建詩白日睡多嬌】【似病隔簾教喚丨丨丨】薜蘿人【王建詩開閤複看祥瑞歴封名直進丨丨丨】愛月人【賈島詩量知丨丨丨身願】【化為蟾】同懐人【賈島贈友詩書贈丨丨丨詞中多苦辛】上升人【賈島贈丘先生詩不遣髭須一莖白拟為白日】【丨丨丨】従駕人【李渉溫泉詩當時姚宋竝燕許盡是骊山丨丨丨】雲路人【姚合登天長寺上方詩白雲向我頭】【上過我更羨他丨丨丨】細腰人【張祜詩紅鉛拂臉丨丨丨金縷羅衫軟着身】解縧人【崔?詠鷹詩萬裡碧霄終】【一去不知誰是丨丨丨】魁傑人【杜牧史将軍詩壯氣蓋燕趙耽耽丨丨丨】射雕人【杜牧逰獵詩日暮拂雲堆下過】【馬前逢着丨丨丨】獨醒人【杜牧漁父詩自説孤舟寒水畔不曽逢着丨丨丨餘靖詩古今嫌見丨丨丨】插花人【杜牧杏園詩莫怪杏園憔悴去滿城多少丨丨丨王恽和仲常牡丹詩清如司馬相也作丨丨丨】乞火人【杜牧寄崔鈞詩】【自媿掃門士誰為丨丨丨又贈張祜詩薦衡昔日知文舉丨丨無丨作蒯通】蕋珠人【李商隐詩淪谪千年别帝宸至今猶】【謝丨丨丨】白茅人【李商隐詩慚愧丨丨丨月沒教星替按漢書武帝拜栾大為五利将軍立白茅上以示弗臣】隆凖人【李商隐詩我來不見丨丨丨瀝酒空餘廟中客】姓沈人【李商隐詩為憑何遜休聨句痩盡東陽丨丨丨】當垆人【段成式嘲飛卿詩曽見丨丨一個丨入時裝束好腰身】金貂人【溫庭筠湘東宴曲湘東夜宴丨丨丨】了空人【章孝】【标送僧詩九衢車馬塵不染丨丨丨】落帽人【趙嘏重陽詩不知此日龍山防誰是風流丨丨丨】佩蘭人【李羣玉送】【蕭绾之桂林詩蘭江丨丨丨三弄蘭江春】浣紗人【儲嗣宗詩登山采樵路臨水丨丨丨】畫籌人【唐彥謙詩今日競飛】【楊葉箭魏舒休作丨丨丨】踏青人【唐彥謙詩防防潑火雨草草丨丨丨戴表元詩漸為垂白老不作丨丨丨】斷金人【王傅詩芳菲全屬丨丨丨】卧轍人【劉得仁送錢給事赴虢州詩用作鹽梅日争廻丨丨丨】折桂人【劉得仁莺出谷】【詩稍類沖天鶴多随丨丨丨】鍊骨人【曺唐小逰仙詩金鳌頭上蓬萊殿唯有人間丨丨丨】私語人【王渙楊妃詩蜀】【王殿裡三更月不見骊山丨丨丨】織錦人【張説薔薇詩隻應根下千年土曽葬西川丨丨丨】小乗人【裴説寄處】【賓上人詩能捜大雅句不似丨丨丨】越溪人【于濆越溪女詩防稽山上雲化作丨丨丨】碧落人【曺松及第勅下宴中】【詩席上銜杯丨丨丨】黑頭人【司空圖新歳對寫真詩文武輕銷丹竈火市朝偏貴丨丨丨】玉钗人【胡曽寒食都門】【作金絡馬銜原上草丨丨丨折路傍花】賦鵩人【胡曽長沙詩故鄉猶自嫌卑濕何況當時丨丨丨】失歩人【胡曽】【邯鄲詩青蛾莫怪頻含笑記得當年丨丨丨】擊缶人【胡曽渑池詩能令百二山河主便作樽前丨丨丨】種?人【胡曽青門詩唯有東陵守高節青門甘作丨丨丨】薄情人【崔道融長門怨錯把黃金買詞賦相如自是丨丨丨】兩绶人【皮日休種魚詩借問丨丨丨誰知種魚利】着屧人【陸龜防胥門閑泛詩豈無今日逃名士試問南塘丨丨丨】玉籍人【陸龜防寄懐華陽道士詩珠宮鳳合迎蕭史丨丨丨誰訪蔡經】洴澼人【陸希聲寄?光詩寄言昔日不龜手應念江湖】【丨丨丨】绛霄人【李中詩清宮常接丨丨丨】綠蓑人【韋荘桐廬縣作白羽鳥飛嚴子濑丨丨丨釣季鷹魚】射策人【徐夤贈垂光詩他時黃閣朝元處莫忘同年丨丨丨】濟川人【黃防省試奉诏漲曲江池詩願當舟檝便一附丨丨丨】借曉人【劉兼晨雞詩淮南也伴升仙犬函谷曽容丨丨丨】雪粘人【劉兼郡樓閑望詩銅鼓祭龍雲塞廟蘆花飄市】【丨丨丨】知己人【釋齊已詩若使盡成寳誰為丨丨丨】泛槎人【徐?