馬氏有賢行生子男二長曰鼎次早夭女三人孫男二女一處士葬已二十年鼎以才德被薦為都察院檢校至是持處士行狀來請曰先人之葬宗丈禮部公銘其墓矣而未有文表于墓上惟先叔父佥憲君實與先生同年鼎嘗辱教焉先生幸哀先人之不遇而賜之言得表見於後世則死而不朽矣予惟古之君子之有善也雖不遇於其身則必有遇於後若處士之行應仁義而不得一命之榮以博其施慶澤之流至於鼎而始顯鼎又能以善自治則其進也将益大處士之德豈不於是而可徵哉故表諸其墓
義民胡有初墓表
燕山胡氏分自奉新之華林蓋宋太子左衛率藩之後藩有子六十人多散徙而華林之族為最盛其後有諱雅者官吉水因家邑之燕山則公之族也公曾祖正可祖發父謙中皆不仕謙中娶劉氏生二子其次則公也自幼喜學屹然如成人受業於解先生原恢張先生伯穎又從其叔富順丞某遊學日益有聞達於義利之辨未嘗苟取早失二親痛不得緻養歲時祭祀必誠必敬兄秉初亦早喪長育其孤女而嫁之一不異已女事從兄重初極愛敬教諸子弟必勉以經術取科第裡人有不平者質於公公為辨别是非不曲随苟止見有違於義者必陳義面折之雖始不堪終皆愧服家多積谷有稱貸者視他人減息之半兇年則免償歲甲寅大饑饑民至操兵為盜柯暹理縣事以為憂公曰勿憂也此但求食耳赈之當自定首出谷一千石佐縣官柯喜稱公為大丈夫作詩美之諸富民稍稍皆出谷以助赈施吏部侍郎趙公廵撫至縣又於公勸分公又出五百石趙公大悅上其事天子嘉之降勅旌為義民勞以羊酒複其家於是公之義聲聞天下天下富民皆化公所為争出谷以濟饑而義民之旌亦滿天下晚年營别業以佚老名曰貧莊謂其子若孫曰吾非貧者慮爾曹為富而害義此所以訓也昔洪武初法制未備公兄弟早孤豪橫多侵奪其産及稍長智略過人奮然欲有所為諸豪知不便於已出力沮抑之公謂兄秉初曰必去是吾乃有甯宇秉初奇之縛其渠訴之京皆得罪而胡氏遂複舊觀由是人皆憚公至老而笃於義厚於施而人複愛且重焉公非殊於昔也皆義之所當然也以正統癸亥十月廿四日卒享年七十有五兩娶龍潭曾氏皆早世繼以雙溪劉氏有賢行子男四其葬以甲子正月四日其墓在裡中大木坑之原子昕來京師求予文表諸墓嗚呼義者天之所賦人之所同得者也推而行之豈以為名哉然而名必歸之者上之人所以勸天下之為義者也由是人皆賴之而适自公始公之惠利其大小可知矣孔子曰君子喻於義又曰君子義以為質然則謂公為君子豈不稱情也哉故表諸其墓
周功懋墓表
功懋諱勉姓周氏吉水泥田人正統乙醜六月二十五日卒于南京之寓舍年五十七從子謙奉柩歸以【缺】年【缺】月【缺】日葬于某鄉某山之原弟翰林侍讀功叙既銘其墓矣複求予文刻于墓上以表着其德俾永永不朽予嘉其意故不辭周氏世儒家功懋曾祖聞孫元貞文書院山長祖觀贈奉直大夫兵部職方司員外郎父岐鳳累官至兵部職方員外郎母彭氏贈宜人繼母王氏封宜人功懋少喜學以舉進士為業弱冠父命理家政凡四十年一門之聚常百二十餘口公私百需皆功懋主之蓋自山長以來不異爨至職方尤笃義不倦二弟早亡皆撫育其孤功懋克承厥