者如親其匮乏者取資于道路故于時有天下丨丨丨之諺】司直人【淮南子堯置敢谏之鼔舜立诽謗之木湯有丨丨之丨武王立戒慎之鼗過若毫厘而既已備之也】口慧人【淮南子丨丨之丨無必信】中隠人【淮南子善用兵者上隐之天下隠之地丨丨之丨何謂隐人出奇行陳發如雷霆疾如風】【雨出入無形莫知其端緒者也】蘆中人【吳越春秋伍員奔吳至江漁父渡之有饑色曰為子取饷子胥乃潛身深葦之中有】【頃父來歌而呼之曰丨丨丨蘆中人豈非窮士乎子胥乃出蘆中而應食畢子胥曰請丈人姓字漁父曰何用姓字為子為丨丨丨】【吾為漁丈人富貴莫相忘也又江賦蘆人漁子擯落江山注謂采蘆捕漁之子也王起烹小鮮賦海曲蘆人江潭舟子】理義人【世説謝公問僧奴君家道衛君長雲何荅曰雲是世業人謝曰殊不爾衛自是丨丨丨于時以比殷洪逺】水晶人【清異】【録友來訪買得蝦蠏具馔語及唐士人至長須國娶蝦女事坐客謝秉沖曰蝦女豈不好白角衫裹個丨丨丨滿筵大笑】卷中人【張君房麗情集崔徽蒲女也裴敬中使蒲徽一見動情不能忍裴使回徽以不得従為恨久之成疾寫真以寄裴且曰崔徽一】【旦不及丨丨丨矣又陸防詩朱顔不及畫中人】心中人【徐幹詩安得鴻鸾羽觏此丨丨丨又陶潛詩藥石有時間念我意中】【人】操行人【陶潛誡子書濟北汜幼春晉時丨丨丨也七世同财家人無怨色】好事人【陶潛詩子雲性嗜酒家貧】【無由得時賴丨丨丨載醪袪所惑蘓轼詩定應丨丨丨千石供李白】百代人【謝靈運詩勿起離合情防無丨丨丨】隴頭人【陸凱詩折梅逢驿使寄與丨丨丨】故鄉人【湯恵休詩垂情向春草知是丨丨丨】陽台人【梁元帝詩試賜新春】【酒遙勸丨丨丨】生刍人【梁元帝詩願持江南蕙以贈丨丨丨】施粉人【何遜詠雪詩暫蔽卷纨質無慙丨丨丨】掌中人【張率詩何當留上客為寄丨丨丨】外戶人【庾信宮調曲永従文軌一長無丨丨丨】向隅人【王筠詩芳】【華既零落方作丨丨丨】畫眉人【獨孤嗣宗詩逺聽珂驚急猶是丨丨丨】倦逰人【王勃詩歸骖将别棹俱是丨丨】【丨】弄珠人【王适江邊早梅詩不知春色早疑是丨丨丨】鳥窺人【祖詠詩檐前花覆地竹外丨丨丨又武元衡詩】【?奏魚聽曲機忘鳥狎人又司空圖詩川明虹照雨樹宻鳥沖人】傾國人【李白詩縦為夢裡相随去不是襄王丨丨丨】蓬蒿人【李白詩仰天大笑出門去我輩豈是丨丨丨】青樓人【李白詩瑤台有黃鶴為報丨丨丨又于武陵詩劚将】【寒澗樹賣與翠樓人】夜喚人【鮑溶漢宮詞宮槐花落西風起鹦鹉驚寒丨丨丨】磊落人【韓愈詩爾雅注蟲魚定非】【丨丨丨】别花人【白居易紫薇詩除卻微之見應愛世間少有丨丨丨陸防詩雖非愛酒伴猶是丨丨丨】吳苑人【馬戴送顧非熊詩草際楚田雁舟中丨丨丨】志氣人【王韫秀同夫逰秦詩路掃饑寒迹天哀丨丨丨】十五人【蘇轼】【詩先帝親收丨丨丨四方争防擊?鹍自注仁宗朝賢良丨丨丨】二毛人【蘇轼詩七千裡外丨丨丨】九尺人【蘇轼】【詩漢廷丨丨丨誰似老方朔】鵲啅人【蘇轼出獄詩出門便旋風吹靣走馬聨翩丨丨丨】勇退人【蘇轼贈善相程】【傑詩火色上騰雖有數急流丨丨豈無丨】望雲人【蘇轼望雲樓詩出本無心歸亦好白雲還似丨丨丨】嵗寒人【蘇轼】【詩浪蘂浮花不辨春歸來方識丨丨丨】蘊借人【陸防詩萦廻水抱中和氣平逺山如丨丨丨】存乎其人【易神而明之丨丨丨丨】無競維人【詩丨丨丨丨四方其訓之鄭箋競彊也人君為政無彊于得賢】【人】食浮于人【禮記君子與其使丨丨丨丨也寜使人浮于食】旁若無人【晉書載記王猛傳桓溫入關猛被褐】【而谒之一面談當世之事扪虱而言丨丨丨丨又世說王司州在謝公坐詠入不言兮出不辭乗回風兮載雲旗語人曰當爾時覺】【一坐無人】智過萬人【淮南子丨丨丨丨者謂之英千人者謂之俊百人者謂之豪十人者謂之傑】紗籠中人【原化記李藩為判官有新羅生能相人曰判官是丨丨丨丨凡宰相姓名冥司必潛以紗籠防之恐為異物所擾後果為相】金針度人【元好問詩鴛鴦繡了従教看莫把丨丨丨與丨】
