自有家事【并文苑】見王公大人數百【閣 杭同 李謝删 蜀本與文苑作王公貴人】不其然乎【蜀本與文苑皆複出四字李本兩作其不然乎】
論今年權停舉選狀【貞元十九年在博士日作】
不當京師百□分之一【蜀 李謝校增】人失職欤【見何休公羊威五年注】公孫弘【蜀本有公字李謝本皆删】主化【蜀作王化】
禦史台上論天旱人饑狀【十九年冬作】
在百姓腹内【樊洪本并從古本校作腹内德宗舊紀诏諸道貞元八年至十一年兩稅等錢在百姓腹内者除放】無所知識【蜀本無知字】
請複國子監生徒狀【洪譜元和元年】
郡縣公子孫□三品以上【舊本皆有從字】
唐故贈縧州刺史馬府君行狀
諱某字某【此馬燧長子彚行狀也然舊本皆隻作諱某】當趙時【閣杭】葪令【三本同】七月二十五日【蜀本作十月】陳國無子【蜀 晁謝校】
複讐狀【考舊紀此狀元和六年九月作也蜀本此狀首雲元和六年九月富平縣人梁悅為父報仇殺人自投縣請罪勅複仇殺人固有彛典以其申寃請罪視死如歸自詣公門發於天性志在徇節本無求生甯失不經特從減死宜決杖一百配流循州於是史官職方員外郎韓愈獻議曰公於時未為史官也此後人以史文增入閣本舊本皆無之】
皆王教之大端【三本皆删新史有】律無□其條【閣】其意特使法吏一斷於法【閣杭】非百姓之相殺也【蜀本作者也】或為官吏所誅【閣】凡有複父讐者 具其事申尚書省【杭蜀】則經律無失其指【杭 新史同】
錢重物輕狀【長慶元年作以舊紀考】
中書門下帖 是以物愈賤錢愈貴【蜀本帖作牒錢上有而字】則人益農【杭 謝校】無得以銅為器皿【蜀無皿字】五嶺買賣一以銀【蜀本無複出五嶺字 謝本删】狀其病【蜀李校】
第三十八卷
為韋相公讓官表【元和九年為韋貫之作】
天下幸甚【杭蜀本皆複出】
為宰相賀雪表【舊紀元和十年二月丙午雪時不雨踰歲宰相武元衡也】進順宗皇帝實錄表狀
原大推功【閣 杭同李謝校】
為裴相公讓官表【三表并十年】
移官府廷因佐戎幕【杭蜀同謝校】受恩益大顧已益輕【李謝校 蜀本大作厚下同】
為宰相賀白龜狀
某宣進止【杭 今玉堂宣底凡言進旨皆作進止下同】
冬薦官殷侑狀
勑停使郎官禦史在城者【杭蜀同 謝校 前天德軍防禦使即所謂停使也】
進王用碑文狀
謝許受王用男人事物狀
京兆尹李翛【洪校 考之于史信然】
薦樊宗師狀
舉錢徽自代狀【六狀并十一二年作】
進撰平淮西碑文表
伏奉正月十四日勑牒以收複淮西【文苑作伏奉某月日勑牓已收淮西】為将來法式陛下推勞臣下【文苑無式字下作陛下推功勞臣】經涉旬月【苑】号以為經【文苑經上有正字】所在麻列【閣杭文苑同 李謝校】顧貪恩待【閣杭】謹錄封進無任慙羞戰怖之至【文苑作随表謹錄封進無任慚惶怖懼之至】
奏韓弘人事物狀
右臣先奉恩勑撰平淮西碑文【閣本 蜀本隻作恩勑無上四字】謝許受韓弘物狀【表狀三首皆元和十三年作 古本進表後雲三月二十三日臣愈誠皇誠恐頓首頓首□言四月一日涯度羣夷簡奉進止碑文宣賜韓弘一本歲月當以此考也】
第三十九卷
論捕賊行賞表【元和十年】
獨有賞錢【蜀本語上有内字】及後代久遠哉【蜀本作久遠之人哉】此由天授陛下【蜀本作此皆由】秦人以君言為必信 所以示其言之必信也【閣本杭本皆無二信字 謝本删下信字】因請澤日【杭】深達於利【閣 蜀同李謝校】而能有大功者□【閣本杭本增也字此下十三字皆無】臣於告賊之人【三本同】
論佛骨表【元和十四年正月作 此佛一指骨耳太宗得之於鳴鸑原建寺立塔以藏之今鳳翔府祁陽鎮法門寺塔是也邵公濟雲宣和間嘗過其寺塔下層為大石芙蕖工制精妙每芙蕖一葉刻一施金人姓名大半皆宮嫔也又刻白玉象所葬指骨置金蓮花中隔琉璃水晶匣可見亦足知昔人崇奉之盛也】
流入中國【舊史語上有始字新史作始入無流字】黃帝在位百年年百一十歲少昊在位八十年年一百歲【以新舊史校】颛顼在位七十九年年九十八歲【新史無八字考之世紀非也】年一百五歲 年一百一十八歲【二語皆不當有一字新舊史同】帝舜及禹年皆百歲【新書舜下有在位二字 以上大抵多帝王世紀之文】然而此時中國未有佛也【舊史無語上三字新史無此時字謝本從之】武丁在位五十九年【新舊史皆無九字考之書無逸當有】書史不定其年夀所極蓋亦俱年不減百歲【杭本作定蜀本作言餘同上 新舊史作書史不言其夀推其年數蓋亦不減百歲 謝本從史】亦未入中國【閣】梁武帝在位四十八年【蜀本新舊史皆同史亦可考】晝日一食【新舊史同謝校】乃更得禍【閣 杭新舊史皆同 蜀本作乃反得禍】佛不足信事亦可知矣【閣本杭本作不足事 新舊史作不足信蜀本同今文】材識不遠不能深知先王之道【新舊史皆作識見不遠知作究謝本從究】推闡明聖【新舊史同謝校】不許度人為僧尼道士又不許創立寺觀【閣本杭本皆無下許字李謝删 新舊史語上有即字下語作又不許别立寺觀】轉令盛也【新史删轉字舊史有之】遞迎供養【舊史同 蜀本作遞相新史作遞加謝本從加】年豐人樂【新舊史皆作豐年之樂】□詭異之觀【蜀 謝校 新舊史皆存之】皆雲天子大聖猶一心敬信【閣本上無皆字下無信字蜀本與舊史同上】百姓何人於佛更惜身命【舊史作百姓微賤於佛豈合惜身命新史作更惜餘同舊】焚頂燒指【蜀本上有以至字舊史作所以灼頂燔指新史作以至灼頂燔指 謝本作以至焚頂燔指】老少奔波棄其業次【新舊史皆作老幼奔波棄其生業】斷臂脔身【閣本無脔字疑脫】夫佛本夷狄之人【新舊史皆無夫字】口不言【新舊史皆作道】假如其身至今尚在【新舊史無至今字 謝删】奉□國命來