小兒吐瀉門
小兒直訣【宋?錢乙】
吐瀉兼變證治
五月二十五日以後，吐瀉壯熱，此髒腑中九分熱也。
傷熱乳食，吐而不消，瀉色深黃，玉露散主之。
六月十五日以後，吐瀉身溫，髒腑六分冷也。
嘔吐乳食不消，瀉色黃白，口幹作渴者，食前少服益黃散，食後多服玉露散。
七月七日以後，吐瀉身涼，三分熱七分冷也。
不乳多睡，悶亂哽氣，出氣，睡卧露睛，唇白多哕，亦用益黃、玉露二散主之。
八月十五日以後，吐瀉身涼，不乳幹哕，瀉青褐水，無陽也，當用益黃散。
吐瀉乳食不化，時時下痢，肌肉消瘦，此脾胃虛寒也，用木香丸。
夏月不可服，如有冷證則少服之。
其身溫壯熱，或瀉痢紅黃赤黑，此脾胃實熱也，用黃連丸。
冬月不可服，如有熱證，則少服之。
【注按前法即《内經》用寒遠寒，用熱遠熱之本旨。
又雲：有假者反之，雖違其時以從其證。
蓋胃傷則嘔吐，脾傷則洩瀉，脾胃俱傷則吐瀉并作。
前證若傷辛熱，停滞嘔吐，或大便下痢者，用六君子加黃連、吳茱萸、木香。
若停滞已去，洩瀉不已，用四君子加肉蔻、骨脂。
若傷生冷腹痛，瀉痢青白，用六君子加砂仁、木香、炮姜。
若傷魚肉等物，用六君子加山楂、砂仁。
若瀉紅黃赤黑，諸髒皆熱也，先用香連丸，後用補中益氣湯送香連丸。
若瀉痢青白、乳食不化者，用人參理中丸。
若吐瀉昏睡而露睛者，用五味異功散。
睡而不露睛者，用玉露散。
若吐而手足俱熱，或喜冷飲食，或睡不露睛者，用瀉黃散。
或手足冷，或惡冷飲食，或睡而露睛者，用六君子、木香。
然木香、黃連二丸，雖能攻病克邪，不無傷損脾胃，治者審之！】
若吐乳瀉黃，傷熱乳也；吐乳瀉青，傷冷乳也，皆當下之。
吐瀉昏倦，睡不露晴者，胃實熱也。
吐痰涎及綠水者，胃虛冷也。
【注按前證若兒自受驚，或乳母恚怒，緻兒吐瀉青色者，宜用異功散加柴胡。
若母食厚味而乳熱者，用東垣清胃散。
母飲酒而乳熱者，用葛花解酲湯，子服一二匙。
若飲燒酒而乳熱，或子母身赤，或昏愦，服冷米醋三五杯，多亦無妨；兒服一二匙。
若母停滞生冷而乳冷者，母服養胃湯，子服調中丸。
若母停滞而變熱乳者，母服大安丸，子服五味異功散。
若母郁怒傷肝脾而乳熱者，用歸脾湯、逍遙散。
若母脾虛血弱而乳熱者，用六君子加芎、歸。
若母氣血虛而乳熱者，子母俱服八珍散。
若母勞役發熱而乳熱者，子母俱服補中益氣湯。
若因母怒動肝火而乳熱者，用五味異功散加柴胡、山栀。
其吐痰涎及白綠水者，肝木乘脾土之虛寒證也，用六君子加柴胡、木香。
大凡吐乳瀉青色者屬驚，法當平肝補脾；吐瀉青白色者屬寒，法當溫補脾土。
前諸證若手足指熱者屬實，手足指冷者屬虛，此亦驗法也。
】
初生十日内，吐瀉壯熱，不乳或乳不消，或白色，先用白餅子下之，後用益黃散和之。
初生下吐，因穢惡下咽故也，用水瓜散主之。
凡初生須急拭淨口中，否則啼聲一發，穢物咽下，緻生諸病。
【注按芽兒初生之患，多因乳母不慎七情，不節厚味，傳兒為病，當審其因以調治其母。
前所用之藥，恐髒腑脆嫩，不能勝受，治者審之！】
河間六書【金?劉完素】
瀉痢
五髒皆言熱證，無寒冷證，亦有謂瀉痢小便青白不濇為寒。
水谷不化而色不變，吐痢腥穢，澄澈清冷，青白不濇，身涼不渴，脈遲細而微者寒證也。
谷雖不化，而色變非白，煩渴，小便黃赤而濇者為熱證。
世傳小兒吐痢霍亂，食乳未及消化而痢尚白，便論為寒證誤矣。
仲景雲：熱邪不化谷。
豈為寒也！
儒門事親【元?張從政】
身熱吐瀉
凡小兒身熱吐瀉，腹滿不進飲食，可急與牛黃通膈丸，下過四五行則自愈矣。
蓋乳食便屬水，甚則成濕，以治濕法治之，用燥熱之藥非也。
凡小兒水洩不止，可用五苓散與益元散各停，用新水調下三二錢，頻服，不拘時候。
若暴速注下，甚者屬火，涼膈、通聖等散治之，用者勿輕。
非深于造化者，未易語此。
水瀉
小兒暴注水瀉不