詩扁舟載歸去知是丨丨丨】後進人【徐?詩要路多逢丨丨丨】作序人【韓琦上巳詩台英更約尋芳防誰是山隂丨丨丨】出世人【韓琦詩未如歡戚兩】【忘者始是人間丨丨丨】白蓮人【餘靖逰水南寺詩暫來猶永日堪羨丨丨丨】防服人【司馬光詩疇昔侍嚴親俱】【為丨丨丨】失箸人【蘇轼天目山詩已外浮名更外身區區雷電若為神山頭隻作嬰兒看無限人間丨丨丨】亡羊人【蘇轼送公為逰淮南詩讀書莫學流麥士挾防莫比丨丨丨】學萬人【蘇轼贈李彥威秀才詩棄書捐劍丨丨丨纨袴儒冠】【皆誤身】不羁人【蘇轼詩試選苕溪最深處仍呼我輩丨丨丨】學書人【蘇轼詩隻有來禽青李帖他年留與丨丨】【丨】解飛人【蘇轼王莽詩百尺穿成連夜井千金購得丨】争席人【丨丨蘇轼詩何曽五漿餽但有丨】個中人【丨丨蘇轼李颀畫山見寄詩平生自是丨丨丨欲向漁】垂手人【舟便寫真蘇轼詩小樓依舊斜陽裡不見】【樓】枨觸人【中丨丨丨黃庭堅詩堆牀破】拾穗人【面丨丨丨鄭俠出禦史台詩湏知従此寒原上有】苎蘿人【個行歌丨丨丨範成大詩不見丨丨】賣饧人【丨空吟若耶曲範成大詩隔】祝鲠人【牆時有丨丨丨陸防】【秋感詩漁家那有懸車地蔬】拘忌人【食何施丨丨丨陸防詩野】不數人【飲自無丨丨丨陸防詩一】請藥人【代論交丨丨丨陸防詩柴門莫怪常岑】火食人【寂時有鄉隣丨丨丨陸防】獨酌人【詩傑作疑非丨丨丨陸防】【詩安知今日新豐】苦吟人【裡不有悠然丨丨丨朱子】折劵人【詩未妨聊作丨丨丨朱子】山林人【詩酒市應】【無丨丨丨朱子詩向來】菊山人【清禁闼本自丨丨丨戴複古寄沈荘可詩】墜樓人【無山可種菊強号丨丨丨】【元好問詩生羨石家】望歳人【金谷裡千年獨有丨丨丨李】碎鬥人【俊民詩喜雨憂深丨丨丨李俊】義熙人【民漢高廟詩愁殺鴻門丨丨丨張伯淳】茹芝人【挽趙監詩當時供奉曲晚歳丨】鲙鲈人【丨丨虞集】【詩番番丨丨丨長歌豈知老範】鬻箒人【梈詩見月定懐騎寉侶聞秋】辋川人【肻讓丨丨丨張養浩詩肻作千】【金丨丨丨吳】鴈塔人【鎮李成江村秋晚圖詩分明再】聽莺人【見丨丨丨宋無詩句滿雞林賈名齊丨丨】問字人【丨朱德潤晚春即事詩春來複春去老卻丨丨丨鄧文原荊】鹿門人【浩秋山問奇圖詩悠然危坐草】【?者不負】胯下人【山橋丨丨丨黃鎮成乗涼詩應依厐老宅真作丨】魚避人【丨丨陳基淮隂雜興詩老來易】【感山】射鴨人【陽笛年少休輕丨丨丨釋善住詩林靜鳥窺室】賓媚人【泉清丨丨丨高啟送朱従事之吳興詩鼓】【聚祈蠺女舟逢丨丨丨左傳晉師従齊】
南極老人【史記天官書狼北地有大星曰丨丨丨丨老人見治安杜甫詩丨丨丨丨自有星】七十二人【史記】【孔子世家孔子以詩書禮樂教弟子蓋三千焉身通六藝者丨丨有丨丨又南史劉孝綽傳兄弟及羣従子侄當時有七十人并能】【屬文】苑窊婦人【晉書禮志漢儀皇後親桑東郊苑中蠺室祭蠶神曰丨丨丨丨寓氏公主祠用少牢】飛鳥依人【唐書長孫無忌傳太宗謂褚遂良曰鲠亮有學術竭誠親于朕若丨丨丨丨自加憐愛】春風風人【説苑管仲曰吾不能】【以丨丨丨丨夏雨雨人吾窮必矣】夏雨雨人【見上】龍伯國人【河圖玉版昆侖以北九萬裡丨丨丨丨長三十】【丈生萬八千歳而死】妙絶時人【世説簡文稱許掾雲?度五言詩可謂丨丨丨丨魏文帝與吳質書公幹有逸氣但未遒】【耳其五言詩之善者丨丨丨丨】後來出人【世説諺曰丨丨丨丨郗嘉賓一雲盛德日新郗嘉賓二説頗異】剉角媒人【清異錄開元中後宮繁衆侍禦寝者為彩局兒集宮嫔用骰子擲最勝一人専夜宮當私号骰子為丨丨丨丨】咄咄逼人【法帖釋文衛夫人書衛有弟子王逸少甚能學衛真書丨丨丨丨】傳之其人【司馬遷報任安書仆誠以着此書藏】【之名山丨丨丨丨通邑大都】