志内外雍睦無間言孝於二親職方在遠外間歲必往省有疾躬侍湯藥事生送死極其誠敬無違禮而哀戚之情過之友于諸弟本乎天性其言煦煦未嘗有所忤功叙在北京數有詩相往來愛厚之意溢於言外宗族有祠以祀先則力相其成鄉裡有争辨則為之處其平賙窮恤患扶弱抑強事有關于紀綱風化者毅然自任而不回愛其子複巽遣為學官弟子員所以課勵者甚至嘗曰吾早任家政不及仕爾勉以成吾志其風度凝重善談論所謂詩清婉有思緻以雪坡自号有雪坡集藏于家娶王氏濟陽教谕子職之孫生子三人長渙早卒次複與巽也女二人繼室劉氏側室子一人曰益孫男二人功懋來北京視功叙因過南京得疾卒功叙感兄之為已來也而不得一遂焉哭之過時而猶悲於是以墓表屬予予謂功懋孝友人也孝友之行施於家而推及鄉之人孔子所謂是亦為政也仕不仕奚足校哉仕而無所立於世孰若不仕而有立之為賢也功懋是已用表諸其墓刻石以示來者石可泐也名不可滅也於戲
王彥瑞墓表
彥瑞王氏蓋王長者之裔其先自廬陵何山徙安成之連嶺又徙泰和之南富為望族彥瑞曾祖敬翁為池頭郭氏甥遂家池頭祖複初父麟昭皆不仕彥瑞幼聰敏喜學才智過人弱冠即能幹父蠱公私之事皆任之父之心安焉永樂中縣官命麟昭領千夫往永州萬陽山伐宮殿大材輸京師彥瑞不欲勞其親請於官曰吾方壯足以任此願代父往縣官奇之遂行彥瑞能撫馭人人樂從然入山多病死者什七八而彥瑞無恙人以為天佑雲母溫氏早亡能盡孝道事繼母韋亦盡禮韋有子辱愛於父赀産隂厚與之彥瑞克如其志父卒待之不衰嘗出遊湖湘淮濟倦而歸曰讀書力田吾樂也早暮肆力其間辟一軒環植以菊号菊軒花時與客觞詠雖連日不厭喜閲諸史究前言往行用以為法戒笃於教子曰吾所置腴田若幹畝勤學有成者吾盡以畀之既而仲子俨取進士即授以田俨力辭不受曰願與兄弟共之人皆稱其父子之賢俨為行人司副所以教之者尤笃謹於祀先祖考忌日哀感如初喪不飲酒食肉與人交有信義樂道人之善人有不平求正者必折之以理無不悅服其善行類如此正統乙醜十一月初九日以疾卒于家年六十八初娶郎湖趙氏生子文震早卒不複育乃娶郭氏曾祖母黨也生三子長倫次俨次儀女二嫁歐陽淘曾監孫男四女二池頭在縣西十五裡其地之良田深池多王氏業也予少時嘗再三過之然未識彥瑞二十年前聞予兄治别業在蘭塘開軒閲稼名曰稼軒與彥瑞菊軒最相近二軒皆景物殊勝可以杖屦相往來而予且老矣思從予兄學稼以自足暇日過菊軒掇英泛酒而酌之三人者皆庶幾康生得不死孰知予兄先往而彥瑞繼之嗚呼豈非命邪俨歸治喪求予文表諸墓上予既為着其美而感慨系焉使歸以鑱之石
封編修劉公墓表
