湯：治肩背疼不能回顧者，此手太陽寒郁而不行，以風藥散之。
脊痛項強，腰似折項似拔者，足太陽經不通，用羌活、獨活各一錢半，藁本、防風、甘草炙各一錢，蔓荊子、川芎各二錢，作一服，水二鐘，煎至一鐘，食遠服。
如身重，腰沉沉然，經中有寒濕也，更加酒浸漢防己一錢；輕者加附子一錢；重者加川烏一錢。
】
腰痛散八角茴香。
【治腰重痛，用八角茴香，炒為末，每服二錢，食前用溫酒調服。
】
精洩末一升韮子。
【治夢洩失精，用韭子一升炒治下篩，酒服方寸匕，立效。
】
氣滞腰疼堪順氣，血凝臂痛可舒經。
【人參順氣散：治氣滞腰疼，用人參、川芎、桔梗、白朮、白芷、陳皮、枳殼、麻黃節、烏藥、白姜炮、甘草炙各一錢，作一服，水二鐘，煎一鐘，食前服。
或為細末，食前甘草湯服。
一方加五加皮一錢。
舒經湯：治臂痛不能舉。
有人常苦左背痛，或以為飲、為風、為濕，諸藥悉投，繼以針灸，俱不得效，用此方而愈。
蓋是氣血凝滞，經絡不行所緻，非風非濕。
腰以下食前服，腰以上食後服。
用片姜黃二錢，如無則以嫩莪朮代之。
赤芍、當歸、海桐皮去粗皮、白朮，以上各一錢半，羌活、甘草炙各一錢，作一服，水二鐘，生姜三片，即煎至一鐘，去滓，磨沉香汁少許，食前服。
】
五味能交心腎，須茯神、遠志、川歸、山藥、苁蓉、枸杞。
龍骨贍養精神，與益智、茴香、故紙、鹿茸、牛膝、黃芪。
地黃補腎益陰，加當歸而補髓【二宜丸】。
附子驅寒去濕，倍人參而壯陽【參附湯】。
虎骨治骨虛酸痛。
【治骨髓中疼，用虎骨四錢，芍藥一兩六錢，生地黃八兩，三味(口父)咀，以清酒一升浸，曬幹，複入酒中，如此取酒浸為度，搗，酒服方寸匕，日三服。
】
豬腎濟腎弱腰虧。
【用童子尿二盞，無灰酒一盞，以新磁瓶貯之，取全豬腰子一對入内，鹽泥密封，晚時以慢火養熟，至中夜止，待五更初以火溫之，發瓶飲酒食腰子。
病笃者隻一月效，平日瘦怯者亦可服。
此蓋以血養血，絕勝金石草木之藥也。
】
乾坤立而易道行，坎離交而人身泰。
【異香散石蓮肉去皮半錢，蓬朮煨、益智仁炒、京三棱泡、甘草炙各二錢，青皮、陳皮各去白五分，厚樸姜制一錢，作一服，水姜棗鹽一撚煎，空心溫服。
】
木經補瀉溫涼藥
補：知母、蓮子、芡實、龍骨、鹿茸、覆盆子、石鐘乳、桑螵蛸、虎骨、牡蛎、小草、敗龜闆、熟地黃、五味子、山藥、鎖陽、牛膝、五加皮、山茱萸、楮實子、當歸、元參、石楠、枸杞子、合歡、杜仲。
瀉：琥珀、苦茗、豬苓、澤瀉、茯苓。
【但利水之藥，皆是瀉水之劑，故不備錄。
以五髒俱有補有瀉，惟腎髒有補無瀉耳，臨時酌處。
】
溫：幹姜、附子、柏實、烏藥、肉桂、兔絲子、破故紙、葫蘆巴、南藤、沉香。
涼：黃柏、知母，竹瀝、元參、地骨皮、丹皮。
東垣報使引本經藥：獨活、肉桂。
景嶽全書【明?張介賓】
治腎須分陽虛陰虛
色欲傷腎，而陽虛無火者，兼培其氣血。
陰虛有火者，純補其真陰。
小兒補腎論
觀王節齋曰：小兒無補腎法。
蓋小兒禀父精而生，男至十六而腎始充滿，既滿之後，妄用虧損，則可用藥補之。