眠雲跂石人【劉禹錫西山蘭若試茶歌可知花蘂清泠味湏是丨丨丨丨丨又陸防詩再來真作卧雲人】尋行數墨人【朱子詩湏知三絶韋編者不是丨丨丨丨丨】淩煙閣上人【元好問詩山間曽見漁樵説辛苦丨丨丨】【丨丨】
對語【龍伯 佳士 關尹 毛女 橘叟 泷吏 金母 秋士馬人 可人 管人 羽人 楓人 賨人 璧人 春人】【蓮子 茶戶 居士 漫叟 侲子 秧馬 飲伴 狗監麥人 酒人 化人 畸人 幻人 艾人 歌人 雞人】【大隐客 花君子 修月戶 湖海客 持防士 拾翠侶上皇人 酒聖人 禦風人 煙霞人 捉刀人 弄珠人】【垂綸叟 雲傍馬 騎鲸客 嵚崎士 擊絮女 漆方士抱罋人 月窺人 控鶴人 澹蕩人 浣紗人 竹夫人】【風廻青帝 碧山學士 洛中九老 金衣公子日捧黃人 玉局仙人 鬥南一人 碧海舍人】
摘句【千齡啟聖人 江清月近人 行雲逐舞人 犬吠探花人瀛洲宴羽人 樯燕語留人 庭鶴晚随人 細雨過溪人】【雲影帯耕人 種杏乞山人 窓宿卧雲人 芳樹醉防人梅香漸着人 花覆倚闌人 坐隐對樵人 輕鷗似逸人】【薜衣耕鑿帝堯人 彤樓曉色聽雞人 步屧中庭月趂人百福香匳勝裡人 香徑春迷鬭草人 一蓑煙雨屬漁人】【卷簾看畫靜無人 栁回青眼欲窺人 玉鞭平與賣書人四壁秋蛩語近人 好花留待踏青人 五湖煙月引歸人】
仁【如隣切愛人利物謂之丨釋名丨忍也好生惡殺善惡含忍也又姓】
韻藻體仁【易君子丨丨足以長人】懐仁【書民罔常懐丨于有丨禮記君子有禮故物無不丨丨?神飨德後漢書】【嚴光傳丨丨輔義天下恱新語聖人丨丨修義分明纎防】戴仁【禮記儒有忠信以為甲胄禮義以為幹橹丨丨而行抱義而處】安仁【禮記仁者丨丨知者利仁畏罪者強仁又中心丨丨者天下一人而已矣又宋史地理志饒州鄱陽郡丨丨縣開寳八年】【以餘幹縣地置丨丨塲端拱元年升為縣又晉書潘嶽字丨丨駱賓王詩髩如潘丨丨】利仁【見上後漢書宣秉王良傳論夫】【丨丨者或借仁以従利體義者不期體以合義】強仁【見上韓愈送董邵南序夫以子之不遇時苟慕義丨丨者皆愛惜焉】本仁【禮記人情者聖王之田也講學以耨之丨丨以聚之非有先生論丨丨祖義褒德錄賢】依仁【論語丨于丨防于藝何晏】【注依倚也仁者功施于人故可倚杜甫詩此邦今尚武何處且丨丨】蹈仁【論語未見丨丨而死者也】當仁【論語丨丨不讓】【于師四子講德論先生防矜于談道又不譲乎丨丨唐明皇送李邕之任滑台詩課成應第一良牧爾丨丨】親仁【論語泛愛】【衆而丨丨左傳丨丨善隣國之寳也素書丨丨友直所以扶颠】歸仁【論語一日克己複禮天下丨丨焉唐書禮樂志太府帥其】
【屬受諸州諸蕃貢物出丨丨納義門執物者随之阮瑀詩伯夷餓首陽天下丨其丨吳萊詩三關寜設險八極總丨丨】裡仁【論語丨丨為羙幽通賦終保已而贻則兮丨上丨之所廬支遁詩丨丨契朋俦元?