太多，嶺上人打鑼擊鼓獵野豬的事，也就成為一種常有的儀式，常有的娛樂了。
本地出好梨，皮色淡赭，味道香而甜，名“洋冬梨”，皮較厚韌，因此極易保藏。
産材質堅密的黃楊木，鄉下人常常用繩索系身，懸空下垂到溪谷絕壁間，把黃楊木從高崖上砍下，每段鋸成兩尺長短，背負入城找求售主，同賣柴一樣。
碗口大的木料，在本地人眼中看來，十分平常。
這種良好木材，照當地人習慣，多用來作筷子和天九牌。
需要多，供給少，所以一部分就用柚子木充數。
出大頭菜，比龍山的略差。
湘西大頭菜應當數接近鄂西的邊縣龍山最好，顔色金黃，味道甜而香。
出好茶葉，和鄰近山城那個古丈縣的茶葉比較，味道略談。
然而清醇之中，别有一種芬馥之氣。
陳家茶園在湘西實得風氣之先，出品佳美，可惜數量不多，無從外運。
永綏縣離保靖四十五裡。
保靖縣苗人居住較少。
永綏縣卻大部分是苗人。
逢場時交易十分熱鬧，豬、牛、羊、油、鹽、鐵器和農具，以至于一段木頭，一根竹子，一個石臼，一撮火絨，無不可買賣。
大場坪中百物雜陳，五色缤紛，可謂奇觀。
石宏規是本縣苗民中優秀分子之一，對苗民教育極熱心，對苗民問題極熟習。
一個大學畢業生，作了幾次縣長。
三個縣分清中葉還由土司統治，土司既由世襲，永順的姓向，保靖的姓彭，永綏的姓宋，到如今這三姓還為當地巨族。
土司的統治已成過去，統治方法也不可考究了，除了許多大土堆通稱土司墳，但留下一個傳說尚能刺激人心。
就是作土司的，除同宗外，對于此外任何人新婚都保有“初夜權”。
新婦應當送到土司府留下三天，代為除邪氣，方能發還。
也許就是這種原因，三姓方成為本地巨族。
土司墳多，與《三國演義》曹操七十二個疑冢不無關系，與初夜權執行也有關系。
白河上遊商業較大水碼頭名“裡耶”。
川鹽入湘，在這個地方上稅。
邊地若幹處桐油，都在這個碼頭集中。
站在裡耶河邊高處，可望川湘鄂三省接壤的八面山。
山如一個桶形，周圍數百裡，四面陡削懸絕，隻一條小路可以上下。
上面一坦平陽，且有很好泉水，出産