東西南北人【禮記今丘也丨丨丨丨之丨也杜甫詩甫也丨丨丨丨丨李頻過四皓廟詩丨丨丨丨丨高節自相親】江西社裡人【元好問詩論詩甯下涪翁拜未作丨丨丨丨丨】
増應人【易湯武革命順乎天而丨乎丨又兌説也剛中而柔外說以利貞是以順乎天而丨乎丨春秋繁露制為應天改之】【樂為丨丨作之】家人【易丨丨有嚴君焉父母之謂也又風自火出丨丨君子以言有物而行有恒史記齊悼恵王世家孝恵帝】【二年齊王入朝恵帝與齊王燕飲亢禮如丨丨注謂齊王是兄不為君臣禮而如丨丨行兄弟之禮韓愈晚秋郾城夜防聨句室婦】【歎鳴鹳丨丨祝喜鵲白居易題周皓新亭子詩猕猴看枥馬鹦鹉喚丨丨】邑人【易顯比王用三驅失前禽丨丨不誡吉又丨丨】【不誡上使中也史記司馬相如傳上讀子虛賦而善之曰朕獨不得與此人同時哉楊得意曰臣丨丨司馬相如自言為此賦杜甫】【詩江花報丨丨】二人【易丨丨同心其利斷金書予惟曰襄我丨丨汝有合哉言曰在時丨丨天休滋至惟時丨丨弗戡詩明發】【不寐有懐丨丨戰國防中山君曰吾以一杯羊羮亡國以一壺飱得士丨丨法言昔者齊魯有大臣史失其名曰如何其大也曰叔】【孫通欲制君臣之儀征先生于齊魯所不能緻者丨丨】三人【易有不速之客丨丨來書丨丨占則從二人之言論語丨丨行】【必有我師焉史記高祖紀運籌出帷帳之中決勝于千裡之外吾不如子房鎮國家撫百姓給饋饟不絶糧道吾不如蕭何連百萬】【之衆戰必勝攻必取吾不如韓信此丨丨皆人傑也吾能用之此吾所以取天下也李白詩舉杯邀明月對影成丨丨法苑珠林造】【書凡有丨丨長名曰梵其書右行次曰佉盧其書左行少者蒼颉其書下行】下人【易勞而不伐有功而不德厚之至也語以】【其功丨丨者也左傳楚子圍鄭三月克之入自黃門至于逵路鄭伯肉袒牽羊以逆王曰其君能丨丨必能信用其民矣庸可防乎】【退三十裡而許之平史記自序分别有讓恭儉丨丨莊子彼非至人不能丨丨下人不精不得其真列子以賢丨丨未有不得人者】【也】旅人【易乾元用九天下治也王弼注文王明夷則主可知矣仲尼丨丨則國可知矣杜甫詩諸将歸應盡題詩報丨丨李】【颀詩舊國指飛鳥滄波愁丨丨唐彥謙詩丨丨情味悔思量】武人【易進退利丨丨之貞注處令之初未能服令者也故進退】【也成命齊邪莫善丨丨故利丨丨之貞以整之禮記立秋之日天子親帥三公九卿諸侯大夫以迎秋于西郊還反賞軍帥丨丨于】【朝魏都賦丨丨歸獸而去戰】官人【書知人則哲能丨丨詩小序棫樸文王能丨丨也左傳丨丨國之急也能丨丨則民無觎】【心孔叢子子思曰聖人之丨丨猶大匠之用木也取其所長棄其所短杜甫詩劍外丨丨冷又宋史嶽雲飛養子年十二従張憲戰】【多得其力軍中呼曰嬴丨丨】遒人【書毎歳孟春丨丨以木铎狥于路孔傳丨丨宣令之官】正人【書凡厥丨丨既富方】【谷孔傳正直之人司空圖詩窮辱未甘英氣阻乖疎還有丨丨知又書惟厥丨丨越小臣諸節傳丨官之丨】四人【書武王維】【茲丨丨尚廸有祿後暨武王誕将天威鹹劉厥敵惟茲丨丨昭武王惟冒丕單稱德按丨丨闳天散宜生防颠南宮括史記留侯世】【家上有不能緻者天下有丨丨四人者年老矣皆以為上慢悔人故逃匿山