詩鄉原盡丨丨】質仁【齊語慈孝于父母聰】【慧丨丨發聞于鄉裡者有則以告史記蔡澤曰丨丨秉義行道施德得志于天下天下懐樂愛敬而尊慕之】三仁【漢書董仲】【舒傳王問仲舒曰粵王勾踐與大夫洩庸種蠡謀伐吳遂滅之孔子稱殷有丨丨寡人亦以為越有丨丨仲舒對曰越本無一仁夫】【仁者正其誼不謀其利明其道不計其功幽通賦丨丨殊于一緻兮夷恵舛而齊聲】漸仁【漢書董仲舒傳立太學以教于國設】【庠序以化于邑丨民以丨摩民以義莭民以禮故其刑罰甚輕而禁不犯者教化行而習俗羙也】絶仁【老子丨丨棄義民複】【孝慈】身仁【管子丨丨行義服忠用信則王】大仁【荘子大道不稱大辨不言丨丨不仁】觀仁【列子委之以财而丨其丨】【告之以危而觀其莭孔叢子子夏問書大義子曰帝典可以觀羙大禹谟禹貢可以觀事臯陶谟益稷可以觀政洪範可以觀度秦】【誓可以觀義五诰可以丨丨甫刑可以觀誡觀斯七者則書之大義舉矣】地仁【墨子禽子問天孰與丨丨墨子曰翟以丨為丨】【太山之上則封禅焉培塿之土生松柏生黍苗莞蒲之水生龜鼋魚鼈民衣食焉家焉死焉終不負德焉】先仁【荀子人主仁心】【設焉知其役也禮其盡也故王者丨丨而後禮天施然也説苑伯禽來朝周公問曰何治之難曰親親者丨丨後義】處仁【荀子】【君子丨丨以義然後仁也行義以禮然後義也制禮反本成末然後禮也三者皆通然後道也】席仁【新語君子丨丨而坐杖義】【而彊虛無寂寞通動無量】杖仁【新語杖聖者帝杖賢者王丨丨者霸杖義者強】重仁【九章丨丨襲義兮謹厚以為豐】純仁【四子講德論聖王冠道德履丨丨又宋史範丨丨傳丨丨字堯夫其始生之夕母李氏夢兒堕日中承以衣裾得之遂生丨丨】【性夷易寛簡未甞以聲色加人誼之所在則挺然不少屈自為布衣至宰相廉儉如一所得奉賜皆以廣義荘前後任子恩多先踈】【族甞曰吾生平所學得之忠恕二字一生用不盡卒諡忠宣】淳仁【四子講德論大漢之為政也崇簡易尚寛柔進丨丨舉賢】【才王粲弩俞新福歌綏我武烈笃我丨丨自東自西無不來賓】殱仁【幽通賦東隣虐而丨丨兮王合位乎三五注仁謂三仁也】詠仁【東都賦四海之内學校如林庠序盈門獻酬交錯俎豆莘莘下舞上歌蹈德丨丨】渥仁【張華詩穆穆我皇臨下丨】【丨】富仁【魏都賦丨丨寵義職競弗羅千乗為之轼廬諸侯為之止戈則幹木之德自解紛也】累仁【宇文融詩端揆升元】【老師謀擇丨丨】深仁【孟郊詩此地獨何力我公布丨丨】政仁【歐陽修詩望歳占風色寛徭知丨丨】羙且仁【詩不如叔也洵丨丨丨又盧令令其人丨丨丨】三不仁【左傳臧文仲不仁者三下展禽廢六關妾織蒲丨丨】【丨也】婦人仁【史記淮隂侯傳項王見人恭敬慈愛言語嘔嘔人有疾病涕泣分食飲至使人有功當封爵者印刓忍不能】【予此所謂丨丨之丨也】挈然仁【荘子庚桒楚居畏壘之山其臣之畫然智者棄之其妾之丨丨丨者逺之】愚類仁【淮南子狠者類智而非智丨者丨丨而非仁】心匪仁【李白詩白鹭雖白非純真外潔其色丨丨丨】周伯仁【晉書】【丨顗字丨丨】
蹩躠為仁【荘子聖人丨丨丨丨踶跂為義而天下始疑】
増顯仁【易丨諸丨蔵諸用桓範與管寜書鑿壞而處養德丨丨魏都賦丨丨翌明蔵用?黙】敦仁【易安土丨乎丨故能】【愛】下仁【易休複之吉以丨丨也注陽為仁行在初之上而附順之丨丨之謂也又道德指歸論大國之君負衆強上權右勢】【左德丨丨】寛仁【書克丨克丨彰信兆民唐書刑法志太宗以英武定天下然其天資仁恕魏征因為上言王政本扵仁恩太宗】【納之遂以丨丨治天下】溫仁【詩卷阿箋梧桐生者猶明君出也生于朝陽者被丨丨之氣亦君德也漢書河間王德傳王身】【端行治丨丨恭儉諡曰獻王】講仁【禮記義者藝之分仁之莭也恊于藝丨于丨得之者強】好仁【禮記小雅曰高山仰】【止景行行止子曰詩之丨丨如此又上丨丨則下之為仁争先人漢書賈山傳文王丨丨則仁興得士而敬之則士用】役仁【禮記君子恭儉以求丨丨信讓以求役禮】合仁【禮記丨之以丨而不安之以樂猶獲而弗食也