若受胎之時，禀之不足，則無可補，禀之原足，又何待于補耶？嗚呼！此言之謬，謬亦甚矣！夫二五之精，妙合而凝，精合而形成。
夫此形即精也，精即形也。
治精即所以治形，治形即所以治精也。
但時有初中，則精有盛衰。
故小兒于初生之時，形體雖成，而精氣未裕，所以女必十四，男必十六，而後天癸至。
天癸既至，精之将盛也。
天癸未至，精之未盛也。
茲以其未盛而遽謂其無精也可乎？且精以至陰之液，本于十二髒之生化，不過藏之于腎，原非獨出于腎也。
觀上古天真論曰：腎者主水，受五髒六腑之精而藏之。
此精之所源，其不止于腎也可知矣。
王節齋止知在腎，而不知在五髒。
若謂腎精未洩，不必補腎，則五髒之精其有禀賦之虧、人事之傷者，豈因其未洩而總皆不必補耶？夫小兒之精氣未盛，後天之陰不足也；父母之多欲水虧，先天之陰不足也。
陰虛不知治本，又何藉于人為以調其元贊其化乎？此本原之理，有當深察者如此。
再以小兒之病氣論之：凡小兒之病最多者，惟驚風之屬，而驚風之作，則必見反張戴眼，斜視抽搐等證，此其為故，總由筋急而然。
蓋血不養筋，所以筋急，真陰虧損，所以血虛，此非水衰之明驗乎？夫腎主五液，而謂血不屬腎，吾不信也。
肝腎之治同一治，今筋病如此，而欲舍腎水以滋肝木，吾亦不信也。
且太陽少陰相為表裡，其經行于脊背，而為目之上綱，今以反折戴眼之證，偏多見于小兒，而謂非水髒陰虛之病，吾更不信也。
矧以陽邪亢極，陰竭則危；髒氣受傷，腎窮則死。
此天根生息之基，尤于小兒為最切，然則小兒之病，其所關于腎氣者非渺，而顧可謂小兒無補腎法耶！
身經通考【清?李潆】
腎髒得病虛實橫逆治法
五行之理，惟腎之一髒，母盛而子反受邪。
是物之性有不可一概論者，肺腎是也。
何則？肺屬金，應乎皮毛，所主者氣；腎屬水，主乎骨髓，所藏者精。
氣之輕浮，能上而不能下；精之沉重能下而不能上，此物理之自然。
今肺盛乃熱作也，氣得熱而上蒸，則肺不能下生于腎，而腎受邪矣。
急以涼藥解之，使髒氣溫和，自能下生于腎矣。
此腎病必先求之于肺。
若肺和而腎忽受病，不過脾濕相刑刑原作「形」，據文意改。
，所以有解肺熱、去脾邪二藥。
若脾肺自和而腎受病，亦當察本髒虛實而治之。
腎虛以熟地、黃柏補之。
腎無實，不可瀉，故無瀉腎之藥。
虛則補其母，以五味子補肺。
腎主寒，自病則足胫寒而逆。
人之五髒惟腎無實，小兒痘變黑陷，是腎水克退心火，多不治也。
心乘腎，微邪，内熱不惡寒，桂枝丸。
肺乘腎，虛邪，喘嗽，皮濇而寒，百部丸。
肝乘腎，實邪，拘急氣搐，身寒，理中丸。
脾乘腎，賊邪，體重，洩瀉，身寒，理中丸。
針灸
《素問》曰：腎熱病者，先腰痛胻酸，苦渴數飲，身熱。
熱争則項痛而強，胻寒且酸，足下熱，不欲言。
其逆則項痛員員澹澹然。
戊己甚，壬癸大汗，氣逆則戊己死。
刺足少陰太陽。
【注腰者腎之腑，故先腰痛。
腎主骨，故胻酸。
腎為水髒，津液不能上資，故苦渴數飲。
外熱在太陽，則頭痛而強；内熱在腎，故胻寒且酸。
足下熱者，熱流陰股也。
不欲言者，腎為生氣之原也。
其争氣上逆，則為項痛。
員員澹澹，痛之微也。
膀胱者