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泉翁大全卷之四十三

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日,予約巡鹾侍禦芝南徐子同登高於甘泉山,徐子欣然許約,予乃攜火生坤、沉生珠先期往宿於山上。

    九日,徐子乃至,都運範君?、通守闵君廷珪、趙君沆、節推徐君守義、揮使李君懋、縣尹王君惟賢、掌教高君簡、訓導李君世用、太學生史生起蟄、史生書,府、縣學諸生:方生顼、葛生澗、張生藻、張生沈、周生玮、儒士王生仁、劉生昊暨弟顯鹹來,先後登焉。

    芝南與予登酌於第一峰,環視諸山旁圍,諸山在江南者,□□如列坐前,釋子作樂於雲外,飄飄如鈞天之音,從天而下。

    或曰:「公之遊樂此乎?」曰:「而知有聲之聲,而未知無聲之聲,而知人樂,而未知天樂矣。

    」侍禦籧然有契而笑曰:「吾當為作亭於此,先生當記之。

    」遂扶而南,遍酌於諸峰。

    父老告曰:「此山七峰連絡如鬥,平地錯落,諸圓岡凡二十八,如宿星之拱鬥焉。

    」甘泉子曰:「而知有形之形,而未知無形之形也。

    」遂與芝南子曆諸峰,凡四五移席,席每三數酌,酌必三數泛菊焉,曰:「開辟以來,即有此山,不知曾有如此人登高於此、酌酒於此、泛菊於此否?此山曠世之遇,不可使一峰之不及也。

    」徐子歎曰:「持此心以用人,則野無遺賢;持此心以惠民,則無一夫之不獲矣。

    」甘泉子曰:「此相天下者之事,吾何知焉?吾知遊山焉耳。

    」徐君既别去,予複與公敬數十人者賞菊於上方,越宿乃返。

    撫景興懷,乃為作二詩紀勝遊焉。

     名節尋名山,四美兼二難。

    不知循去步,已曆翠微間。

    獨立在物表,高視乎塵寰。

    斯人苦長勤,時去未知還。

    高歌發長嘯,連山起霧煙。

     泉山一方高,其高能幾何?不能千尺耳,羅浮之丘阿。

    羅浮自海□,萬丈突巍峨;以頂等高卑,未知孰為多。

    此山系望遠,地位累坡陀;此山可遠望,紫氣騰沖和。

    望之已可愛,而況來登歌?即事既已高,萬丈如吾何? 芝南篇贈徐子有序 夫芝南何謂者也?侍禦徐子遠卿自謂也。

    夫芝南者,芝山之南也,徐子居焉,故芝之言其德也,南以言其方也。

    何以言其方也?言陽方也、言離明也。

    何以言陽方、言離明也?陽且明者,天地之生德也,君子之德,法乎天地焉也。

    芝不世出,君子不世有,故以比諸君子。

    是故芝之懿有三焉:德具五行,色具五彩,香具五臭。

    是故以本者尚其德,以象者尚其色,以香者尚其臭。

    尚其德,故君子務本焉;尚其色,故動容中禮焉;尚其臭,故百世流芳焉。

    君子有此三者,故其陽德與天地合,天地氤氲,萬物化醇,天下皆如在芝蘭之室矣。

    作芝南篇。

     上上甘泉山,邂逅逢使君;邀與酌甘泉,意氣香襲人。

    雲生浙水深,家住芝山南;君子秉明德,馨香發幽岑。

    幽岑以韬光,明德在離方;氤氲塞宇宙,烨熠何皇皇。

    一年昔三秀,五百昌期缪;闊哉何寥寥?絕無而僅有。

    靈根入厚地,孤光映穹昊;藏心美靈根,疾徐應心手。

    心手皆自然,忘助一無作;問何為靈根?此根何處讨。

     九月十一日将從瓜洲渡江遊焦山阻風 涉江訪焦山,焦山在目前;風伯有何意?而使不濟焉。

    不濟命乎而,遺予不盡思;如彼隐德者,緘藏極神機。

    草木與崖石,處處皆吾益;草以觀我生,石以砺予力。

    
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