宋書符瑞志瑞虎丨丨白麟曜】【精】近仁【禮記子曰恭近禮儉丨丨信近情敬讓以行此雖有過其不甚矣論語剛毅木讷丨丨家語孔子曰愛丨丨度近智】【注度事而行也】尊仁【禮記其君子丨丨畏義又長民者章志貞敎丨丨以子愛百姓後漢書輿服志夫禮服之興也所以報功】【章德丨丨尚賢】君仁【禮記父慈子孝兄良弟弟夫義婦聽長惠幼順丨丨臣忠十者謂之人義新序魏文侯與士大夫坐問曰】【寡人何如君也羣臣皆曰丨丨君也次至翟璜曰丨非丨君也曰子何以言之對曰君伐中山不以封君之弟而以封君之長子文】【侯大怒而逐翟璜次及任座任座曰丨丨君也曰子何以言之對曰臣聞之其丨丨者其臣直向翟璜之言直臣是以知丨丨君也】【文侯曰善複召翟璜入拜為上卿】資仁【禮記子言之仁有數義有長短小大中心憯怛愛人之仁也率法而強之丨丨者也】【注資取也】型仁【禮記丨丨講讓示民有常】鄕仁【禮記天子之立也左聖丨丨右義偕藏也注鄕去聲】友仁【論語事其】【大夫之賢者丨其士之丨者韓愈酬裴功曺詩我來抑何幸事賢丨其丨朱子詩名都固多才我來丨其丨又書苑米芾子丨丨字】【元晖亦善書】輔仁【論語君子以文防友以友丨丨抱樸子良友結則丨丨之道?矣】成仁【論語有殺身以丨丨家語】【古之禦天下者以六官總治焉冡宰之官以成道司徒之官以成德宗伯之官以丨丨司馬之官以成聖司寇之官以成義司空之】【官以成禮六官在手以為辔均仁以為納後漢書杜林傳論趙孟懷忠匹夫丨其丨杜林行義烈士假其命注晉靈使鉏麑賊盾隗】【嚣使楊賢刺林宋史文天祥傳衣帶中有贊曰孔曰丨丨孟曰取義惟其義盡所以仁至讀聖賢書所學何事而今而後庻幾無愧】【隋蕭後述志賦雖生質之不敏庶積行以丨丨】取仁【論語色丨丨而行違汲冡周書五良一丨丨二取智三取勇四取财五取】【義】得仁【論語欲仁而丨丨又焉貪又晁公武讀書志劉丨丨長慶中即以詩名歴舉進士不第嘗自述雲外族帝皇是中朝】【親故稀翻令浮議者不許九霄飛旣沒詩人競為詩吊之】假仁【孟子以力丨丨者霸霸必有大國以德行仁者王王不待大又】【荘子古之至人丨道于丨托宿于義】行仁【見上宋之問詩宴酣詩布澤節改令丨丨】周仁【左傳葉公曰丨丨之謂信率義】【之謂勇李邕春賦肇木德以丨丨啟春生而賦質又漢書丨丨傳仁為人陰重不洩上時問人仁曰上自察之然亦無所毀以二千】【石祿歸老子孫鹹至大官】福仁【左傳神丨丨而禍淫後漢書張衡傳丨丨禍淫景響而應】奉仁【左傳叔向贻子産書曰昔】【先王議事以制不為刑辟懼民之有争心也猶不可禁禦是故閑之以義紏之以政行之以禮守之以信丨之以丨注奉養也】信仁【國語舅犯曰亡人無親丨丨以為親新序孫叔敖為嬰兒時出遊見兩頭蛇殺而埋之及長為楚令尹未治而國人丨其丨也】奸仁【國語丨丨為佻奸禮為羞注以奸僞行仁也】競仁【逸周書既得其祿又増其名上下鹹勸孰不丨丨】生仁【逸周書周公曰旣能生寶未能丨丨恐無後親鹽鐵論江都相董生推言陰陽四時相繼父生之子養之母成之子藏之故春丨丨】【夏長德秋成義冬藏禮此四時之序聖人之所則也又釋恵洪春去曲杏子丨丨桃葉長黃庚詩梅未丨丨筍未竿】祖仁【戰國】【防蘇子曰丨丨者王立義者霸】笃仁【史記周本紀文王丨丨敬老慈少禮下賢者士以此多歸之新書丨丨而好學多聞而道】【順順一作愼鹽鐵論君子丨丨以行蔡邕祖德頌穆穆我祖世丨其丨】修仁【史記秦楚之際月表湯武之王乃由契後稷丨】【丨行義春秋繁露春丨丨而求善秋修義而求惡冬修刑而緻清夏修德而緻寛蔡邕祖德頌賢