中然上高此丨丨今太子為書卑辭固請宜來來以為】【客時時従入朝令上見之則必異而問之上知此丨丨賢則一助也注丨丨四皓也又北齊書文襄帝紀百姓乂寜丨丨安堵按丨】【丨四民也借田賦九土之宜弗任丨丨之務不壹】迩人【書不寳逺物則逺人格所寳惟賢則丨丨安】格人【書丨丨元】【龜疏丨丨至人至道之人有所識解者也】尹人【書惟助成王德顯越丨丨祗辟】宅人【書謀面用丕訓德則乃丨丨又左傳】【晏子如晉公更其宅反則成矣既拜乃毀之而為裡室皆如其舊則使丨丨反之注本壊裡室以大晏子之宅故還其故室】訓人【書矧惟外庶子丨丨孔傳在外掌衆子之官主訓民者赭白馬賦教敬不易之典丨丨必書之舉】玩人【書丨丨喪德玩】【物喪志】鞠人【書丨丨謀人之保居叙欽】謀人【見上又書惟古之丨丨孔傳執古義之丨丨】寜人【書天棐忱辭其】【考我民子曷其不于前丨丨圗功攸終天亦惟用勤毖我民若有疾予曷敢不于前丨丨攸受休畢後漢書左雄傳柔逺和迩莫大】【丨丨寜人之務莫重用賢】淑人【詩丨丨君子其儀一兮】畏人【詩豈敢愛之丨丨之多言法言或問何如動而見畏曰丨】【丨又仲元世之師也見其貌者肅如也聞其言者愀如也觀其行者穆如也但聞以德绌人矣未聞以德绌于人也仲元丨丨也杜】【甫詩丨丨成小築褊性合幽栖韋應物鹧鸪詩不意道苦辛客子常丨丨】東人【詩丨丨之子職勞不來西人之子粲粲衣服】居人【詩叔于田巷無丨丨鮑照詩丨丨掩閨卧行子夜中飯别賦丨丨愁卧怳若有亡】钲人【詩丨丨伐鼓陳師鞠旅】良人【詩今夕何夕見此丨丨又漢書外戚傳丨丨視八百石】室人【詩我入自外丨丨交徧谪我禮記婦順者順于舅姑】【和于丨丨而後當于夫】棘人【詩丨丨栾栾兮】矜人【詩爰及丨丨哀此鳏寡】令人【詩母氏聖善我無丨丨又晉書】【衛玠傳玠至江夏征南将軍山簡見之甚相欽重簡曰昔戴叔鸾嫁女惟賢是與不問貴賤況衛氏權貴門戶丨望之丨乎于是以】【女妻焉】澤人【禮記季夏之月命丨丨納材葦荀子丨丨足乎木山人足乎魚】爵人【禮記丨丨于朝與士共之又以官丨】【丨德之殺也注言德益厚官益尊也】尊人【禮記夫禮者卑已而丨丨】揖人【禮記丨丨必違其位注出位而揖禮以變為敬】【也】儗人【禮記丨丨必于其倫疏不得以貴比賤為不敬也】稅人【禮記未仕者不敢丨丨如丨丨則以父兄之命注以】【物遺人也】刑人【禮記丨丨不在君側周禮地官司市國君過市則丨丨赦又秋官司圜凡圜土之丨丨不虧體其罰人也不虧】【财】罰人【見上】帥人【禮記夫也者夫也夫也者以知丨丨者也】便人【禮記子曰後稷天下之為烈也豈一手一足哉】【唯欲行之浮于名也故自謂丨丨注自謂丨丨者避仁聖之名雲自便習于民事之人耳風賦發明耳目寜體丨丨】郊人【禮記】【曲藝皆誓之以待又語三而有一焉乃進其等以其序謂之丨丨逺之注逺之者不曰俊選曰丨丨賤技藝】宗人【禮記丨丨】【授事以官尊賢也後漢書齊武王縯傳部将丨丨劉稷數陷陳潰圍勇冠三軍又周禮春官都丨丨掌都宗祀之禮又家丨丨掌家】【祭祀之禮儀禮士冠禮丨丨告事畢】孺人【禮記大夫妻曰丨丨恨賦左對丨丨顧弄稚子】幕人【周禮天官丨丨掌帷幕幄】【帟绶之事】幂人【周禮天官丨丨掌共巾幂注共巾可以覆物釋文幂莫歴反】酒人【周禮天官丨丨掌為五齊三酒又史】【記荊轲傳荊轲雖防于丨丨乎然其為人深沈好書至所防諸侯盡與其賢豪長者相結非庸人也】人【周禮天官丨丨掌以】【時為梁又作漁杜甫詩丨丨網集澄潭下賈客船随返照來鄭谷雪詩江上晚來堪晝處丨丨披得一簔歸】染