律平等。
教育、經濟以及人事上的位置，應力求平等。
去歧視，去成見，去因習慣而發生的一切苛擾。
在可能情形下，且應獎勵客苗互通婚姻。
能夠這樣，湘西苗民是不會成為問題的。
至于當前的安定，一個想到湘西來的人，除了作漢奸，販毒品，以及還懷着荒唐妄想，預備來湘西搜刮剝削的無賴漢，這三種人不受歡迎，此外戰區逃來的臨時寄居者，拟來投資的任何正當商人，分發到後方的一切公務人員和知識分子，以及無家可歸的難民婦孺，來到湘西，都必然得到應有的照顧和幫助，不至于發生不應當有的困難。
湘西人歡喜朋友，知道尊重知識，需要人來開發地面，征服地面，與組織大衆，教育群衆。
凡是來到湘西的，隻要肯用一點時間先認識湘西，了解湘西，對于湘西的一切，就會作另外看法，不至于先入為主感覺可怕了。
一般隔靴搔癢者惟以湘西為匪區，作匪又認為苗人最多，最殘忍，這即或不是一種有意誣蔑，還是一種誤解。
殊不知一省政治若領導得人，當權者稍有知識和良心，不至于過分勒索苛刻這類山中平民，他們大多數在現在中國人中，實在還是一種最勤苦、儉樸，能生産而又奉公守法，極其可愛的善良公民。
湘西人充過兵役的，被貪官污吏壞保甲逼到無可奈何時，容易入山作匪，并非樂于為匪。
一種開明的賢人政治，正人君子政治，專家政治，如能實現，治理湘西，應當比治理任何地方還容易。
湘西地方固然另外還有一種以匪為職業的遊民，這種分子來源複雜，不盡是湘西人，尤其不是安土重遷的善良的苗民。
大多數是邊境上的四川人、貴州人、湖北人，以及少數湘西人。
這可說是幾十年來中國内戰的産物。
這些土匪寄身四省邊界上，來去無定。
這種土匪使湘西既受糜爛，且更負一個“匪區”名分。
解決這問題，還是應當從根本上着手，使湘西成為中國的湘西，來開發，來教育。
統治者不以“征服者”自居，不以“被征服者”對待苗民，一切情形便大不相同了。