人君子丨丨履德又唐書地理志】【桂州始安郡丨丨縣本名建陵長慶三年更名】至仁【漢書司馬相如傳葢聞中國有丨丨焉德洋恩溥物靡不得其所荘子夫】【丨丨尚矣孝固不足以言之此非過孝之言也不及孝之言也管子故大德丨丨則操國得衆】柔仁【漢書元帝紀孝元帝生民】【間八歲立為太子壯大丨丨好儒埤雅蔡邕月令曰鷹為鷞鸠應陽而變則喙丨丨而不鸷】躬仁【漢書匡衡傳太王丨丨邠】【國貴恕】膺仁【後漢書五行志注鹔鹴似鳯鸠喙圓目身義戴信嬰禮丨丨負智】含仁【後漢書杜笃傳今國家躬修道】【德吐惠丨丨鹽鐵論丨丨保德説苑麒麟麕身牛尾圓頂一角丨丨懷義音中律呂行步中規折旋中矩】遭仁【後漢書趙壹傳】【壹恃才倨傲為鄕黨所擯後屢抵罪幾至死友人救得免壹乃贻書謝曰今乃使幹皮複含血枯骨複被肉允所謂丨丨遇神真所】【宜傳而着之】威仁【魏略孫權遣浩周為牋魏王曰殿下踐祚丨丨流邁】小仁【晉書武帝紀诏曰方今世運垂平将陳之】【以德義示之以好惡曲惠丨丨故無取焉】崇仁【晉書文帝紀敦五品以丨丨恢六典以敎訓阮瑀詩陽春和氣動賢主以丨丨】【又宋史地理志撫州臨川郡丨丨縣】服仁【晉書王覧傳覽少笃至行丨丨履義】前仁【南齊書文學傳賛學亞生知多識丨】【丨】廣仁【唐書地理志鄭州管城縣有仆射陂後魏孝文帝賜仆射李沖因以為名天寶六載更名丨丨池禁漁采又中説丨】【丨益智莫善于問】用仁【唐書刑法志禦史周矩上防曰為國者以仁為宗以刑為助周丨丨而昌秦用刑而亡願陛下緩刑】【丨丨】上仁【老子丨丨為之而有以為長楊賦自丨丨所不化茂德所不綏莫不蹻足抗首請獻厥珍赭白馬賦少盡其力有恻】【丨丨】同仁【關尹子聖人知我無我故丨之以丨素書丨丨相憂同惡相黨皇極經世書三皇丨丨而異化韓愈原人一視而丨】【丨笃近而舉逺】春仁【管子丨丨夏忠秋急冬閉】智仁【管子既丨且丨是謂成人韓詩外傳仁道有四磏為下有聖仁者有】【丨丨者有德仁者有磏仁者防潔直方疾亂不治惡邪不匡非其民不使非其食不嘗是磏仁者也磏同亷又中説子謂李靖丨勝】【丨程元仁勝智】聖仁【見上淮南子以貴為聖乎則貴者衆矣以賤為仁乎則賤者多矣何丨丨之寡也】德仁【見上又隋】【書音樂志震宮初動木丨為丨】磏仁【見上】制仁【管子君人者丨丨臣人者守信此言上下之禮也】防仁【荘子聖人】【成于德而不累出于道而不謀丨于丨而不恃】藏仁【荘子有虞氏其猶丨丨以要人亦得人矣而未始出于非人】力仁【旬子管仲之為人力功不力義力知不丨丨】守仁【荀子誠以丨丨則形形則神神則能化矣】降仁【大戴禮聖人有國于】【時龍至不閉鳯降忘翼鸷鳥忘攫爪鳥忘距蠭虿不螫嬰兒蟁防不食天駒雒出服河出圖自上古以來莫不丨丨】思仁【大戴】【禮獨居丨丨公言言義是南宮縚之行也】肥仁【淮南子江水丨丨而宜稻】稱仁【淮南子趙宣孟活饑人于翳桑之下而天】【下丨丨焉非有先生論伯夷叔齊避周餓于首陽之下後世丨其丨】貴仁【淮南子事力勞而養不足于是忿争生是以丨丨】載仁【論衡夫曾子丨于丨而儒生載于學所載不同輕重均也】肝仁【白虎通五藏丨丨肺義心禮腎智脾信也丨所以丨】【者何肝木之精也仁者好生東方者陽也萬物始生于肝象木色青而有枝葉】馬仁【水經注舊泚水又防丨丨陂水水出潕陰】【北山泉流競湊水積成湖葢地百頃謂之丨丨陂陂水歴泚陽縣下西南】堯仁【述異記丨為丨君一日十瑞宮中刍化為禾鳯】【凰止于庭神龍見于宮沼歴草生堦宮禽五色烏化白神木生蓮萐蒲生廚景星耀于天甘露見于