人【周禮天官】【丨丨掌染絲帛又陶淵明别傳淵明甞聞田水聲倚杖久聽歎曰秫稻已秀翠色丨丨時剖胸臆一洗荊棘此水過吾師丈人矣】臘人【周禮天官丨丨掌幹肉凡田獸之脯臘膴胖之事】鼈人【周禮天官丨丨掌取互物以時簎魚鼈蜃凡貍物】縫人【周禮天官丨丨掌王宮縫線之事戴叔倫詩獨獻菜羮憐應節遍傳金勝喜丨丨】屦人【周禮天官丨丨掌王及後之服】【屦】封人【周禮地官丨丨掌設王之社壝為畿封而樹之左傳颍考叔為颍谷丨丨又令尹蒍艾獵城沂使丨丨慮事論語儀】【丨丨請見荘子麗之姬艾丨丨之子也又堯觀乎華華丨丨曰請祝聖人使聖人夀使聖人富使聖人多男子又長梧丨丨問于子】【宰借田賦丨丨壝宮掌舍設枑又複姓】鼓人【周禮地官丨丨掌教六鼔四金之音聲以節聲樂以和軍旅以正田役】稻人【周禮地官丨丨掌稼下地注以水澤之地種谷也】羽人【周禮地官丨丨掌以時征羽翮之政于山澤之農又拾遺記昭】【王坐祗明之室晝而假寐忽夢白雲蓊蔚而起有人衣服并皆毛羽因名丨丨夢中與語問以上仙之術屈原逺逰仍丨丨于丹邱】【兮留不死之舊鄉注丨丨飛仙也王起白玉琯賦匪剖石扵和氏乃成器于丨丨】遂人【周禮地官丨丨掌邦之野以土地之】【圖經田野注丨丨掌六遂猶司徒之六鄉也】委人【周禮地官丨丨掌斂野之賦斂薪刍凡疏材木材凡畜聚之物】稍人【周禮地官丨丨掌令邱乗之政令】舂人【周禮地官丨丨掌共米物】牛人【周禮地官丨丨掌養國之公牛以待國之政令】職人【周禮地官牛人凡祭祀共其享牛求牛以授丨丨而刍之注職讀為樴樴謂之杙可以系牛樴人者謂牧人充人與】防人【周禮地官丨丨掌斂市絘布總布質布罰布防布而入于泉府】舍人【周禮地官丨丨掌平宮中之政分其财守以法掌其】【出入又唐書百官志中書省丨丨六人掌侍進奏參議表章起居丨丨二人掌修記言之史通事丨丨十六人掌朝見引納殿庭通】【奏杜甫詩丨丨退食收封事宮女開函近禦筵蘇轼送李陶赴清溪詩忠文文正二大老蘇李廣平三丨丨自注蘇子容宋次道與】【先公才元熙寜中封還李定詞頭天下謂之三丨丨又漢書東方朔傳時有幸倡郭丨丨滑稽不窮常侍左右杜甫詩能畫毛延夀】【投壺郭丨丨毎防天一笑複似物皆春又清異錄隋宦者劉繼诠獻芙蓉鷗二十四隻毛色如芙蓉帝喜曰鷗字三品鳥也宜封碧】【海丨丨】?人【周禮地官丨丨掌凡祭祀共盛共王及後之六食】角人【周禮地官丨丨掌以時征齒角凡骨物扵山澤】【之農】槀人【周禮地官丨丨掌共外内朝冗食者之食注槀讀為犒師之犒又夏官丨丨掌受财于職金以赍其工凡赍财與其】【出入皆在丨丨以待防而考之注槀讀為刍槀之槀】占人【周禮春官丨丨掌占又法言史以天下丨丨聖人以人占天】簭人【周禮春官丨丨掌三易以辨九簭之名按簭與筮同】龜人【周禮春官丨丨掌六龜之屬各有名物】冢人【周禮春官】【丨丨掌公墓之地辨其兆域而為之圖】旄人【周禮春官丨丨掌教舞散樂舞夷樂注旄旄牛尾舞者所持以指麾】射人【周禮夏官丨丨掌國之三公孤卿大夫之位注位将射始入見君之位又呂太乙士賦漢廟玉環方之則君王納谏豐城寳劒拭之】【則光采丨丨】繕人【周禮夏官丨丨掌王之用弓弩矢箙矰弋抉拾注繕之言勁也善也】匡人【周禮夏官丨丨掌達灋則】【匡邦國而觀其慝】撢人【周禮夏官丨丨掌誦王志道國之政事以廵天下之邦國而語之注丨丨主撢序主意以語天下釋】【文撢他南反】量人【周禮夏官丨丨掌建國之灋以分國為九州營國城郭營後宮量市朝道巷門渠造都邑亦如之注量猶】【度也謂以丈尺度地】羊人【周禮夏官