範張區區於小信缟帶紵衣僑劄拳拳于微物以今況古夫何隘哉邊塵不驚戎阃自肅幹木高卧足以作藩夷甫清談未妨為政唯節宣吐納順時加愛副九重推毂之寄成萬裡封侯之業斯慺慺之誠所望于明哲也某頓首
荅錢易書
某白辱示戒殺生文披繹數四不能釋手非宿殖德本深達實相于十方佛種諸善根處五濁世遠離黑業信力堅固心華發明其孰能形於文詞垂于勸戒如是之勤切懇至也某不佞竊從事于空宗為日雖淺聞道素笃常服首楞之典獲佩法王之訓乃知世間輪回殺貪為本胎化濕卵強弱相吞生死循環互相啖食始由一念之迷惑遂緻萬化之紛綸相變體殊識均形異而乃取其血肉以滋牙齒脔割炮燔刳剔刲斮是使人羊疊變各自報雠火刀殊塗并淪苦趣我佛所以為一事因緣而出世設十二分敎以化人誘掖羣迷首舉茲事乃着五戒以殺戒而為先乃摽三毒本貪毒之所攝故玉毫光明而顯相金口鄭重以形言深念含靈直指正路以為食肉而證法果實堕邪魔好殺而出塵勞無有是處借如智慧自足禅定現前不過為大力鬼神夜義羅刹一報既畢衆苦所叢堕無間阿臭曆僧隻大刼是以比丘結夏恐踐微蟲菩薩在塗不蹋生草此世尊之清淨明誨衆生之寃債本源奉之周旋豈可失墜乃至無麛無卵小正之遺文飲水飯疏宣尼之素志春秋所記肉食未能遠謀易象之言殺牛不如禴祭飱必方丈史策罪其奢豪庭有懸貆詩人譏其屍素鹹有明訓載於青編且夫仁人之用心常善以救物就死地而觳觳豈忍于牛羊禀生氣以肖翹必愛乎蝼蟻而乃屠于刀鋸之際充乎杯俎之間競水陸之珍羞奉口腹之嗜好至有南朝牧守所居而飛走辄殚西晉宰衡一日而金錢盈萬蓋厚於味而薄于行夷吾之劇談嗜欲深而天機淺漆園之高論豈可忽因果報應之說逐醉飽睡眠之徒何以為大丈夫何以為法王子故足下因幾筵号慕之隙禫祥吉祭之辰念劬勞之恩終天莫報顧追薦之福惟佛是依對香火以危誠托文字以宣意八部龍天而侍衛一切聖賢以護持奮筆不停移晷而就金聲玉振霞駮雲披淨名談空蓋助如來而行化摩耶證果爰詣兜率以往生此又豈與刻木丁蘭瞻形隕泣圍碁阮籍嘔血自殘但能取於毀傷莫有資於解脫同日而語甯易得哉且奉示言欲刋方闆俾傳布遠迩激勵昬蒙此所謂分一燈為百千燈發一言而千裡應之者也讃歎踴躍不知所裁聊述所聞用以為謝不宣
答陳在中書
某白辱所着蒙言釋象六篇披繹之際初不能曉既而考釋卦之由赜取象之自有條不紊乃端若貫珠自難而易亦漸如攻木頗以見作者之旨也豈不以山泉之象着於大易以險而止蓋取諸蒙二象并設所以建六爻之位六爻肇分所以明一卦之意初六混沌未判目之為混源九二剛中得位于焉而照物六三有求明之義六四得養正之理六五陰默上九文明推而廣之區以别矣且自三五以降訖于周政教之污隆讨禦之得失創守之方略治亂之本原莫不周旋紬繹包括總統引而伸之如繭之抽緒提而舉之若網之在綱窮理盡性鈎深索隐磊磊落落自成一家之言矣昔京房作易占焦贛作易林曆代宗之然不過蔔筮之說子雲述太玄建立方州部家雖雲凖易其如參以星曆頗近術數若今之所作但取一卦之意磅礴數千載之間摭其成敗是非可為蓍蔡者着于篇傑然名家贻于後覺蓋與夫先民之用心不同矣方将獻于公車升聞于天充衡石之餘備乙夜之覽夏侯勝有雲士患經不明經苟明其取朱紫如拾地芥耳君之是舉豈仆所能識哉其本辄留庶用探究聊述所聞豈足多謝
發願文上舍人沙門願安
弟子某甲謹沐首齋心信曰十方常住一切諸佛真淨妙法無生聖人惟願以真實眼真實智真實平等不舍誓願洞賜哀憐切念某與法界衆生從無始曠大刼來未識佛時未遇法時未會僧時于其中間至于今日趨塵背覺迷失本心閉解脫門涉輪回道蝟張見網蜂喧妄鄽懸嗜慾之帆鼓無明之浪杯我慢酒醉苦惱鄉不凴歸向之誠是滞果因之迹如斯過咎齊佛所知唯佛所見若輕若重等與法界衆生有茲罪者同共懴悔願罪銷滅願罪銷滅以某甲所集【凡有善根随時回向】願與法界衆生回向真如實際菩提實際衆生及微塵刹海諸佛土中承諸佛本誓願力大威猛力勝護念力盡未來際直至無上菩提為一切依正莊嚴具為一切自他解脫門一切三昧門一切陀羅尼門一切安立衆生門一一稱虛空等法界皆有我身起勇猛心舍身命财興大佛事作大利益攝化有情願諸有情見我身聞我名皆發菩提心與我同共回向無上菩提心不退轉願某與法界衆生未契心者開佛知見悟本自心一念發明諸境純淨去來坐立見覺聞知鹹以如實智相應不相違背從今已去盡未來際憶菩提心令菩提心相續不斷所作利益常得現前供養諸佛利樂衆生衆生成佛盡然後成正覺虛空有盡我願無窮法界有邊願心無極盡入行願海中一時成佛摩诃般若波羅密
武夷新集卷十八