猷志在勲業良亦至論然處士無是言也仲實西秦人少餘八歲雲
送曹士宏序
荊揚二州山水清遠其土廣博其氣溫厚其俗輕揚昔舜禹巡守所至然貢賦之外人才不見書傳考之左氏鬬谷於菟蒍艾獵沈諸梁皆楚人公子季劄吳人周以前則無聞也三國而人才始盛周公瑾陸伯言其尤者乎晉唐宋而大盛謝安石陸敬輿範希文其尤者乎秦漢則無聞也近世以科目取士以資格任官宋過江百五六十年不能破規矩用一士士亦無一人能自出於規矩浮誕補綴之詞章清高虛曠之議論怠玩姑且之政事百五六十年而後亡者獨非幸耶嗟乎如吾與士宏者亦曩時場屋中二士也追逐時尚攙說得失少年之悔多矣吾老且疎度不堪用屏伏闾裡為村學究日與童孺相周旋而士宏所知皆當代貴人所至從名勝遊聲望?然顧俯首為巡徼吏不屑意今之所謂品官者士宏不得而升也視學究所得無相遠矣嗟乎士豈以窮達貴賤而動其心哉顧吾之才可以用世與可以用於世者何如耳今夫山東長於刀筆冀北習於鞍馬而荊揚之人亡國之俘也固不敢與之度長較短以并駕於當世奈之何廉恥寡鮮者嗜進而無厭材術空疎者投試而辄敗嗚呼此固士宏之所以逡巡退卻緩辔徐驅於駿奔之後者乎古之君子窮不羨達之所有達不變窮之所守仰愧於天俯怍於人雖宰天下有不為也内省不疚則一巡徼吏可以抱膝而長吟嗟乎此豈易與俗人言哉士宏辯博隽偉有志當世不知江之東西浙之左右亦有與君上下其論者乎子文以下諸賢之功業亦嘗考論其故乎往者不複見來者未可期志士仁人沒齒有餘憾矣士宏北上見當代貴人并以是告之其不可告者慎勿告也
送丁師善序
至治壬戌夏浙西旱秋大水災沴相仍稼不登者十九行省選官按視所部而丁君師善實來暨州州北阻江東高而南下以故旱潦皆及裡胥旁緣或不以實聞丁君疑之謂人曰貧民誠可憫奸民不可縱也牆東老叟聞而告之曰牧民者職在於民不損猶應言損故當以寛為本不奉法者義不容私民之情僞盡欲知之故當以嚴為本然仁意流行於密詧之中大綱振舉於節目之内嚴之中又未嘗不以寛也今惡檢田之不實而歸其責於州縣州縣則歸罪於裡胥裡胥未免取償於細民細民抑納而無所訴而裡胥之所獲則自若也昔人有言檢放之弊在於後時而失實後時所以失實也州縣近民者也穑之未斂驅車而出履畝而視之盡在吾目中矣時固未為後也獲既空矣種既易矣後來者無所考矣田固不能言也田不能言而裡胥代之言裡胥之言則為民也其意則為已也而亦不盡然也懷刑而畏法者間亦有之然則如之何大學曰無情者不得盡其辭大畏民志此謂知本本者何明德是已丁君學問淵源以經術飾吏事廉平而明恕不可幹以私本既立矣尚奚以餘言為哉
送陳無逸赴攸州博士序
攸故長沙邑賈太傅褚都督之文風治績意其猶有存者近始陞州陳君無逸為之博士陳龍泉世家僑寓霅上距長沙裡數千将行道過友人陸叟之廬君慨然曰家貧不仕非古之道也仕而為貧非士之志也是行也吾得己乎哉叟應之曰往來屑屑不憚煩者王良所以見棄於其友也然良司直也太守也無忠言奇謀而取大位友所以棄之也今君博士也其位卑也又初筮仕未屑屑然也吾未敢以棄吾友也吾聞之朋友之義出與處皆有贈焉昔賈太傅之适長沙也前吊原而哀死後賦鵩以輕生悲憤其本懷曠達其寓言也移梁之日卒郁郁而死禇都督之徙長沙也再遷而桂三遷而愛以蝼蟻之命乞憐於昬庸之主還陛下笏何其勇也上表陳情一何憊也古之君子窮理精至養氣完厚用舍無預於已禍福各安所遇憂世之情樂天之意并行而不相悖今二子之仕也知進而不知退知得與存不知喪與亡或激而憤或懼而哀然則生平詞藻之勁贍翰墨之精英蔚然於當時者皆無本之木無源之水也嗚呼惜哉雖然有才如賈有節如褚用之不盡老歲月於湘潭之境賈尚北還褚竟南遷豈不悲哉杜少陵最善評亦有高名前後回首傷神之句重可悲也顧君子成人之美春秋責賢之備二論自不偏廢況尚論古人而較其短長亦格物緻知之一事處人所以處已不可恕也今陳君之行也涉洞庭下湘水登衡嶽之峰覽古興懷豈無有感於中者南中多士豈無與君上下其論者先正清規勁節照映一代君之才之學克紹其美台閣器也州博士何為者故以漢唐二子之功業望之望其出於二子之右也則吾之所以贈君者豈不厚哉君笑曰王良之友未能以是言也握手别去
送陳元複序
永嘉葉正則與周南仲孟良夫兄弟上下追逐庵廬擁被通曉诘難南仲論辨縱橫衣袖騰舉兩眼盡赤正則疑之後遂默默然亦心服其文上折旁峻不雜今人之體也莆田劉潛夫與鄒子益曾景建黃天谷語謂鄒專佞佛黃涉獵道家書不能精惟景建浩博扣之不窮潛夫畏之二人者不足以涉其藩也前修往哲文獻相仍求益友之良規繹講師之緒論窮日累夕此樂何可數得文運衰歇雅道雕喪流風百年不絶如縷餘僻處牆東鄉中子弟南北勝士時辱與之遊雖其淺深高下不能一槩而未見有髯之絶倫者陳君元複自山中來長身玉立眉宇昂霄與人商論不能下氣一言制勝聞者撫掌所謂絶倫者非耶餘樸學無師坐守章句如蠅鑽窻不出故紙而君旁搜百氏橫貫九流悟性超入直詣津梁此學勝也餘文思苦艱呻吟累日僅一二句不棘人口而君落筆奇偉如騄耳不羁自放於渥窪天驷之外此藝勝也餘數奇不偶習隐終世甘與百草腐化而君妙齡馳譽籍甚方将詣北阙上書朝奏暮召建當世治安之策此才勝也君今而後緻知而力於行明體而達於用循精粗之序審緩急之宜殆将進於道矣奚勝負之足言嗟夫潛夫正則今無其人也其人亦未聞道也餘将與君遊廣信問鵝湖究當年朱陸坐中之争書中之辯以求真是之歸而餘老不出鄉君北上有日落落奈何君瞠目不答長嘯徑去
送家铉翁序
五方之人言語不通嗜欲不同性善則一修道之教所以明此善也先皇帝武定内難文緻太平舉中原百年之曠典大比興賢