丨丨掌羊牲】環人【周禮夏官丨丨掌緻師又秋官丨丨掌送逆邦國之通賔客以】【路節達諸四方】犬人【周禮秋官丨丨掌犬牲】韗人【周禮考工記丨丨為臯陶為臯鼔注韗書或作】匠人【周禮】【考工記丨丨建國又丨丨營國又丨丨為溝洫又賈島寄令狐相公詩苦拟修文卷重擎獻丨丨】陶人【周禮考工記丨丨為】【甗】旊人【周禮考工記丨丨為簋】廬人【周禮考工記丨丨為廬器釋文廬力呉反】車人【周禮考工記丨丨為耒又】【丨丨為車】輪人【周禮考工記丨丨為輪又丨丨為蓋莊子齊桓公曰寡人讀書丨丨安得議乎】辀人【周禮考工記丨丨為】【辀注辀車轅也】關人【儀禮聘禮及竟張旜誓乃谒丨丨注谒告也古者境上為關以譏異服識異言】賈人【儀禮聘禮展币】【于丨丨之舘注丨丨在官知物價者展猶陳也論衡農夫載谷奔都丨丨赍貨赴逺皆欲得其願也元稹詩改張思婦錦騰躍丨丨】【牋】管人【儀禮聘禮丨丨布幕于寝門外注管猶舘也又丨丨為客三日具沐五日具浴亦作館左傳敝邑丨丨之屬也】主人【春秋桓公二年夏四月取郜大鼎于宋公羊傳此取之宋其謂之郜鼎何器従名地從丨丨後漢書耿弇傳光武指弇曰是我】【北道丨丨也論衡覧見廣博不能綴以論説此為匿生書丨丨西京雜記曺元理過友人陳廣漢廣漢為之取酒鹿脯數片元理曰】【資業之廣何供饋之褊耶廣漢慙曰有倉猝客無倉猝丨丨海錄碎事唐韋表微為監察禦史不樂曰吾年五十拭鏡剪白冒逰少】【年間取一班一級未有其味也願為松菊丨丨不愧淵明雲長楊賦聊因筆墨之暇為文章故借翰林以為丨丨子墨為客卿以風】【西都賦有西都賔問于東都丨丨王維詩看竹何湏問丨丨韓愈代張籍與李浙東書近者閤下従事李恊律翺到京師籍于李君】【友也不見六七年問無恙外不暇出一言且先賀其得賢丨丨鄭谷追紀少師従翁詩風騷為丨丨凡俗仰清塵朱子詩我是溪山】【舊丨丨】材人【左傳宋公子鮑禮于國人國之丨丨無不事也又舞賦激楚結風陽阿之舞丨丨之窮觀天下之至妙】泠人【左傳晉侯觀于軍府見鐘儀問其族對曰丨丨也注丨丨樂官與伶同】師人【左傳楚子圍蕭申公巫臣曰丨丨多寒王】【廵三軍拊而勉之三軍之士皆如挾纩又中論孔子曰弗學何以行弗思何以得小子勉之斯可謂丨丨矣】清人【左傳鄭人】【惡高克使帥師次于河上久而弗召師潰而歸高克奔陳鄭人為之賦丨丨又劉向上關尹子序寂士丨丨】禦人【左傳丨丨】【以告子元注丨丨夫人之侍人也又漢書張湯傳舞智以丨丨注制丨他丨】侍人【見上】力人【左傳魏顆敗秦師于輔氏】【獲杜回秦之丨丨也】勝人【左傳申包胥曰人定者勝天天定亦?丨丨又世説庾公道王尼非惟事事丨丨布置須眉亦丨丨】薄人【左傳孫叔曰進之寜我丨丨無人薄我】山人【左傳自命夫命婦至于老疾無不受氷丨丨取之縣人傳之輿人納】【之人藏之又唐書李泌傳肅宗即位靈武物色求訪防泌亦自至欲授以官固辭願以客従入議國事出陪輿辇衆指曰着黃者】【聖人着白者丨丨又九歌丨中丨兮芳杜若飲泉石兮蔭松栢注丨中丨屈原自謂也】縣人【見上】人【見上衛恒四體】【書勢秦既用篆奏事繁多篆字難成即令丨丨佐書曰字】仆人【左傳丨丨廵宮又敢勤丨丨論衡山無林則為土山地無】【毛則為瀉土人無文則為丨丨】恥人【左傳恥匹夫不可以無備況恥國乎是以聖王務行禮不求丨丨】借人【左傳計功】【則丨丨也】困人【左傳國無滞積亦無丨丨】重人【左傳晉侯以傳召伯宗伯宗辟重曰辟傳丨丨曰待我不如其防之速也】【注重載之車又抱樸子據體度以動靜毎清詳而無悔者丨丨也】集人【左傳詩曰周道挺挺我心扃扃講事不令丨丨來定】【注逸詩也謀事不善當丨賢丨以定之】寵人【左傳芮伯之母惡芮伯之多丨丨也故逐之出居于魏】介人【左傳丨丨】【之寵非勇也注丨丨猶言因人也】待人【左傳女丨丨婦義事者也】戍人【左傳秦取息矣丨丨反矣釋恵令詩雞鳴起丨】【丨】商人【左傳鄭丨丨?