<集部,别集類,明洪武至崇祯,清惠集
欽定四庫全書
清惠集卷七
明 劉麟 撰
序
湖州府志序
作志者其知道乎在昔建侯國有外史置守以來其法始廢今天下名郡古大國也萬古此區宇萬古此時事有事則有書道固然也掌記之法豈以建侯則有置守則無若今文獻猶夫古也孔子言禮嘗歎其不足重可知也矧天道文於上地道理於下人道經緯乎中無非事者書可廢欤由是觀之史亡而志興天也夫郡不可以無志猶王不可以無史其道甚明肆今天下雄州壯邑師表烈烈而志則殘缺良以史學無傳知之而不作者有之力不足也力不足者不敢作也不知而不作者亦有之道不足也道不足者可無作也辭尚體要政有典則議論之家辯以肆辯非志也序述之家宏以侈宏非志也他文體紛如志法於史最近然不得謂志為史猶史之不可以為經若春秋可曰非史衆言稽於聖故史可曰經其志道一也作者得其義不奸其名愼其法不忘其體典則森嚴志之辯欤是故有弗録録惟其實有弗書書惟其直天下信之民可徵焉百世傳之聖可俟焉斯志之極軌也志有文於是為足徵之文志有獻於是為足徵之獻凡所書紀巨細皆然有聖人作必起而徵之道藉以明作者将樹功於天地操觚所及造化其運鬼神效其祯祥考核有據教養有方徵輸有藝上下有章昭百禮化百物以康百姓故政有經而民知尚志之所由作也非知道者何以與於斯故天生俊乂以時牧之千百年墜典至是大明數則然欤湖州府志西林張先生晉産本經術巍科以文行翹拔進為翰林吉士時與六館史氏師友淵源覽中秘贊編摩有良史才已而出入兵民驗其學者既廣來知府事剸繁剔穢曾不逾年百廢俱舉嘗求故實湖長老曰府未有志先生惕然烏程縣教谕蘇人浦子适來先生數考問知其才命之曰予作府志汝其承之某退而次第蒐輯其事以告于先生先生以草示麟得徧觀作而歎曰善哉斯志不遐遺不穿鑿徵文於古考獻於今傳之天下而民不疑贻之後世而聖可俟不蔓不支有典有則一志興而百度舉昔某作禹貢而厥功叙周公作職方而厥民阜孔子作春秋而亂臣賊子懼斯道綱維又極遠矣聖人之道昭于天垂于地經緯于人繼經史而作志志者道所系也先生曰吾治吾郡始求於萬而不得今會於一而有餘盡職效忠恒以不足為懼作者之志夫子得之其着於首簡以诏來書
芝山山人集序
芝山山人紹興之新昌呂翁中遂也溧有學士孟河馬子謂予曰吾得芝山翁文若幹首願先生序而傳之曰翁之述作奚其富耶學士曰某有聞焉翁不事舉子業嘗語人曰吾不能??爾翁惟不試故得以專攻於是予執筆而歎曰翁乎斯以奇矣豈惟今乎予嘗出守於此邦此邦之人知之舊矣昔漢劉寵非有大過人者隻以五六老叟持錢出送寵治行遂聞於天下史氏稱之於今為烈然諸叟不以名聞他守去來不知其幾叟亦不聞何在此邦人甚奇之自漢則然比予在郡亦有若人者出五六之數不盡然追送同其持錢又同其所稱述則予忘之時亦心竊怪焉此屬恒伏草莽中若商山黃绮之徒秦不能誅漢不能緻當其意則偶爾一來其迹甚尠而執天下公議甚大曆世雖久其道不絶非予所謂奇矣今芝山翁讀書與缙紳之家同能賦詩屬文與詞章之家又同以其雄姿藻興何所不可獨不為舉子業自塞其進取之窦噫嘻遊龍矯鶴常出乎宇宙之外其奇可駭也吾嘗沿流而得其源矣翁子信卿擢危科視壯邑更一制告予曰吾芝山大人其說雲雲興一利告予曰吾芝山大人其說雲雲蓋素定於家庭故出而加之民斷然行之無疑假令翁以其教於家者身親為之其於信卿之業也何有夫人有其術不售其身聊以畀諸其子孫是豈衆人可蠡測者哉翁乎翁乎漢寵複生信卿未遇将匿迹五六老叟之間拔足世氛擇地而蹈觀時事之變而從旁握其議當時五六老叟不其然乎信予之所謂奇也今信卿為政匝期矣溧賦井然溧民盎然尹之身臞然若瘁也尹之居蕭然若秋也雨露濡濡氷玉輝輝民望而歎之更相謂曰吾父母之仁吾大翁之志也予聞其奇而揚之於邑亦當時五六老叟之遺意也此道民鮮久矣翁曰不能??豈無所用其心哉奇氣勝焉爾翁所存所履若是其文與詩皆有物矣可以觀乎可以興乎古之尚友天下者誦其詩讀其書溧之學士請刻諸溧固以慰溧之人亦以慰天下尚友之士雲
送大中丞鄒黃山廵撫貴州詩序
正德丙子歲貴州苖民逆命天子召公卿議羣臣有材望者撫其地且以軍務屬焉議者以貴州方伯陳公雍雲南方伯鄒公文盛疏名以上時鄒公禦實殿於陳天子禦筆乃獨先焉矧人望皆屬於黃山公命下之日鹹曰天子明見萬裡之外也玺書臨滇公拜命朱衣載豸特斧以行大夫與公為僚友者皆作為歌詩以導之有作者曰吾将拟諸皇華驷牡之聲乎黃山公天子之使也南坦子曰煌煌中丞有嚴秉钺提兵振旅擊斷郡國子是之歌使之常也又有拟其作於嵩高之詩者若曰黃山豐采顒顒昂昂惟嶽降神式是南邦南坦子曰中丞近臣出入禁闼補過拾遺言及乘輿天子改容事關廊廟宰相待罪惟甫及申藩宣於外疎遠之謂也我儀圖之穆穆清風蒸民之詩明明山甫賦政于茲式遄其歸亦有召虎江漢之章經營四方告成於王佥曰南坦之言似矣乃屬予序述其事南坦子作而歎曰維我明興奄有八極土宇版章上世莫及皇帝繼統閹瑾肆逆變于大章如焚如溺我是以有安化之役瑾又厭殘