鐘庭下以供祀事予與有世好故為銘之銘曰嚴氏之先來自金陵世有令德肆久彌興金台之遷實玄晏甫孝友忠信不忝其祖二子克賢享祀益?乃作祠庭鑄鐘在縣苾芬以薦朝夕具敬厥聲喤喤祖考是聽祖考來格無有怨恫右我孝孫福祿來同福祿來同孝孫有子永言保之聿配其始鐘肇孔延震越山川相以銘詩百世之傳
靜學齋銘
予友夏君仲昭早有志學問以自立於世雖居市?之中而益敏於學用漢諸葛武侯之語名其齋曰靜學取聖賢書讀之求其修已治人之道而服膺焉學成登進士第緻通顯揚曆中外三十餘年以行其所學士大夫皆重之今進為太常少卿用其敬慎以交神明而其名益顯皆靜學之效也然好學不忘故學士沈先生嘗為書靜學齋三字由是揭于齋壁而日勉焉少師蕭先生為作記而予與為銘銘曰惟古之人學以為已學之有要曰靜而已理原於天而賦於人惟靜則專乃積諸身漢之武侯靜以成學知止有定企彼先覺不迩於邪不汨於私酬酢往來大小其宜越至于今千有餘載功業不忘德音猶在猗與仲昭心焉靡憍人之搖搖已則嚣嚣濓溪有訓無欲故靜豈但能賢亦可作聖始而寡欲馴至於無持敬不渝聖賢之徒
抑庵文集卷八