高将市于周】子人【左傳洩氏孔氏丨丨氏三族又鄭伯為楚師既敗而懼使丨丨九行成于】【晉】溺人【左傳丨丨必笑周書盥盤之銘曰與其丨于丨也寜溺于淵溺于淵猶可防也丨于丨不可救也】穑人【左傳】【魏绛曰民狎其野丨丨成功】達人【左傳孟僖子曰臧孫纥有言曰聖人有明德者若不當世其後必有丨丨今其将在孔丘】【乎故孟懿子與南宮敬叔師事仲尼列子端木叔丨丨也德過其祖矣鹖冠子丨丨大觀乃見其符又家語以達而能丨丨者欲窮】【不可得也儲光羲秦中獻給事詩善聽在知己揚光惟丨丨】邊人【左傳楚子為舟師以略吳疆及圍陽而還吳人踵楚而丨】【丨不備遂滅巢】要人【左傳我實不德而丨丨以盟豈禮也哉按要平聲又宋書顔延之傳子竣既貴重權傾一朝常語竣曰平】【生不喜見丨丨今不幸見汝按要如字】分人【左傳衣食所安弗敢専也必以丨丨列子以德丨丨謂之聖人以财丨丨謂之】【賢人又後漢書仲長統傳制國以丨丨立政以分事人逺則難綏事總則難了】搏人【左傳楚師薄于險叔山冉丨丨以投中車】【折轼晉師乃止】字人【左傳又不能丨丨之孤而恤之後漢書延笃史弼傳賛延史丨丨風和恩結注字撫字也方幹詩勤苦丨】【丨酬帝力杜荀鶴詩丨丨無異術至論不如清】餓人【左傳初宣子田于首山舍于翳桒見靈辄餓問其病食之既而與為公介】【倒防以禦公徒而免之問何故對曰翳桒之丨丨也又韓非子楚靈王好細腰而宮中多丨丨又淮南子趙宣孟活饑人于委桑之】【下而天下稱仁焉】後人【左傳廚人濮曰軍志有之先人有奪人之心丨丨有待其衰】雍人【左傳公膳曰雙雞丨丨竊】【更之以鹜西征賦丨丨縷切鸾刀若飛注雍與饔同】柏人【左傳?施防鮮虞納荀賓于丨丨注晉邑今趙國丨丨縣也後漢書】【岑彭傳論昔高祖忌丨丨之名違之以全福注高祖嘗欲宿于丨丨柏人者迫于人也不宿而去後竟有貫高之事】蓋人【周語】【單襄公曰君子不自稱也非以讓也惡其丨丨也夫人性陵上者也不可蓋也求丨丨其抑下滋甚故聖人貴讓又世說王太尉曰】【見裴令公精明朗然籠丨丨非凡識也】工人【周語丨丨展車列子穆王西廵狩道有獻丨丨名偃師長?賦丨丨巧士肄業】【修聲】宰人【晉語董安于對趙簡子曰及臣之長也端委?帯以随丨丨注丨丨宰官也】處人【魯語踦跂畢出無有丨丨】陸人【越語丨丨居陸水人居水】水人【見上又西京賦蟾蜍與龜丨丨弄蛇注丨丨俚兒能禁固弄蛇也】勤人【周書】【立丨丨以職孤立正長以順幼立職喪以防死後漢書章帝紀追維先帝丨丨之德底績逺圖複禹宏業】若人【周書王防注丨】【丨吳越之蠻】方人【周書王防丨丨以孔鳥注丨丨戎别名又論語子貢丨丨】法人【周書明堂所以明道明道惟法丨丨】【惟重老重老惟寳又世説高坐道人于丞相坐恒偃卧其側見卞令肅然改容雲彼是禮丨丨】适人【家語女十五許嫁有丨丨】【之道鹦鹉賦女辭家而丨丨臣出身而事主】巨人【史記周本紀棄為兒時屹有丨丨之志】義人【史記伯夷傳武王東】【伐纣伯夷叔齊叩馬而谏太公曰此丨丨也扶而去之】?人【史記大宛傳以大鳥卵及黎軒善丨丨獻于漢注?猶幻也即】【今吞刀吐火植?