自古受命而王者，曷嘗不封泰山禅梁父，答厚德告成功三代之前，率繇斯義。自魏晉已降，迄至周隋，帝典阙而大道隐，王綱弛而舊章缺，千載寂寥，封崇莫嗣。物極而複，天祚我唐，武文二後，應圖受箓。洎于高宗，重光累盛，承至理，登介邱，懷百神，震六合，紹殷周之統，接虞夏之風。中宗宏懿铄之休，睿宗穆粹清之道，巍巍蕩蕩，無得而稱者也。朕昔戡多難，禀略先朝，虔奉慈旨，嗣膺丕業。是用創九廟以申孝敬，禮二郊以展嚴禋，寶菽粟于水火，捐珠玉于山谷，兢兢業業，非敢追美前王，日慎一日，實以奉遵遺訓。至于巡狩大典，封禅鴻名，顧惟寡薄，未遑時邁，十四載于茲矣。今百谷有年，五材無眚，刑罰不用。禮義興行，和氣氤氲，淳風淡泊，蠻夷戎狄，殊方異類，重譯而至者，日月于阙庭。奇獸神禽，甘露醴泉，窮祥極瑞者，朝夕于林籞。王公卿士，罄乃誠于中，鴻生碩儒，獻其書于外，莫不以神祗合契，億兆同心。斯皆烈祖聖考，垂裕餘慶，故朕得荷皇天之景祐，賴祖廟之介福，敢以眇身，而颛其讓？是以敬承群議，宏此大猷，以光我高祖之丕圖，以紹我太宗之鴻業。永言陟配，祗感載深。可以開元十三年十一月十日，式遵故實，有事泰山。所司與公卿諸儒，詳擇典禮，預為備具，勿廣勞人，務存節約，以稱朕意。所比封神儀注，兵馬陪集，并皆條奏，布告遐迩。