令文武選人對衆留放诏

政理之源，實惟選士；铨綜之道，必在至公。比來文武選人調集者，及于留放，末日引通，甄鑒匪周，或紀綱不一，以資取舍，讵免流言。須議事以制法，亦因時而革弊。自今已後，吏部選人，宜審定格限頒示，令集铨之日，各量官資書判，狀迹功優，據阙合留，對衆便定。豈惟免淹時日，抑亦共表公平。見收者既無溢升，被放者亦當斂分，則自近及遠，以絕幸求。其有宏詞博學，或書判特優，超越流輩者，不過限以選數聽集。其武部選人，試日較等功優，亦對衆便從留放。仍永為常式，并作條件處分。