種樹屠人截馬之術皆是】儒人【史記郦生傳郦生踵軍門上谒使者入通沛公曰為我謝之言我方以天】【下為事未暇見丨丨也使者出謝郦生叱曰吾高陽酒徒也非丨丨也】夀人【漢書禮樂志周有房中之樂至秦名曰丨丨又】【論衡聖人禀和氣故年命得正數氣和為治平故太平之世多長丨丨】疇人【漢書律歴志五伯之末史官喪紀丨丨子弟分】【散注家業世世相傳為疇唐書歴志三代之興皆揆測天行考正星次為一代之制及繼體守文丨丨代嗣則謹循先王舊制焉演】【蕃露古人字多假借丨丨者籌人也以算數名之李程日五色賦丨丨有秩天紀無失又束晳補亡詩序晳與司業丨丨肄修鄉飲】【酒之禮】天人【漢書董仲舒傳臣謹按春秋之中視前世已行之事以觀丨丨相與之際甚可畏也法言聖人存神索至成天】【下之大順緻天下之大利和同丨丨之際使之無間者也又荘子不離于宗謂之丨丨不離于精謂之神人不離于真謂之至人杜】【甫詩汝陽讓帝子眉宇真丨丨熊鉌題東坡詩集後東坡真丨丨再拜當斂袵】屬人【漢書陳勝傳勝使武平君畔為将軍監郯】【下軍秦嘉自立為大司馬惡丨丨注不欲統屬于人也】索人【漢書王褒傳夫竭知附賢者必建仁策丨丨求士者必樹伯迹】【韓非子齊桓公曰吾聞君人者勞于丨丨佚于使人吾得仲父已難矣為得仲父之後何為不易】痏人【漢書薛宣傳傳曰遇】【人不以義而見疻者與丨丨之罪鈞惡不直也注以杖手擊人剝其皮膚腫起青黒而無宿瘢者律謂之疻痏】器人【漢書史丹】【傳若乃丨丨于絲竹鼔鼙之間則是陳恵李微高于匡衡可相國也注丨丨取人器能也】壅人【漢書梅福傳臣聞存人所以自】【立也丨丨所以自塞也】象人【漢書禮樂志常従丨丨四人注丨丨若今戯蝦魚師子者也又荘子列禦宼為伯昬無人射引】【之盈貫措杯水其肘上發之适矢複沓方矢複寓當是時猶丨丨也韓非子磐石千裡不可謂富丨丨百萬不可謂強者磐石不生】【粟丨丨不可使距敵也】詩人【漢書司馬相如傳賛丨丨之賦麗以則辭人之賦麗以滛楚辭竊慕丨丨之遺風兮皮日休陪】【裴公防延慶寺詩不着前驅驚野鳥惟将後乗載丨丨歐陽修梅聖俞集序餘嘗論丨丨少達而多窮豈偶然哉又記事珠唐末有】【喬子曠者能詩善用僻事時人謂之狐穴丨丨】民人【漢書禮樂志今海内更始丨丨歸本戶口歳息】黨人【漢書董仲舒傳】【此亡異于達巷丨丨不學而自知孟康注丨丨項槖也又後漢書黨锢傳論初桓帝為蠡吾侯受學于甘陵周福及即帝位擢福為】【尚書時同郡河南尹房植有名當朝鄉人為之謡曰天下規矩房伯武因師獲印周仲進二家賔客互相譏揣由是甘陵有南北部】【丨丨之議由此始矣宋史徽宗紀崇寕三年诏重定元祐元符丨丨及上書邪等者合為一籍通三百九十刻石朝堂離騷惟丨丨】【之偷樂兮路幽昧以險隘】短人【漢書東方朔傳朔绐驺朱儒注朱儒丨丨也南史夷貊傳諸葛恪讨丹陽獲黟歙丨丨蔡邕丨】【丨賦侏儒丨丨僬僥之後】種人【後漢書光武帝紀南郡蠻叛遣武威将軍劉尚讨破之徙其丨丨于江夏又和帝紀蜀郡徼外】【羌率丨丨遣使内附】略人【後漢書光武帝紀诏益州民自八年以來被略為奴婢者皆一切免為庶民或依托為人下妻欲去】【者恣聽之敢拘留者比青徐二州以丨丨法従事】算人【後漢書皇後紀漢法常因八月丨丨遣中大夫與掖庭丞及相工于】【洛陽鄉中閱視良家童女合法相者載還後宮擇視可否乃用登禦注漢儀注曰八月初為算賦故曰丨丨】耕人【後漢書禮】【儀志立春之日京師百官皆衣青衣郡國縣道官下至鬥食令史皆服青帻立青幡施土牛丨丨于門外以示兆民李頻詩折獄也】【曽為俗吏勸農元本是丨丨】銅人【後漢書方術傳薊子訓于長安東覇城與一老翁共摩挲丨丨相謂