【肝屬木，風寒傷之，至囊莖抽痛，俗名小腸氣。
痛不可忍者，用烏藥杵碎，酒浸一宿，良姜、小茴香、青皮去白各一兩，為末，每服二錢，熱酒調下。
】
疝本肝經，何藥可療？附子、山栀力最高。
【寒疝，人心腹卒痛，及小腸膀胱氣(疒丂)刺肝腎，氣攻攣急，極痛不可忍，屈伸不能，腹中冷重如石，自汗出，用山栀四兩半炒過，附子一枚炮去皮臍，剉散，每服二錢，水一盞，酒一盞，煎七分，入鹽一撮，溫服即愈。
】
全蠍、延胡功不小。
【小腸疝氣，用延胡索五錢，入鹽炒過，又入全蠍一錢，為末，每服一錢，溫酒調服。
】
上燥下寒，梅膏搗圓歸、鹿。
【黑丸治精血枯竭，面色黧黑，耳聾目暗，口幹多渴，腰痛腳軟，小便白濁，上燥下寒，不受峻補。
用鹿茸酒蒸，當歸去蘆酒浸，各等分，為細末，煮烏梅膏丸，如梧桐子大，每服五十丸，空心用米飲送下，其效如神。
】
頭疼氣厥，烏藥末、細川芎。
【芎烏散，治男子氣厥頭疼，婦人氣盛頭疼，及産後頭疼皆治之。
川芎、天麻、烏藥各等分，為細末。
每服二錢，臘茶清調，食前服，神效。
】
寒濕腳氣踏椒囊。
【治寒濕腳氣，用川椒三斤，實于疏布囊中，置火踏上，跣足踏椒囊，蓋椒性熱，加以火氣，寒濕自然避去。
或碎槟榔、熟艾各三兩，亦奇妙。
】
風熱膝疼煎蘗、朮。
【蒼朮散，治一切風寒濕熱，令足膝痛，或膝腫骨間作熱疼，及腰膝臂髀大骨疼痛，令人痿躄，一切腳氣，百用百效。
蒼朮用米泔水浸一日夜，鹽炒；黃蘗去粗皮，酒浸一日夜，炙焦，剉碎，每服一兩，水二鐘，煎至一鐘，食前服，日進二三服，立效。
】
推行動若盤珠，無使刻舟求劍。
本經補瀉溫涼藥
補胡黃連、阿膠、沙參、酸棗仁、薏苡仁、草龍膽、芡實、木瓜。
瀉橘葉、青皮、川芎、芍藥、柴胡、前胡、欵冬花、吳茱萸、青黛、犀角。
溫木香、肉桂。
涼菊花、柴胡、陳皮、草決明、車前子。
東垣報使引本經藥：柴胡、川芎行上，青皮行下。
身經通考【清?李潆】
肝髒得病虛實橫逆
凡肝經得病，必先察其肺腎兩髒，原其起病，然後複審肝經之虛實。
然腎者肝之母，肺者木之賊，今肝得病，若非腎水不能相生，必是肺金鬼賊相克，故須審其來在肺，先治肺攻其鬼也，其來在腎，先補滋其源也。
方審本髒之虛實而治之。
肝虛以生姜、陳皮補之。
水能生木，腎乃肝母，苦以補腎，熟地黃、黃蘗補之；如無他證，地黃丸主之。
肝實以白芍藥瀉之。
如無他證，瀉青丸主之。
心乃肝子，以甘草瀉心。
肝主風，自病則風搐拘急，急食甘以緩之，佐以酸苦，以辛散之。
實搐力大，瀉青丸；虛搐力小，地黃丸。
心乘肝，實邪，壯熱而搐，利驚丸。
肺乘肝，賊邪，氣盛則前伸呵欠，微搐。
法當瀉肺，先補本髒肝，地黃丸；後瀉肺，瀉白散。
脾乘肝，微邪，多睡，體重，搐。
先當定搐，瀉青丸；搐止再見後證，則以别法治之。
腎乘肝，虛邪，憎寒，呵欠而搐，羌活膏。
針灸
《素問》曰：肝病者兩脅下痛引少腹，令人善怒。
虛則目(目巟)(目巟)無所見，耳無所聞，善恐，如人将捕之。
取其經厥陰與少陽。
氣逆則頭痛，耳聾不聰，頰腫，取血者。
【注病者，邪氣實也。
肝脈布脅肋抵少腹，故兩脅下痛引少腹。
肝為将軍之官而志怒，肝氣郁而不舒使然。
虛者，精氣奪也。
肝藏血而開竅于目，肝虛故(目巟)(目巟)無所見。
少陽經脈入耳中，故無所聞。
肝與膽為表裡，膽病者，心下澹澹如人将捕之。
故取二經以通其氣，厥陰與督脈會于巅，肝氣逆故頭痛。
少陽氣逆，故耳不聰而頰腫也。
取血者，謂取其經之多血者而去之。
蓋足少陽與厥陰為表裡，少陽常少血多氣，厥陰常多血少氣，髒腑經氣相通，宜從厥陰之多血者而瀉之。
】
肝熱病者，小便先黃，腹痛多卧，身熱；熱争則狂言及驚，脅滿痛，手足躁，不得安卧。