地是為十瑞萐音霎杜牧内宴】【請上夀酒辭天覆地容丨丨舜孝曺松詩蘇舒同舜澤煦妪并丨丨】二仁【中説荀氏有丨丨焉注荀彧荀攸也】多仁【酉陽】【雜俎山氣多男澤氣多女水氣多瘖風氣多聾木氣多伛石氣多力阻險氣多瘿暑氣多殘雲氣多壽谷氣多痹丘氣多尫衍氣丨】【丨陵氣多貪杜甫詩聖聰矧丨丨】宣仁【小學绀珠宋四後光獻曹後丨丨高後欽聖向後昭慈孟後】昭仁【東京賦成】【禮三毆解罘放麟不窮樂以訓儉不殚物以丨丨】祐仁【張衡賦彼天監之孔明兮用棐忱而丨丨】飛仁【七啟若夫田文】【無忌之俦乃上古之俊公子也皆丨丨揚義騰躍道藝遊心無方抗志雲際】流仁【荀朂時雍樂邁德丨丨】感仁【湛方】【生春賦鸷鳥丨丨而革性鶗鴂乘化而變聲】能仁【梁昭明太子東齋聴講詩承禀實丨丨沈約佛像銘丨丨奚感将吼妙法】垂仁【顔師古聖德頌扇暍丨丨】配仁【楊巨源詩瑞霭方呈賞暄風本丨丨】慈仁【韓愈潮州謝上表天子神聖威武丨】【丨】汲仁【史記河渠書天子乃使丨丨郭冒發卒數萬人塞瓠子決】橋仁【漢書儒林傳禮有大戴小戴之學大戴授琅琊】【徐良小戴授梁人丨丨楊榮由是大戴有徐氏小戴有橋楊氏之學】楊仁【後漢書儒林傳丨丨字文義舉孝廉顯宗特诏補北】【宮衞士今引見問當世政迹仁對以寛和任賢抑黜驕戚為先又上便宜十二事皆當世急務帝嘉之賜以缣錢】曹仁【魏志】【丨丨字子孝太祖從弟也從圍壺關太祖令曰城防皆坑之連月不下仁言于太祖曰圍城必示之活門所以開其生路也今公告】【之必死将人自為守且城固而糧多攻之則士卒傷守之則引日久今頓兵堅城之下以攻必死之宼非良計也太祖從之城降傅】【子曰曹大司馬之勇贲育弗加也張遼其次焉】孟仁【吳志寶鼎三年二月以左右禦史大夫丁固丨丨為司徒司空呉錄仁字】【恭武江夏人本名宗避皓字易焉少從南陽李肅學其母為作厚褥大被或問其故母曰小兒無德緻客學者多貧故為廣被庶可】【得與氣類接也其讀書晝夜不懈肅奇之曰卿宰相器也除監池司馬自能結網手以捕魚作鲊寄母母因以還之曰汝為魚官而】【以鲊寄我非避嫌也楚國先賢傳宗母嗜筍冬節将至筍尚未生宗入竹林哀歎而筍為之出得以供母】和與仁【禮記義與信丨丨丨霸王之器也注器謂所操以作事者也義信和仁皆存乎禮】數世仁【禮記詩雲豐水】【有芑武王豈不仕诒厥孫謀以燕翼子丨丨之丨也國風曰我今不恤皇恤我後終身之仁也】終身仁【見上】古公仁【史記周本紀人舉國扶老攜弱盡複歸古公于岐下及他旁國聞丨丨丨亦多歸之】童子仁【漢書魯恭為中牟令有三】【異蟲不犯境一也虎渡河二也丨丨有丨心三也李峤詩丨丨懷丨至】慈母仁【後漢書宼榮傳榮上書曰靑蠅之人所共】【搆防今陛下忽丨丨之丨發投杼之怒】顔闵仁【後漢書郎顗傳顗上書薦李固曰冇處士漢中李固年四十通遊夏之藝】【履丨丨之丨又栁貫詩逝将熙孔業由此樂顔仁】比屋仁【後漢書崔骃傳六合怡怡丨丨為丨】白虎仁【呉志赤烏】【十一年五月鄱陽言丨丨丨宋書符瑞志王者不暴虐則丨丨丨不害物王褒碧雞頌黃龍見兮丨丨丨歸來歸來可以為倫又荘】【子商太宰蕩問仁于莊子莊子曰虎狼仁也曰何謂也莊子曰父子相親何謂不仁】召伯仁【晉書謝混傳桓靈寶欲以安宅】【為營混曰丨丨之丨猶惠及甘棠文靖之德更不保五畝之宅耶靈寶聞慙而止】天作仁【大戴禮丨丨丨地作富人作治】坐言仁【韓詩外傳客有見周公者曰立即言義丨卽丨丨】明有仁【新書故逺庖廚所以長恩且丨丨丨也】大夫仁【春秋繁露君獵得麑使大夫持以歸大夫道見其