公劉氏諱髦字孟恂永新人以子定之貴封翰林編修文林郎正統乙醜十月九日以疾終于家年七十三劉氏之先居安福荊山世以宦學顯聞後乃徙居永新之藥湖其曰才卿溪所元傑三世皆不仕則公之曾大父大父父也元傑為永新城北歐陽氏贅壻遂家城北而生公早從鄉先生劉逸安吳孟勤謝子方學頴悟絶人經史淹貫鄉之學者又多集其門公事親孝始冠即能幹父蠱公私之事皆身任之不以勞其親母性最嚴公夫婦奉事甚謹若意有未慊即惴惴引咎立階下不敢退或俟命寝門外至夜分必意解乃已母嘗病痢勢危殆則晝夜扶持至手掬其矢溲二親沒治喪一用古禮而哀戚過焉永樂戊子領鄉薦為易經冠然以多病不欲出退居石潭上課童奴治耕稼講學以為樂弟子從之者彌衆稱為石潭先生而不名有姊早寡從兄四人皆無後公笃於愛敬生則迎養死則殡葬焉鄉人有急周之恐不至時諸縣丁夫伐材萬羊山道出永新适歲饑疫死者盈道上公率家人荷锸往上下三十裡間掩藏者凡百餘有鄉人李自遠歸病且死同舟者懼贻累及公裡中舉置河上神祠而去公知之與湯藥不能救瘗之祠下録其槖榜祠庭數日李兄至悉以歸之兄與隣人曹有怨誣曹殺其弟訴之官曹引公為證憲台遣人逮公索重貨遂傾其家或笑公行仁乃得禍公怡然不為變笃意教子以通經博古為務定之受公教會試禮部亦以易經冠多士遂入翰林為編修而褒封及公矣然公所以教戒者尤切初娶楊氏無子又娶留氏生四子定之寅之安之宜之其葬以【缺】年【缺】月【缺】日其墓在某之原平生所着有覆瓿集若幹卷示兒偶録若幹卷易經撮要四卷藏于家於戲公之學以聖賢為師而其道必本於仁義行於家施於鄉黨州闾門人弟子之所講說與夫應事接物酬酢進退之間未嘗違乎此至於權謀術數常情用以自豪而無複顧忌公往往陳義訓切之不改則與之絶猝然遇即退避引郤若将凂已然其為人如此蓋所謂笃行君子也一鄉一邑而有一人焉則好修之士有所師法而興起若公者雖久生於世而不厭乃今已矣豈不可惜哉定之來求予文表諸墓乃為着其美且附以予之意而使歸刻焉
丁氏阡表
聖天子嘉念羣臣苟有勞效於國者則必寵榮其身以及其親所以褒善而勸功也正統十一年用兵于麓川都察院右佥都禦史上元丁公璿與有平寇功既進為右副都禦史矣複推恩於所自出追贈其祖友輔考子玉皆為通議大夫都察院右副都禦史妣皆贈淑人錫之诰命龍光赫奕輝映於其家公既拜賜然以官守不得躬緻命墓下至是遣壻李祥奉诰歸上元以屬其二兄俾率諸子舉焚黃之禮而過予告曰惟吾丁氏居上元之崇禮鄉世有隐德而恬於世利至璿祖考益以忠厚昌其家教子孫勤學問日課僮奴以耕桑為務供祭祀睦姻族尤謹禮蹈義與人言必依於孝弟忠信考其行不異其言一鄉之人尊禮之祖考蓋同德也先祖妣【阙】氏孝敬順祥以治其家先妣【阙】氏朝夕奉事必誠必敬婦道母儀為宗族楷法先祖以【阙】年【阙】月【阙】日卒年【阙】 葬于鄉之石馬沖西山觜長子子賢生二子【阙】次即先考也享年【阙】 卒於【阙】年【阙】月【阙】日祔葬于先祖之墓次有子三人長璵次琚其三即璿也祖考妣之卒則又各祔於域中獨先妣卒時璿蓋在襁褓罔極之恩愧弗能報此璿之所深痛者也惟我祖考積善累慶百餘年而璿乃克承之遭遇盛時薦登顯仕先考初贈山西道監察禦史妣贈孺人今聖明在上天威遠暢蠻夷悖叛自底敗亡璿實何功而冒膺寵祿且追榮及於二代皆進秩三品赫然驚人天地之仁雨露之施滂沛洋溢皆吾祖考之德之所緻豈偶然哉語曰為善無不報而遲速有時信不誣也宜揭表於其阡以昭示後世敢以