庚辛甚甲乙。
大汗氣逆，則庚辛死。
刺足厥陰少陽，其逆則頭痛員員，脈引沖頭也。
【注先謂先有此内因之熱，而先見是證也。
肝主疏洩，故小便赤黃。
肝脈環陰器，抵少腹而上，故腹痛也。
肝藏魂，魂傷故多卧。
木火主氣，故身熱也。
熱争者，寒與熱争也，此言外淫之邪，内幹五髒，與内因之熱交争而為重病也。
魂傷則狂言。
東方肝木，其病發驚駭。
肝脈布脅肋，故脅滿痛。
風木之熱甚，故淫于四末也。
人卧則血歸于肝，肝氣傷而不能納血，故不得卧也。
病在肝，加于庚辛，庚辛不死，起于甲乙。
大汗者，正勝邪而外出也；氣逆者，熱淫而反内逆也。
黃帝曰：外因之病，難易之治，奈何？伯高答曰：形先病而未入髒者，刺之半其日，髒先病而形乃應者，刺之倍其日，此外内難易之治也。
夫形先病而未入髒者，謂外因之邪未入内，而與髒熱交争也。
髒先病而形乃應者，謂五髒之熱出于形身，而與外熱相應也。
蓋邪并而逆于内者難治，内熱外出，而合于形身之間，刺之易愈也。
員員，周轉也，此言肝髒之熱發于外，而與形熱相應，熱甚而上逆于頭，故頭痛而員轉也。
蓋三陽之脈，上循于頭，肝熱與少陽交争，因脈引而上沖于頭也。
】
邪在肝，則兩脅中痛，寒中，惡血在内，行善掣節，時腳腫。
取之行間以引脅下，補三裡以溫胃中，取血脈以散惡血，取耳間青脈以去其掣。
【注肝脈循于兩脅，故邪在肝，則脅中痛。
兩陰交盡，是為厥陰，病則不能生陽，故為寒中。
蓋邪在肝，脅中痛，乃病經髒之有形。
寒中，病厥陰之氣也。
行善掣節者，行則掣節而痛，此惡血留于脈内，脈度循于骨節也。
時腳腫者，厥陰之經氣下逆也。
當取足厥陰肝經之行間以引脅下之痛，補足陽明之三裡以溫胃中寒，取血脈以散在内之惡血。
耳間青脈，乃少陽之絡循于耳之前後，入耳中，蓋亦從腑陽以去其掣節。
】
《千金方》曰：左手關上陰絕者，無肝脈也。
苦癃，遺溺難言，脅下有邪氣，善吐。
刺足少陽治陽。
左手關上陰實者，肝實也，苦肉中痛動善轉筋吐，刺足厥陰治陰。
導引
《千金方》曰：若患肝病即呵出。
其法夜半後八十一，雞鳴七十二，平旦六十三，日出五十四，辰時四十五，巳時三十六。
欲作此法，先左右導引三百四十遍。
病有四種，一冷痹，二氣疾，三邪風，四熱毒。
若有患者，安心調氣，此法無有不瘥也。
肝病用呵。
肝髒病者，憂愁不樂，悲思，喜頭眼疼痛。
相法：肝色青，夢見人着青衣捉青刀杖，或獅子虎豹來，恐怖人。
療法：用呵氣出。
又雲：肝病者，用大呵三十遍，細呵三十遍，皆須左右導引三百六十遍，然後乃為之。
《養性書》曰：修養法：常以正月、二月、三月朔旦，東面平坐，叩齒三通，吸震宮青氣入口，九吞之，閉氣九十息。
吐納法，肝病用噓，法須正身端坐，先調氣和勻，以鼻微長引氣，然後細細噓之，令耳不聞，大略以三十六遍為則。
去肝家虛熱，亦除四肢壯氣與夫眼赤一切熱疾。
噓後仍向東三吸之，咽津叩齒而止。
導引法：正坐以手兩相重按脅(月坒)下，徐緩身左右各三五度。
又可正坐，兩拽相叉，翻覆向胷三五度，能去肝家積聚風邪毒氣。
為之畢，良久，閉目三咽，三叩齒而止。
《保生秘要》曰：肝氣滞濇。
古雲：醫道通仙道，第要清明氣血二字之理。
氣為先天之用，屬于陽，無形而有影；血為後天之體，屬于陰，有形而成質。
氣旺則血榮而調潤，氣絕則血枯而滅形。
故氣虛血弱，滞濇而成病。
濇于肝，則肝氣不順，或搠脅而疼，或成疸證，或傳目疾，或成風患。
諸風掉眩，皆屬于肝也。
春月木旺，宜常噓吸為補瀉之法，和其肝氣。
勿食諸肝，以免死氣入肝傷其魂也。
宜燒蒼朮香，清晨飲屠蘇酒、馬齒苋，以袪一年不正之氣。
大抵春陽初升，景物融和，當眺覽園林，尋春郊外，以暢春生之氣。