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古今圖書集成醫部全錄卷二百九十五

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癫狂門 黃帝素問 通評虛實論 帝曰:癫疾何如?岐伯曰:脈搏大滑,久自己;脈小堅急,死不治。

    帝曰:癫疾之脈,虛實何如?岐伯曰:虛則可治,實則死。

     【注脈搏大者,氣盛于外;小堅急者,氣洩于下。

    】 奇病論 帝曰:人生而有病癫疾者,病名曰何?安所得之?岐伯曰:病名為胎病。

    此得之在母腹中時,其母有所大驚,氣上而不下,精氣并居,故令子發為癫疾也。

     【注有所大驚,則氣暴上而不下。

    夫精以養胎而精氣并居,母受驚而氣上,則子之精氣亦逆,故令子發為癫疾也。

    】 脈要精微論 衣被不斂,言語善惡不避親疏者,此神明之亂也。

     【注語言善惡不避親疏者,神亂而谵語也。

    】 陽明脈解篇 帝曰:陽明病甚,則棄衣而走,登高而歌,或至不食數日,踰垣上屋,所上之處,皆非其素所能也,病反能者何也? 岐伯曰:四肢者諸陽之本也,陽盛則四肢實,實則能登高也。

     【注四肢為諸陽之木,陽盛則四肢實,實則能登高矣。

    蓋陽盛則升,四旁俱盛,故能升高。

    】 帝曰:其棄衣而走者,何也?岐伯曰:熱盛于身,故棄衣欲走也。

     【注陽明之氣主肌肉,故熱盛于身,身熱故棄衣而走也。

    蓋熱在外,故不欲衣。

    】 帝曰:其妄言罵詈,不避親疏而歌者,何也?岐伯曰:陽盛則使人妄言罵詈,不避親疏,而不欲食,不欲食,故妄走也。

     【注胃絡上通于心,陽盛則心神昏亂,故使人妄言罵詈,不避親疏。

    如熱盛于胃,則不欲食,不欲食,故妄走。

    蓋四肢禀氣于胃故也。

    】 厥論 陽明之厥,則癫疾欲走呼,腹滿不得卧,面赤而熱,妄見而妄言。

     【注癫狂走呼,妄言妄見,陽明之脈病也。

    經氣厥逆,故腹滿。

    胃不和,故不得卧。

    陽明乃燥熱之經,其經氣上出于面,故面赤而熱。

    】 氣交變大論 歲火太過,上臨少陰少陽,病反谵妄狂越。

     【注上臨少陰少陽,火氣更甚,谵妄狂越,熱極也。

    】 腎脈急甚為骨癫疾。

     【注腎為陰髒而主骨,陰寒太甚,故為骨癫疾。

    】 五常政大論 赫曦之紀,其病笑狂妄。

     【注心氣實則笑不休狂妄,皆火熱之為病也】 宣明五氣論 邪入于陽則狂,搏陽則為癫疾。

     陰陽類論 二陰二陽皆交至,病在腎,罵詈妄行,癫疾為狂。

     【注皆交至者,二陰二陽之經氣交并而上至于陽明。

    病在腎者,謂腎氣病而精液少,其虛氣反上奔也。

    病氣傳于陽明,是以罵詈妄行,癫疾為狂。

    】 生氣通天論 陰者藏精而起亟也,陽者衛外而為固也。

    陰不勝其陽則脈流薄疾,并乃狂。

     【注陽盛則狂。

    陽盛而自為病,故曰并乃狂。

    】 至真要大論 諸躁狂越,皆屬于火。

     【注火者,少陽包絡之相火也。

    】 脈解篇 太陽所謂甚則狂巅疾者,陽盡在上,而陰氣?下,下虛上實,故狂巅疾也。

     【注狂巅疾者,乃陽氣盡甚于上,而陰氣從之于下,不得與陽氣相和,下虛上實,故使狂巅疾也。

    】 陽明所謂病至則欲乘高而歌,棄衣而走者,陰陽複争而外并于陽,故使之棄衣而走也。

     【注陰陽複争者,謂陰陽之氣上下相薄,而複交争于外内也。

    陰陽之氣外并于陽,則陽盛而為病矣。

    陽盛,故使之乘高而歌,棄衣而走也。

    】 氣厥論 肝移寒于心,狂鬲中。

     【注肝為陽髒而木火主氣,陽并于陽,故狂。

    心居膈上,肝處膈下,母子之氣上下相通,肝邪上移于心,留于心下,故為鬲中。

    】 調經論 血并于陰,氣并于陽,故為驚狂。

     【注血并于陰則陰盛而血實,心主血脈,故陰盛則驚。

    氣并于陽,則陽盛而氣實,陽盛則發狂也。

    】 病能論 帝曰:有病怒狂者,此病安生?岐伯曰:生于陽也。

    帝曰:陽何以使人狂?岐伯曰:陽氣者,因暴折而難決,故善怒也,病名曰陽厥。

    帝曰:何以治之?岐伯曰:陽明者常動,巨陽少陽不動,不動而動大疾,此其候也。

    帝曰:治之奈何?岐伯曰:奪其食即已。

    夫食入于陰,長氣于陽,故奪其食則已。

    使之服以生鐵落為飲。

    生鐵落者,下氣疾也。

     【注巨陽者心之标陽,少陽者肝之表氣,皆不動者也。

    夫陽明乃胃之悍氣,故獨動而不休。

    今不動之氣反動而大疾,故使人怒狂。

    食氣入胃,散精于肝,濁氣歸心,淫精于脈,毛脈合精,行氣于腑,是食入于陰而長氣于陽也。

    今肝心之氣上逆,以緻巨陽少陽之動大疾,故奪其食,則陰氣衰而陽動息矣。

    】 靈樞經 邪氣髒腑病形篇 肺脈急甚為癫疾。

     【注肺主清金而畏寒,寒甚則為癫疾,所謂重陰則癫也。

    】 本神篇 肺喜樂無極則傷魄,魄傷則狂,狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭,死于夏。

     【注喜樂,心之情也。

    如喜樂無極則傷肺髒之魄,魄傷則狂。

    意者心之發,蓋喜樂無極,則神亦憚散而不存矣。

    肺主皮毛,故人皮革焦。

    】 經脈篇 胃足陽明之脈,是動則病灑灑振寒,善呻數欠,顔黑,病至則惡人與火,聞木聲則惕然而驚,心欲動,獨閉戶塞牖而處,甚則欲上高而歌,棄衣而走,贲響腹脹,是為骭厥。

     【注陽明者午也,陰氣加之,故灑灑振寒。

    善呻者,陽氣郁而欲伸出之。

    數欠者,陽欲引而上也。

    顔黑者,陰氣加于上也。

    病至者,病氣而至于經脈也。

    陽明之脈病,則惡人與火,聞木音則惕然而驚。

    胃絡上通于心,故心欲動,陰陽相薄,故欲獨閉戶牖而居。

    陽盛則四肢實,實則登高而歌。

    熱盛于身,故棄衣而走。

    陽明之脈下膈屬胃絡脾,故贲響腹脹。

    】
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