母随而鳴感而縱之君曰丨丨其丨乎遇麑以恩況人乎】放麑仁【見上抱樸子除蒸子之谄親丨丨之丨】掩枯仁【抱樸子是以能立素王之業者不必東魯之丘能治丨丨之丨者不】【必西隣之昌】切切仁【化書行丨丨之丨用慼慼之禮其何以謝之】反哺仁【化書烏丨丨丨也隼憫胎義也蜂有】【君禮也羊跪乳智也雉不再接信也】薛收仁【中論姚義之辨李靖之智賈瓊魏征之正丨丨之丨程元王孝逸之文加之以】【笃固申之以禮樂可以成人矣】帶鳥仁【埤雅冠鳥性勇丨丨性丨纓鳥性樂】服杏仁【顔氏家訓庾肩吾常服槐實年】【七十餘目看細字須發猶黒邺中朝士有單丨丨丨拘杞黃精術車前得益者甚少邺中記寒食三日煑粳米及麥為酪搗杏仁煑】【作粥】載物仁【曺植表資坤元之德體丨丨之丨】鸤鸠仁【曺植上責躬應诏詩表不别荊棘者慶雲之惠也七子均】【養者丨丨之丨也】兒女仁【曺植詩憂思成疾疹毋乃丨丨丨】南風仁【辛曠文萬國黎獻感仰丨丨之丨】杯酒仁【王昌齡詩平生驅馳分非謂丨丨丨】悍婦仁【白居易讀張籍古樂府讀君商女詩可感丨丨丨】牧伯仁【李商隠行次西郊作伊昔稱樂土所賴丨丨丨】雨露仁【司馬光南園詩謂言彼草木于我奚疎親于間置取舍豈得完天真】【不若任其然同受丨丨丨雅琥上執政詩未遂風雲信猶霑丨丨丨】天公仁【張耒詩失火而遇雨仰戴丨丨丨】再造仁【徐積上頋子敦詩下酬更生望上慰丨丨丨】母鞠仁【呂大鈞天下為一家賦尊賢下不肖則父教之義嘉善矜不能】【則丨丨之丨】撫字仁【黃鎮成贈鄭守光逺詩幸借循良牧鹹依丨丨丨】化育仁【丁鶴年詩草木猶懷丨丨丨】殷景仁【南史丨丨丨傳景仁不為文而敏有思緻不談義而深逹理至于國典朝儀舊章記注莫不撰録識者知其有當世】【之志也卒贈侍中司空諡文成公】
對語【舜智 履信 師儉 十哲 虞弦阜 充庭瑞 餐松實堯仁 戴仁 友仁 三仁 湯網仁 比屋仁 餌杏仁】摘句【維皇恻上仁 民生四海賀同仁雨露發生仁 枝頭梅于已生仁】
神【食隣切靈也易系辭隂陽不測之謂丨亦姓】
韻藻入神【易精義丨丨以緻用也書防李斯小篆丨丨伯喈八分丨丨崔瑗章草丨丨張芝草行丨丨元常行丨丨逸】【少子敬行草章草飛白五體俱丨丨八分入妙曺植詩奇文羙藝通微丨丨劉晏戴竿詩樓前百戱競争新惟有長竿妙丨丨李】【白詩掃素寫道經筆精妙丨丨】?神【易與四時合其序與丨丨合其吉兇禮記丨丨以為徒五行以為質周禮大司徒以荒政】【十有二聚萬民十一曰索丨丨注索丨丨求廢祀而修之也漢書賈誼傳文帝思誼征之至入見上方受厘坐宣室上因感丨丨事】【而問丨丨之本誼具道所以然之故至夜半文帝前席杜甫懐李白詩筆落驚風雨詩成泣丨丨李商隠詩可憐夜半虛前席不問】【蒼生問丨丨】有神【書惟爾丨丨尚克相子以濟兆民禮記大合衆以事達丨丨興有德也杜甫詩文章丨丨交有道又讀書】【破萬卷下筆如丨丨石介詩屢中方知術丨丨】降神【詩維嶽丨丨生甫及申鄭箋四嶽卿士之官掌四時者也因主方嶽廵狩】【之事在堯時姜姓為之德當嶽神之意而福興其子孫漢書禮樂志叔孫通奏樂人制宗廟樂太祝迎神于廟門奏嘉至猶古丨丨】【之樂也儲光羲祭風伯壇詩帟幕宵聨事壇塲曉丨丨】嶽神【見上北史崔赜傳大業四年藍田令王昙于藍田山得一玉人】【長三四寸奏之诏問羣臣莫有識者赜荅曰臣見魏司農盧元明撰嵩高山廟記雲有神人以玉為形像長數寸或出或隠出則令】【世延長伏惟陛下應天順人定鼎嵩雒丨丨自見臣敢稱慶酉陽雜俎女道士康紫霞自言夢中被人錄于一處言天符令攝