老蘇文 春秋論 此篇湏防首尾相應枝葉相生如引防貫珠大抵一節未盡又生一節别人意多則雜惟此篇意多而不雜 六句應接淂切自此振發公私二字是一篇本意 賞罰者天下之公也是非者一人之私也位之所在則聖人以其權為天下之公而天下以懲以勸道之所在則聖人以其權為一人之私而天下以榮以辱周之衰也位不在夫子而道在焉夫子以其權是非天下可也而春秋賞人之功赦人之罪去人之族絶人之國貶人之爵諸侯而或書其名大夫而或書其字不惟其法惟其意不徒曰此是此非而賞罰加焉則夫子固曰我可以賞罰人矣賞罰人者天子諸侯事也夫子病天下之諸侯大夫僣天子諸侯之事而作春秋而已則為之其何以責天下位公也道私也私不勝公則道不勝位位之權得以賞罰而道之權不過于是非道在我矣而不淂為有位者之事則天下皆曰位之不可僣也如此不然天下其誰不曰道在我則是道者位之賊
《古文關鍵》 文論著作。2卷。南宋呂祖謙編著。南宋前期，散文創作日趨繁榮，與之相應，以指點散文寫作技巧為宗旨的各類文選、文論著作亦紛紛問世。祖謙為當時的著名學者和散文作家，于散文創作和鑒賞有獨特而精深的見解，遂編此書，選錄韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轼、蘇轍、曾鞏、張耒八家散文共62篇，一一标舉其命意布局，評論其長短得失，以實例示學古文者以門徑，故名“關鍵”。卷首有《總論》1篇，下分《看文字法》、《看韓文法