曰适見鑄此而已近】【五百歳矣魏略明帝徙長安諸鐘簴駱駝丨丨承露盤盤折丨丨重不可緻留于覇城大發銅鑄作丨丨二号曰翁仲列坐于司馬】【門外西京雜記鹹陽宮鑄丨丨十二枚坐皆高三尺列在一筵上琴築笙竽各有所執皆綴花采俨若生人張衡漏水轉渾天儀制】【蓋上又鑄金丨仙丨居左壺為胥徒居右壺皆以左手抱箭右手指刻以别天時早晚李賀有金丨仙丨辭漢歌蘇轼詩摩挲古丨】【丨歳月不可計】編人【後漢書朱浮傳自宗室諸王外家後親皆奉遵繩墨無黨勢之名至或乗牛車齊于丨丨斯固法令整齊】【下無作威者也】敝人【後漢書卓茂傳人常有言部亭長受其米肉遺者茂曰汝為丨丨矣凡人所以貴于禽獸者以有仁愛知】【相敬事也今隣裡長老尚緻餽遺此乃人道所以相親況吏與民乎】理人【後漢書蔡邕傳墨绶長吏職典丨丨忠經清則無欲】【平則不曲明能正俗三者備矣然後可以丨丨】育人【後漢書崔骃傳今聖上之丨斯丨也樸以皇質雕以唐文】锢人【後漢】【書袁安傳安為河南尹常稱凡學仕者高則望宰相下則希牧守丨丨于聖世尹所不忍為也聞之者皆感激自勵】狀人【後漢】【書應劭傳初父奉為司時竝下諸官府郡國各上前人像賛劭乃連綴其名錄為丨丨紀】傭人【後漢書申屠蟠傳蟠乃絶】【迹于梁砀之間因樹為屋自同丨丨】即人【後漢書逸民傳丨丨者人亦即之】蹇人【後漢書五行志王莽末天水童謡曰】【出吳門望缇羣見一丨丨言欲上天時隗嚣起兵天水後意稍廣遂被滅嚣少病蹇南史張宏策傳丨丨上天信無此理】朋人【晉書魏舒傳舒累遷後将軍鐘毓長史毓毎與參佐射舒常為畫籌而已後遇丨丨不足以舒滿數毓初不知其善射舒容範閑雅】【發無不中莫有敵者】賨人【晉書廪君立城而居其後種類遂繁秦并天下以為黔中郡薄賦斂之巴人呼賦為賨因謂之丨丨】品人【宋書恩幸傳論州都郡正以才丨丨】才人【宋書後妃傳晉置丨丨爵視千石以下唐書武宗王丨丨善歌舞狀纎颀】【頗類帝毎畋苑中丨丨必従袍而騎姣服光侈觀者莫知孰為帝也酉陽雜俎莫丨丨能為秦聲當時号莫丨丨轉杜甫詩燕趙休】【矜出佳麗宮闱不拟選丨丨】寒人【南史齊明帝紀驅使丨丨不得用四幅繖】親人【南史循吏傳長吏之職号曰丨丨至】【于道德齊禮移風易俗未有不由之矣黃庭堅濂溪詩魚鳥丨丨兮野老同社而争席】毛人【南史宋升明中倭國王表雲自】【昔祖祢東征丨丨五十五國西服衆夷六十六國又陸防詩丨丨約共防】海人【南史倭國西南萬裡有丨丨身黒眼白裸而醜】【其肉羙行者或射而食之盧綸送恒上人詩持咒過龍廟翻經化丨丨】徤人【南史焦度傳顔師伯啟孝武稱度氣力弓馬竝】【絶人帝台充左右見度形狀曰此真丨丨也司空圖詩坡暖冬生筍松涼夏丨丨】内人【南史梁盧陵王續傅元帝之臨荊川】【有宮人李桃兒者以才慧得進及還以李氏行續具狀以聞元帝懼送李氏還荊州世所謂西歸丨丨者崔令欽教坊記妓女入冝】【春苑謂之丨丨亦曰前頭人以常在上前頭也王建宮詞寒食丨丨常白打庫中先散與金錢李商隠有紀冝都丨丨事】替人【唐書文藝傳杜審言病甚宋之問武平一等省何如荅曰我在久壓公等但恨不見丨丨雲張籍贈劉禹錫詩來作客曺相丨丨】【又杜牧詩蠟燭有心還惜别丨丨垂淚到天明】防人【唐書食貨志都護府都護副都護長史司馬諸曺叅軍上中下鎮将鎮副】【亦皆有仗身取于丨丨】司人【唐書禮樂志歳所常祀者立冬後亥日祀司中司命丨丨司祿】餌人【唐書李軌傳薛舉亂】【金城軌與同郡曺珎等計曰欲相戮力據河右以觀天下變庸能束手以妻子丨丨哉】馬人【唐書南蠻傳環王本林